饿鬼道

曾有两位老朋友，十多年没见面了，在一个偶然机会中相遇。甲已经信佛多年，乙尚未信佛。十多年的老朋友未见面，一但见面就畅谈不完，谈到最后，甲就劝乙：“我们到了这个年..

看第二个。饿鬼的苦，我们看这个饥渴寒热，刀杖驱逼之苦。饿鬼道的苦，主要是饮食跟衣服的缺乏。三界的果报体都要有饮食，饮食缺乏以后，就饥饿口渴。身体缺乏衣服的御寒，..

编者按：今天这一篇故事出自《撰集百缘经》，原题优多罗母堕饿鬼缘。在这篇故事中，优多罗之母亲不只阻挠儿子落发，并且诈骗儿子，假意供僧，实则咒骂和尚，命终堕饿鬼道，..

韩愈堕饿鬼道的缘由全部法从心想生，潜在的念力是起到很大作用的，因而大众是什么主意，国际就会怎么变。所以咱们恍然大悟，影响别人思想的人，负的职责最大，能引导人正知..

昔时，佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。一日，舍利弗与大目犍连二位尊者于受食前，先观察地狱、饿鬼、畜生三恶道之苦，希望能藉此因缘，教化众生厌离生死，求于涅槃。当时目连尊..

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请师父开示施食饿鬼道众生的缘由。海涛法师：释迦牟尼佛有一个弟子叫阿难，这个阿难有一天，他听了佛陀开示以后，他在打坐，晚上要打坐。为什么要打坐？各位要变成习惯，师..

中国传统文化认为：人者，寄也，所谓人生如寄，寄生在这个世间；鬼者，归也，所谓魂气归于天，形魄归于地，回归于天地之间。我们读《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等笔记小说..

六道轮回中，有一道叫鬼道，鬼道中以饿鬼最多，所以有些人也将鬼道称为饿鬼道。饿鬼道中的众生，大肚细嘴细喉。饿鬼也分为两种：一种是永远碰不到食物，他们终日四处寻找水..

有些人自己的享用很丰富，对别人却非常吝啬，舍不得上供下施;有些人上供下施是为了面子，内心却非常不舍;还有些人，阻拦别人上供下施，或贪吝起来只想到自己，不惜以妄语去..

因果历历不爽，善与恶，福报与罪业，是并存的很多人以为，人死后都会变成鬼。佛教告诉我们六道轮回，根据众生的业力会在寿尽时去往该去的地方，所以并不全是前往饿鬼道。我..

因果不爽【经典原文】见其亡母。生饿鬼中。不见饮食。皮骨连立。目连悲哀。即以钵盛饭。往饷其母。母得钵饭。便以左手障钵。右手搏食。食未入口。化成火炭。遂不得食。——..

目犍连救母目犍连尊者用天眼通，能够知道众鬼的罪业报应因缘，他忽然想起他死去的母亲，他运用神通力见到自己的亡母也堕在饿鬼道中受苦，咽喉像针缝似的细小，皮骨连结在一..

行菩提心一旦在相续中生起，功德就会日日夜夜增上。如《入行论》第一品中云：“即自彼时起，纵眠或放逸，福德相续生，量多等虚空。”生起行菩提心以后，从那时起，即使在某..

在倒剩饭剩水、丢口水鼻涕鼻血、大小便等之时，念诵观音心咒：嗡嘛呢叭咪吽舍，将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生，因观音菩萨及心咒的加持，即使一粒米一滴水，也会..

与地狱道相比，饿鬼道的环境稍微好一些，众生所遭受的痛苦相对少一些，寿命也相对短一些。大部分饿鬼的身体形状是腹如大山、咽如针孔、腿如干草，且脖子很长。有些饿鬼的身..

1通灵的人告诉我，他说地狱、饿鬼道那些人现在都出来了，有很多念佛都往生了——有往生极乐世界的、生天的、到人道来的，不错！后头一句话不好听，我们这个世界人有大劫难..

大乘经上常说「一切法从心想生」，所以，世界如何变要看大众是什么想法。于是我们恍然大悟，影响别人思想的人，负的责任最大，能引导人正知正见这是佛菩萨，这是世间的大圣..