佛教经典故事(1):输与赢一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。他说道:“我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?”一休了解假如他说是死的,武士肯定会松开..

佛家智慧特别注重对人心里的观照,由此也形成了许多流传民间的故事,有爱情的、有劝人向善的、有勉励修心的、还有更多的是教人如何放下回归本心的,今天哲学诗画为你分享的..

曾几何时,我也是抱着对人生的困惑和探索生命的真谛,当然,还有那么一点点的侥幸心理,懵懵懂懂的就踏入了释教这片崇高的国土。幻想着能够从释教里能够捞到点什么。可是由..

天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不必。天神愈敬。因问道意。佛为说明。即得须陀洹果。这个天神便是天魔,也便是魔王波旬。这魔王等佛即将成道..

从前波罗奈国有个国王,名叫波耶。他当政时以仁慈之心治理国家,从不用武力,老大众也都遵纪守法,国内太平无事。兵器、监狱等悉数废除了,我们锦衣玉食,连天神也赞叹波耶..

只知贪程,不觉蹉跎金山昙颖禅师,浙江人,俗姓丘,号达观,十三岁归投到龙兴寺出家,十八岁时游京师,住在李端愿太尉花园里。有一天,太尉问他道:“请问禅师,人们常说的..

不说生,不说死洞山良价禅师有一天夜里说法,没有点灯,有禅僧能忍问洞山禅师,为什么不点灯呢?洞山禅师听过能忍问话以后,才叫侍者把灯点亮,然后对能忍说道:“请你到我..

水满自溢历史上,明州奉化县出了远近闻名的两个活宝:一个是沿街化缘的布袋和尚;一个是闭关修炼的净瓶居士。他们行为古怪,胡言乱语,但当地人却把他们当做得道高僧。有一..

禅定就是定力禅宗和净土宗是佛教的两大支,两者的根本主张背道而驰。禅宗主张顿悟自力成佛,而净土宗则主张通过宗教仪式他力成佛。两宗一直没停止过相互的攻击。但在禅宗和..

弥勒菩萨也叫慈氏菩萨,当时在那个地方叫布袋和尚,就是走到哪儿都笑嘻嘻的,他的慈悲、他的胸怀、心量是无限的。哪儿打板就去哪,哪里有饭就去哪吃饭,所以别人就讨厌他,..

头发的尺度夏天到了,天气也越来越热。山里的气候和镇上的气候是有些不一样的,正午时分烈日暴晒,可到了晚间又凉爽得似初秋。虽然没有头发,不过戒嗔也会留意别人的头发,..

招福茶馆的老先生我们淼镇附近有几个产茶区,来镇上购茶的人也比较多。购茶的人一般有三个去处,一个是镇上的茶叶市场,另一个是镇上的乡镇企业淼镇茶厂,还有一个地方就是..

齐施主的日记本前些日子,戒忧师兄在城里的表弟齐施主来淼镇旅游。齐施主在城里的一家大企业工作,收入非常高,待遇也不错,按说是一个人人羡慕的好工作,但是齐施主总是不..

吵架的女施主淼镇里有个小学,前几年的教学质量不高,镇上的升学率总是上不去,校长很头痛,特意向镇上提出了要改善镇上的教学环境的申请。校长打算首先壮大教师的队伍,所..

郑施主的主见曾经向施主们介绍过淼镇上的竹雕工艺,其实淼镇上的竹雕虽然好,但在前些年一直是默默无闻的,让这门手艺发扬光大的是镇上的郑施主。郑施主很年轻,从外地上大..

禅宗三境禅师将参悟的境界分为三个层次,第一境界是“落叶满空山,何处寻行迹”,是指苦苦寻求禅的本体而不得的情形。第二境界是“空山无人,水流花开”,是指已经破除法执..

乌龟自保从前,释尊在舍卫国败园精舍弘法利生。有一个修行道人在河畔的树下修行了十二年。虽然他修行了这么久,始终不能除去贪欲的念头,心思散乱,沉迷在六根(眼、耳、鼻..

男人四妻佛祖特别擅长通过讲故事来给徒弟们说道理,徒弟们也听上了瘾,就天天缠着他老人家讲故事。佛祖多么神通广大,要说故事还不是信手拈来,于是他就讲了一个商人四个老..

过去,佛陀曾是位寡母的孩子,他素喜朝礼寺庙,厌离邪道,喜持正行,虔诚皈敬三宝,禀承佛陀教化,白天请益,晚间持诵,修行越来越精深,境界越来越高远。他博览经卷典籍,..

目犍连(也称目连)尊者的神通,在佛陀的弟子中没有人能和他相比,他就以为凡事运用神通是没有不成的。神通的运用,确是便于接引众生,可是神通不能违背因果法则,不能胜过..

从前,波罗奈国有位长者,名叫日难,家中非常富裕,但他为人既悭吝又嫉妒,每天傍晚以前,都告诫守门人:“凡来我家乞讨之人,一律拒绝!”日难有一个儿子叫旃檀,和他父亲..

质多长者有位亲戚,名叫阿耆毗迦。这位阿耆毗迦自幼就慕恋修道,后来不顾家人的反对,一个人偷偷跑到裸形外道那里去出家。修行了好多年,却毫无建树,还差点把身体折磨垮了..

当佛陀在舍卫城的时侯。舍卫城的萨迦国王与鹿野苑的梵施国王因一些争执,双方起兵战争,伤亡都十分惨重。有一天,梵施国王又率领了军队,气势汹汹地在康丹河的附近扎营;萨..

过去有一位恶生王,某日游赏王宫林苑时,在园中的厅堂看到一只金猫从东北角跑出来,随即钻入西南墙角。国王便遣人寻觅方才金猫行经的地方,结果挖到一只铜制的瓮,瓮的大小..

昔日,佛陀于舍卫国只树给孤独园弘法,有一位婆罗门青年名叫‘佛移’,前来问讯顶礼后,恭敬地向佛陀请法:‘世尊,在家之人如何能在现世获得利益、安乐?’佛陀慈蔼地说:..

有一次,一位年轻的比丘和一位年老的比丘到毗舍佉的家托钵。得到供养的食物后,年老的比丘就独自到其他地方去,留下年轻的比丘在毗舍佉的家。这时候,毗舍佉的孙女正要过滤..

你知道印度的种姓制度吗?种姓制度在印度有着很长的历史,现代的印度社会都没有根除这种制度。优越感是一种我慢,我执的表现,我慢、我执是烦恼与生死流转的根源。那么佛陀..

从前有个人叫元自实,他对缪材有恩,可缪材却忘恩负义,做出很对不起他的事情。元自实感到愤恨不平,天未亮就带着刀,准备要去杀死缪材。路上经过一座庵堂,庵主轩辕翁是位..

我们先讲个故事,在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄重。他想先插到他脑壳上庄重一下,后来一想这个脑壳是无常的,他要是死了,狗吃了,狐狸吃了,其..

一时,佛在舍卫城。胜光国王手下一位大臣因触犯重罪而被没收全部家产关进监狱。他在狱中无衣无食,饥寒而死,临终时发了一个恶愿:愿下一世变成一个恶劣夜叉报复舍卫城的人..

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阿弥陀佛心咒 送婴灵要什么 佛教新闻 超度最佳时间 化解婴灵方法 高月明居士 堕了胎的婴灵 超度婴灵口诀 释迦牟尼佛 生活情感 婴灵缠身症状 圣玄法师 佛教基本教义 茶道 印顺法师 道家超度婴灵 尊胜佛母心咒 流产婴灵超度 打胎孕囊杀生 超度婴灵衣服 戒杀 文殊八字咒 如瑞法师 超度婴灵方法 超度婴灵去哪里超度 本性法师 经典讲解 宝静法师 木乃伊 徐恒志居士 迦旃延 怎么送婴灵 佛教名词解释 悟公上人 耀智法师 打胎影响运气几年 在家如何超度 截流大师 给婴灵起名字 道观超度婴灵 德亮法师 永惺长老 超度法事用处 超度具体住址 超度婴灵问题 婴灵的影响 元照法师 补财库步骤 明旸法师 堕胎算婴灵吗 大慧宗杲禅师 哪里可以超度 超然法师 莲花生大士心咒 智海法师 佛学视频 请师傅超度 超度家里婴灵 寺庙超度程序 超度婴灵变化 为婴灵祈福 地藏经 超度婴灵符 道海老和尚 煮云法师 超度管用吗 立牌位和超度 王日休居士 超度婴灵心语 在哪里超度 堕胎形成婴灵 超度婴灵有用吗 堕胎婴灵投胎 怎样保护婴灵 智彻大师 法事超度时间 宗性法师 打胎因果报应 传印长老 道宣大师 菩提书院 贤宗法师 如何确定超度 超度婴灵多少钱 怎样做超度 戒妄 《地藏菩萨本愿经》 超度成功征兆 太虚大师 佛教故事 婴灵几次送走 开财库补财库 阿閦佛心咒 道坚法师 信心道念 诵经超度婴灵 行策大师 打完胎要超度 广超法师 婴灵最怕什么 打胎后的忌讳 打胎不超度吗 做和合术以后 妙华法师 怎样超度婴灵 严华经 灵婴超度投胎 中峰明本禅师 人流以后超度 态度方法 妙祥法师 超度所需资料 如孝法师 打胎后悔的人 纯祥法师 超度流产孩子 法事超度婴灵 婴灵的感受 超度婴灵反应 超度冤亲债主 婴灵远程超度 仙家超度婴灵 辅导札记 修行 婴灵报复父亲 一诚长老 堕胎婴灵说法 怎么验证婴灵 阿底峡尊者 打胎会损阴德 如何超度婴灵 净天老和尚 怎么超度孩子 怎让婴灵过好 弥光老和尚 明禅法师 超度必须做吗 生命关爱 化解太岁方法 婴灵跟着感应 雪烦法师 白度母心咒 慧远大师 送婴灵后症状 裴休 多久超度婴灵 什么情况超度 如何做超度 飞锡法师 超度婴灵忏悔 有婴灵怎么办 十善业道经 我做和合术之后的经历 道法自然 环保护生 婴灵送走感应 妙法莲华经 婴灵立牌位 法事超度步骤 婴灵离开反应 流产后的婴灵 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南无阿弥陀佛

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