学士周豫家，尝烹鳝。见有鞠身向上，以首尾就烹者。讶而剖之，腹中累累有子。物类之甘心忍痛，而护惜其子如此。（《伤心录》）返回目录上页..

山阴陈尔诚，于门前罾获巨鳖，置水缸内。其祖华宇，暮自外归。窥见缸侧一鳖，意其为觅偶而来也，并取置缸内，则聚首眷恋不相舍。尔诚感叹，遂放之渎中。自此举家戒食鳖。（..

江州德安陈昉，家十三世同居。长幼七百口，不畜仆妾，上下亲睦，人无间言。每日必群坐广堂，未成人者，别为一席。有犬百余，共食一槽，一犬不至，群犬不食。（《宋史·孝义..

洪武中，包实夫授徒数十里外，途遇虎，衔入林中，释而蹲。实夫拜曰：“吾被食，命也。如父母失养何？”虎即舍去。后人名其地为“拜虎冈”。（《明史·孝义传》）..

博罗何宇，母死，庐墓。家无仆从。一黄犬，间日辄游墓所，有所需，即书片纸系颈。家人见之，具备，系使负还，无或爽者。（《偃曝余谈》）..

天后时，刘景阳使岭南，得秦吉了二只，能解人语。至都，进之。留其雌者。雄烦怨不食。则天问曰：“何无聊也？”鸟曰：“吾配为使者所得，切思之。”乃呼景阳曰：“何故匿一..

陈恂六，偶坐檐下，见大蜘蛛结网檐畔。又一小蜘蛛连其旁，结小网于石。俄大网破，大蜘尽收其丝于腹中，将另结焉。独石边一丝牵连小网，若去，则小网无所依，必毁。乃盘旋梁..

汉肃宗后，于王莽末年生，遭时仓卒，母弃之南山下。隆冬苦寒，再宿不死。外家偶过，闻啼声，怜之，因往就视。有飞鸟舒翼覆儿，以为神灵，携归养之。年十三，乃以归宋氏，后..

孟孙猎得麑，使秦西巴载之持归。其母随之而啼，秦西巴弗忍而放之。（《韩非子》）

南皮张尚书之万，骑一红马，甚神骏。有军人见而爱之，遣人来买。公不许。固请，遂牵而去。次日，送马回。询其故，曰：“甫乘遽被掀下，连易数人，皆掀坠。”以为劣马，故退..

咸溪童镛，家畜二犬。一白一花，共出一母，性狡狯，解人意。后白者忽目盲，不能进牢而食。主人以草藉檐外卧之。花者衔饭吐而饲之，夜则卧其旁。及白者死，埋之山麓间。犬乃..

宋东平董瑛之父，以鸡子挂于堂内梁上。妹婿至，庖妾请以供晨餐。董夜梦二十三小儿自梁而下，同词乞命。中一女跛足。旦起，见妾持叉取所挂物，得二十三枚，方忆昨梦，乃舍之..

李冲元将破一鱼。先梦一皂衣妪曰：“妾腹中有五千子。妾生，五千子亦生。妾死，五千子亦死。敢望哀怜，特贷一命。”元遂放之，立意戒杀。后于水滨得珠。（《慈心实录》）..

熊鼎为浙江按佥事。宁海民陈德仲杀黎异，异妻屡诉不得直。鼎一日览牒，有青蛙立案上。鼎曰：“蛙非黎异乎？可止勿动。”蛙果不动。乃逮德仲鞠实，正其罪。（《明史·熊鼎传..

勾吴孙方伯藩家，畜一犬，闻弦歌声，辄摇尾至。坐于弹者之侧，侧耳倾听，声哑哑然，似相应和状。叱之不去，曲终自退。闻声则又来。家人呼之为“知音犬”。（《已疟编》）..

许元，乐平士人也。其父梦有乌衣客来语曰：“吾昨贷君钱三百，今以奉还。”未及问其为何人何时所负而觉。其家畜十余鸭。是日归，于数外见一黑色者，遗一卵乃去。每日皆然，..

乾隆十年，东乡黄渡地方，有劳姓家，畜一雄鸡。忽作人言云：“大家要活命。”其家以为妖而杀之。未几，以讼诉破家。（《履园丛话》）..

欧西某地有一犬，能以主人所寄信，送入路旁之邮筒。一日，以数函令往投入，乃衔其一而返。取视之，则以未贴邮票故也。（《庐隐笔记》）..

闵少圃言：“罗某业屠。一日将杀豕，豕作人言曰：‘我应于明日死，何早也？’乃不杀。次日又将杀之，豕又言曰：‘我应重至九十斤而死，今止八十七斤，何早也？’罗惧，售其..

庐陵妇人苏易，善收生。夜忽为虎所取，行六、七里，至大圹，置地。见有牝虎难产，匍匐欲死。易乃为探出之。虎负易还，再三送野肉于门内。（《搜神记》）..

日本国人多嗜食鳗，然又甚畏之，曰是有鱼异，能为祟。不敢自杀，酒肆人代为操刀焉。尝有醉客三、四人夜过酒肆，肆中人皆已睡。从门外问曰：“有鳗也无？”所畜之鳗于水中同..

南方老人年八十，日夜卧床上。床一足不平，拾砖填之，误拾一龟。老人年百岁而死。其子拆床，龟徐步而去。负重二十年，不饮食，不死也。（《诸子》）..

有旅人夜赴友人家借宿，友人将杀鸡款待。旅人怜鸡，佯言茹素，遂不杀鸡。夜宿，忽闻鸡鸣甚急，以为黄鼠狼来也，急起逐之。俄而墙倒，正压其床。主人出视，以为客毙矣，乃在..

辽太祖从兄铎骨扎，以本帐蛇鸣，命知蛇语者速解之。谓蛇言穴旁有金。铎骨扎掘之，得金，以为带，名为“龙锡金”。（《辽史》）..

晋兖州刺史宋处宗，得一长鸣鸡，笼畜窗间。鸡作人语，与处宗谈论终日。处宗玄学乃大进。（《白帖》）

晋太康二年冬，大寒。南洲人见二白鹤语于桥下，曰：“今兹寒不减尧崩年也。”于是飞去。（《异苑》）

唐天宝中，当涂民刘成，鬻鱼蟹。天暮泊舟，四顾无人。忽闻舫中有连呼“阿弥陀佛”者。视之，乃一大鱼，振鬛摇首而呼，其声甚厉。俄而万鱼俱跳跃，呼佛声动地。大惧，悉投江..

杭州径山释法钦，养鸡，不食生类，随之若影，不游他所。及钦入长安，哀鸣三日而绝。今鸡冢在山。（《宋高僧传》）

靖州观音寺，与副将某署相邻。一日，厨人将宰鹅，鹅忽飞上寺殿鸱尾。僧异之，因乞施寺中。每朝夕课诵，鹅辄上殿谛听，日食蔬饮水而已。自顺治中至今二十余年，尚在。（《池..

净因寺沙门慧远养一鹅，尝随听经。每闻讲经，则入堂伏听。泛说他事，则鸣翔而出。（《两京记》）