我做小和尚时,每天给六祖大师的真身磕头,某天发现:我们俩长得差不多!你是一个人,我也是一个人,我凭什么要拜你?这个问题曾困扰了我很长时间,后来才明白:其实我是在..

某某师!要是有人,你在那讲经说法,或者你在放蒙山、结手印,他啪嚓啪嚓啪嚓!都给你照相,你在那坐着,心里感不感觉很风光?或者是,大家拥护之下,出来捻香,在中间一走..

若人静坐须臾顷,胜造浮图七宝塔,宝塔究竟化为尘,一念净心成正觉。要是有人能静坐须臾顷一会儿,胜造浮图七宝塔,超过、胜过造浮图七宝塔,造佛塔。宝塔究竟能化为尘、也..

不修功德、多有罪过,看见天、看见云彩也忧愁,听见其他的声也烦恼。多念佛、多修善、多积德,听什么声都是佛法的声,都是给我们讲佛法,都好都好!心定菜根香呀﹗当年慈禧..

电视的荧光幕什么都没有,电视一开,什么都有;电影的银幕上白白的,电视荧光幕也是,所现的影像有,都是如梦幻泡影。实际也是如此,人生就是一场戏,好比电影电视的演员,..

解脱生死,念佛怎么解脱生死?平常研究佛法,知道一切都是因缘所生,因缘所生的事情都是性空,就像镜子上的相。理发店镜子照出来那些相,从早到晚,没有一个来理发、烫发、..

修行法语·净土篇忏云法师○劝修净土余少闻轮回往返之说,辄自悲流浪五浊,怅怅然靡所依也。夫百年须臾耳,身家妻子之谋日固,悲欢得失荣辱之数日生,而死已随其后矣。昔人..

拜佛‘法华经’二十八卷,第二十五卷‘观世音菩萨普门品’说:念六十二亿恒河沙数的菩萨,和拜一尊阿弥陀佛,也是平等、平等。千佛、万佛,都是无量光明、无量寿命。六十二..

念佛的助行敬录自忏云老法师开示录《莲音》既然是念佛,就以真正的深信切愿来执持佛的名号,这是净土正宗。我过去但是注意讲究信愿行,像宝鼎的三条腿一样,以后不论是看彻..

防著魔发心真诚现在是五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊,精神病太多。我们修行要发真诚心,为佛法,不离佛法才好。如果是“勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不..

问:请示师父,不净观图片该如何运用在修持上呢?忏云法师答:一起欲念,马上观骷髅骨,就好。再是,平常要练习观、观得像真的一样。人死了,过几天,身上都变黑,那个难看..

对治欲念忏云老法师眼观色、起心动念;耳听歌舞倡伎。眼看舞,耳听唱,戴香华鬘、香涂身种种的,都是人假相,哪有些真的!众生就执着。所以就唯识上讲:但有唯识、但有识,..

修行著魔的时候怎么对治忏云法师不修行,有着魔的,像精神分裂症;修行,也有着魔的时候。着魔的时候怎么对治呢?1.发心真诚——现在是五浊恶世:劫浊、见浊、烦恼浊、众生..

忏云老法师略讲四念处·五停心观“四念处”是破五阴的,也叫破五蕴。在色蕴上说,众生最执着的就是身体,一方面是对方的身体,以为最美、以为最丑,自己的身体也这么执着,..

如何对治烦恼习气在烦恼习气中,要是一时念不下佛呀,就转个环境,扫扫地呀!抹一抹呀!做点别个,当做接一个过程的阶段,然后再念佛,这样较好。再就观想因缘性空:「本来..

修药师法门的感应忏云法师我在建筑大殿的时候,有一位居士,他对我说,叫我采用一个青年,他能全部帮我建筑大殿。后来,这个青年,我了解了,我不敢用他。这个居士就一定要..

当自端心,正念求度。要自己端正自己的心,要保持正念求度。倘是有了杀盗淫妄的念头,怎么好呢?倘是当下有这一念,还没赶上去拜佛,当下有一念贪心,以至于有欲念,怎么..

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