发心

大安法师微开示：依四圣谛发心

【时长者子见佛相好。千福庄严。因问彼佛。作何行愿。而得此相。时师子奋迅具足万行如来告长者子。欲证此身。当须久远度脱一切受苦众生。】 这是地藏菩萨最初发心的动机。..

像我们在人生当中，你挫折多得很。不论哪位道友，当你没有发菩提心的时候，顺顺当当地；发心愈大，挫折愈多，那就考验。这个大家都知道，不受魔不成佛，这普通这样说的。..

般舟忏法及发心修行的办法比如说，我们发一个愿：愿我们永远不讲是非、不看是非、不传是非、不思维是非，愿道场永远没有是非。这个是发心啊，但后来就起作用；上次我们有人..

如何找寻最初的发心？海涛法师：在祖师大德一直强调，当你意念着你非常虔诚，有信心，代表佛、上师或师父的时候，生起这个心在意念的时候，超过你意念跟供养所有佛菩萨的功..

发心(二十一)结束语·千锤百炼始成钢——二〇〇五年为发心居士开示系列之九◎妙祥法师讲述时间：二〇〇五年十二月初三地点：辽宁省海城市大悲寺念佛堂听众：道场内男居士约..

二〇〇六年为发心居士开示系列之一◎妙祥法师讲述时间：二〇〇六年十一月十五晚地点：辽宁省海城大悲寺念佛堂听众：道场内男居士约三十多人执事：大众一起向上排班，顶礼法..

二〇〇六年为发心居士开示系列之六◎妙祥法师讲述时间：二〇〇六年十一月二十三晚地点：辽宁省海城大悲寺念佛堂听众：道场内男居士约三十多人●简述禅定——戒能生定，由定..

二〇〇六年为发心居士开示系列之五◎妙祥法师讲述时间：二〇〇六年十一月二十二晚地点：辽宁省海城大悲寺念佛堂听众：道场内男居士约三十多人●贪欲为堕落因缘●护持三宝●..

发心(二十)入厕的规矩——二〇〇五年为发心居士开示系列之九◎妙祥法师讲述时间：二〇〇五年十二月初三地点：辽宁省海城市大悲寺念佛堂听众：道场内男居士约三十多人●入厕..

二〇〇六年为发心居士开示系列之三◎妙祥法师讲述时间：二〇〇六年十一月十九晚地点：辽宁省海城大悲寺念佛堂听众：道场内男居士约三十多人●忏悔最好的方法●恭敬经书●舍..

二〇〇六年为发心居士开示系列之四◎妙祥法师讲述时间：二〇〇六年十一月二十一晚地点：辽宁省海城大悲寺念佛堂听众：道场内男居士约三十多人●以戒辨别法与非法●“疾病”..

二〇〇六年为发心居士开示系列之二◎妙祥法师讲述时间：二〇〇六年十一月十六晚地点：辽宁省海城大悲寺念佛堂听众：道场内男居士约三十多人●收摄六根为反闻●坚固道心●忏..

尘劫声闻者，有于大通佛世发心，皆因退大，尘点劫来，堕声闻位。故经云：鱼子庵罗华，菩萨初发心，三事因中多，及其结果少。引此以明初心菩萨犹宜亲近如来，得所依归，终..

八万四千法门，其精华可以归纳为什么?如果有人问，释迦牟尼佛传了八万四千法门，其精华可以归纳为什么?回答就是这十六个字“诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教”。佛..

生活中很多事情，哪怕只是小事，想做得完善些，也都需要智慧和善巧。在佛法中，善巧地帮助别人又称为慈悲。智慧和慈悲的修炼是每个人都需要的。我们由于受到自身观念、情绪..

大士道皈依的动机不是为了自己一人的利益，而是愿遍虚空的一切众生离苦得乐，证得究竟佛果。这是大乘显宗和密宗修行者的皈依。身为大乘佛教徒，我们应以大士道的发心而皈依..

辅导员是成长最快的一条路，但如何推动师兄们走上辅导义工之路，却是长期、复杂的过程。如何引导，是个很值得耐心琢磨和细心观察的过程。仔细梳理了我自己修学和义工行中一..

为父母广修供养，大做功德，这是缘起法。很多年前，看到这段经文我就想：有多少人能做到像婆罗门女这样?财是身外之物，为了父母都舍不得布施、供养，财你都舍不得，更别说..

2017年莲师法会问答(17)提问：平常念心咒，仅加前面的发心和后面的回向是否如法?上师答：肯定如法，前行发心殊胜，后行回向殊胜。做任何善事，都要有三个殊胜的摄持。念咒..

菩提心如劫末火，刹那能毁诸重罪如果我们的身体生病了，会去找医生治病。心理上有病，也应当要找心理医生来医。佛陀是大医王，他所传下的殊胜妙法，可以医治众生的心病，特..

问：有需要发心的事情没有去做，这算是舍弃菩提心吗?索达吉堪布：光是不想发心做某件事，也不一定是舍弃利他，但如果凡是利益众生的事情，今后都不参与，自己念阿弥陀佛往..

本次论坛由慧明师兄组织，内容为《如何写好札记》。参加这场论坛很受益，作为札记义工，我把大家的交流整理出来，希望能利益更多的师兄。长期以来，如何写好札记是辅导员师..

普通人因为从凡夫心出发，所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢?其实也不尽然。很多学佛者的发心，并没有摆脱原有的心行习惯，也不属于正确的发心。1、基于某种..

发心正确可以积累无量福德对于修行人来说，要想成就佛果，必须圆满福德资粮和智慧资粮，二者如凤凰的双翼，缺一不可。这里给大家介绍一种简单、实用且高效的方法，任何人都..