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真想解脱的学佛人，应该在日常生活中，仔细检查自己内心的各种觉受，检查自己在贪爱着什么，对什么事情在意，对什么事情花费着心思和精力。检查出来以后，就要分析这是什么心理，有什....
十方世界第一尊佛威音王佛是如何见道的？没有其他佛来开示一切法都是如来藏性，他自己是如何摸索到有个不生不灭的阿赖耶识能出生五阴世间一切法？一切世间法的无常变异生灭现象虽然很....
弘一大师：念佛应如何起信发愿？明蕅益大师云：念佛功夫，只贵真实信心，第一要信，我是未成之佛，弥陀是已成之佛，具体无二。次信娑婆的是苦，安养的可归，炽然欣厌。次信现前一举一....
只有真实存在的理体才有生发义，才能出生其他法。如来藏是真实理体，能产生一切法，但是如来藏必须用七大种子来创造一切法。这样的话，七大种子必须是在如来藏里实有，真实存在，如来....
德光法师：佛说满足三个条件的一切法都是佛法我们大家都知道，佛教三藏十二部经典，其中三藏指的经藏、律藏、论藏，十二部即佛说经的十二分类，亦称十二分教，即长行、重颂、孤起、譬....
弘一法师：高兴与痛苦才叫完整的人生高兴与痛苦，人皆有之。高兴时心平气和地感受它；痛苦时平静地体会它。人，由于没有开悟，许多痛苦由此产生，一旦了解了生命的意义，事物就没有太....
顶礼膜拜长寿三尊，让家人正气足、身体棒！长寿三尊分别为：长寿佛、尊胜佛母、白度母。这三尊菩萨是富贵吉祥、平安健康的象征，因此被世人称之为“长寿三尊”。今日，为了不让世间众....
顺其自然是最好的处事方式（文：转载）从前，有一位很有修为的居士。有一次，他到一所有名的禅院去拜访一位禅师。与禅师见面之后，他们的谈话非常投机，不知不觉已到了午饭时间，禅师....
宝光寺位于四川新都县城北，距成都２０公里。相传始建于东汉，隋代名“大石寺”。唐僖宗曾来过这座寺院，晚上看见寺中福感塔下发出宝光，便改寺名为“宝光寺”。宋时香火极盛，僧侣达....
我是一个喜欢看佛经的一个人，平时也没有怎么精进，也不算是努力的人，我因为那时家里佛经不多，我想多看看，就和妈妈一起去了寺里，我们这有个寺是新建的还没有建好，那时我和妈妈去....
宋朝时苏东坡与了元佛印禅师是好朋友，两人经常在一起论法。有一天佛印禅师说，咱们比试比试对佛法的见解如何，谁输了，就罚谁物，苏东坡说好。禅师先开口说：我看你像一尊佛。苏东坡....
坛经中六祖所说的，不是风动不是幡动是仁者心动的公案。这个公案里涉及到了外相风幡的的动转，也涉及到了识心的动转，而且不止这些，还涉及到了真心第八识的不动转。我们的七识妄心有....
僧问赵州：如何参禅开悟？百龄赵州像有急事似的说：对不起，我现不能告知，因我内急。于是赵州走出去，忽又止步，对僧说：老僧一把年纪，被人称为古佛，可内急这点小事，还须亲自去，....
尔时阿难。叉手白佛言。世尊。若当有人放人出家。若有出家者。任其所须。得几所福。若复有人。毁破他人出家因缘。受何罪报。唯愿世尊。具尽告示。佛告阿难。汝若具满于百岁中。问我此....
庞蕴居士问马祖道一禅师：不与万法为侣的是什么人？禅师说：待汝一口吸进西江水，我即向汝道。庞蕴居士一听，就悟了。悟他了什么？就悟了这个不与万法为侣的，不是东西的东西。是什么....
七个识对所触所爱的法都有取着性，但最终都由意根执取，才收为业种，流传后世。六识的取着最初也是由意根发起和决定，意根对六尘的时候，如果有兴趣探查其中的法，就会生出六识了别，....
宽运法师：为什么要福慧双修为了得到真正的解脱，我们就必须要福慧双修由于末世众生愚痴太坚固，所以修行不容易成就，更无法从中得到真正的利益与受用，所以现在修行人也好、念佛人也....
弘一法师李叔同作品李叔同作品罗汉图李叔同(1880—1942)，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧....
张曼涛教授：中国佛教的思惟发展四、魏晋佛教的思惟展开四、魏晋佛教的思惟展开Ａ、概述现在，让我们具体的从思想史的角度来察看此一中国式的佛教思惟的展开。中国佛教正式有本身独立....