今天和大家谈一谈清代画家郑板桥的《竹石》。诗中写道：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗的大意是说：竹子扎根在岩石当中，经历千..

我们都在学习佛法，在研究佛法的道理的时候，都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己，就会发现，在指导怎么样去落实于行的方面，一般人都是比较忽视的。之所以会这样，还是..

春节是一家人团聚最为开心的时候，但我听说有几位女士却高兴不起来，她们不敢让家人知道，背地里偷偷抹眼泪。原因就是经不起诱惑，用手机进入不明处赚钱，结果贪小便宜吃大..

今天我们学习《净行品》偈颂的第一〇七愿：入其家已当愿众生得入佛乘三世平等这首偈的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）持钵乞食，进入俗人家的时候，就会发愿：希望一切..

有位喜欢收藏古玩的中年居士说：以前喜欢古玩，碰到看好的，能力允许就得想办法买回来。父亲劝我：就你那点业余水平，还是不要玩了。听了父亲的话，虽然自己有所收敛，但也..

有一对亲兄弟从小关系很好，各自成家后也经常往来，但近来却因为父母去世留下的财产给予兄弟不均，而发生了争吵。哥哥嫌父母偏心，给弟弟的多；弟弟说是父母给的，心安理得..

无常吞噬着岁月，太习惯于拥有，就会忽视无常的存在。正如一位大善知识所言：今后我当死，尽人莫不知，日日又不死，由此常心生此不正思惟，正知正念蔽，时起久住心，执常谓..

有位居士见到我抱怨说：好人不好当，人善受人欺呀！我讲了一段虚云老和尚的开示来劝导她。在此，也和大家分享。虚云老和尚说：古来各城市都有城隍庙，檐下挂一个大算盘，是..

我年青的时候接触过一些老和尚，一说到修行他们常常会流泪，感慨人身难得，佛法难闻。也许我们会认为，这些话都是老生常谈，学佛的人几乎都知道。然而，老和尚们说这话的时..

有人问：怎样面对生病？下面就这个话题谈谈我的一点认识，给大家作个参考。我们知道，无论贫富贵贱，人生必须面对的三大问题，就是老、病、死的问题。佛陀在《无常经》中告..

我年轻时有一次前去看望一位老和尚，他房间的墙上贴着作息表和功课表，旁边写着：自律管好自己，慎独切莫放逸。我忍不住笑着说道：老和尚，您这自我管理这么郑重，还挺有仪..

也许我是那种不是闲人闲不得的人。七月是最忙的时候，最忙的一件事，就是为寺内的住众讲课。昨日开了一门新课《贤首五教仪》，属于研习华严系列的。学习到华严三祖贤首国师..

今天是二十四节气中的立秋。《说文解字》中有讲：秋，禾谷孰也。在此，孰通于熟。所谓春耕、夏长、秋收、冬藏，经历了春天的播种，夏季的成长，终于迎来了收获的金秋时节。..

从今天开始，我们将进入《净行品》偈颂第六部分乞食道行的学习。这部分内容讲的是，菩萨在乞食途中是如何发愿的，包含五十五愿，大分三段，即游涉道路十二愿、所睹事境十九..

见到在一起共事的人，埋怨对方不能和自己沟通。是别人不和自己沟通，还是自身存在问题？学佛要先学会认识自己、反省自己、谦下自己，不管别人对自己怎样，能和对方相遇就是..

为了纪念本师的诞生，在四月初八这一天，佛教寺院会举行隆重的浴佛法会，供奉太子佛像，用种种香花散布于佛像上，并用净妙的香水灌浴。《浴佛功德经》中说，浴佛有十五种功..

常常一件事情发生的时候，不要一味地认为自己就是对的，应该想一想是否是我的想法不正确，或者我的做法有问题，我们首先应该纠正自己。不要心里老想着是别人给我制造逆缘，..

《佛说文殊师利般涅槃经》当中，佛告诉一位菩萨说：文殊师利有无量神通，无量变现，我今略说，为未来世盲瞑众生（由于什么都不懂，就像什么也看不见）。如果有众生但闻文殊..

弘一律师他老人家在晚年曾经讲过一篇《改过实验谈》，提到改过十事。其中第三事是宽厚，说全了就是：宽厚：造物所忌，曰刻曰巧。圣贤处事，惟宽惟厚。古训甚多，今不详录。..

华严与人生智慧(2009年12月26日讲于“复旦佛学讲坛”)演讲/如瑞法师整理/李文静非常感恩梦老和尚和王教授的因缘，能来此与大家聚会！上午老和尚以禅为主题直接契入，让我们..

修行问答--用智慧来化解烦恼居士：师父慈悲，弟子在工作中经常遇到一些困惑。如果让工作平平庸庸的，我自己也说服不了自己，但职位一直往上升，又招来很多嫉妒和是非。首先..

文殊菩萨给你智慧和吉祥如瑞法师大家来五台山朝拜文殊菩萨，你们知道文殊菩萨是什么意思吗？(众答：不知道。)文殊师利菩萨的意思就是妙智慧、妙吉祥。我们在世间都希望我的..

自业自受如瑞法师有位大德说过这样一句话：忙人的时间最多。为什么忙人的时间反而最多？我想，是因为越忙的人呢，他做了这个事儿做那个事儿，他做出来的事情多。闲人呢，没..

把修行落实到生活中如瑞法师我们每天都在修行，希望自己能够找到“道”，能够证“道”，这全在日常功夫的用心。我们常常说要持戒，持戒就是要把自己的身管好；把自己的口管..

修行从点滴开始如瑞法师一切众生都因不明因果而在生死中轮回，连猪猫狗都包括在内。因为他知道生死流转中，在生死流转当中，你起什么样思想、语言、行为就会出现什么样的生..

人从何而来如瑞法师居士：师父，您好！我想请问您一下：人从何处来？到何处去？人来到世界上的意义是什么？谢谢！如瑞法师：这个问题不单单是今天的问题。春秋战国时期，孔..

云何作愿世亲菩萨在《无量寿经优波提舍愿生偈》（往生论）中讲：若善男子善女人，修五念门成就者，毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀佛。这里的五念门是指：礼拜门、赞叹门、作..

莲宗十二祖彻悟大师，以十六字总结净土法门修学之要诀：真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。印光法师在文钞中，盛赞此十六字为念佛法门一大纲宗。其中真为生死四字..

昨天我们简单了解了发菩提心的原因和广大功德。那么，我们应该怎样来发起菩提心呢？ 四心具足，真正圆满 省庵大师在《劝发菩提心文》中说，有四种发心，如果都能够做到，..

检验出离心 佛说死无常，死来无定期。若已经得到人身，而不听闻修习佛法、精进断恶修善，就如同到了宝山空手而归一样，白白地浪费了殊胜的受道之器mdash;mdash;人身。 人..