邻鸡夜夜竞先鸣,到此萧然度五更,血染千刀流不尽,佐他杯酒话春生。(清彭际清《除夕有感诗》)

喜气溢门楣,如何惨杀戮?唯欲家人欢,哪管畜生哭。

千百年来碗里羹,冤深如海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。(愿云禅师《戒杀诗》)

景象太凄惨,伤心不忍睹,夫复有何言,掩卷泪如雨!

挟弩隐衣袂,入林群鸟号,狗屠一鸣鞭,众吠从之嚣。因果苟无征,视斯亦已昭,与其啖群生,宁我吞千刀!(明陶周望诗)..

忆昔襁褓时,尝啜老牛乳,年长食稻粱,赖尔耕作苦,念此养育恩,何忍相忘汝。西方之学者,倡人道主义,不啖老牛肉,淡泊乐蔬食,卓哉此美风,可以昭百世!..

吾不忍其觳觫,无罪而就死地,普劝诸仁者,同发慈悲意。

倘使羊识字,泪珠落如雨,口虽不能言,心中暗叫苦。

生离尝恻恻,临行复回首,此去不再还,念儿儿知否?

落花辞枝,夕阳欲沉,裂帛一声,凄入秋心。

谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。(唐白居易诗)

若谓青蝇污,挥扇可驱除,岂必矜残杀,伤生而自娱。

莫谓虫命微,沉溺而不援,应知恻隐心,是为仁之端。

教训子女,宜在幼时。先入为主,终生不移。长养慈心,勿伤物命。充此一念,可为仁圣。

干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉?吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。(唐杜甫诗)

麟为仁兽,灵秀所钟,不践生草,不履生虫。繄吾人类,应知其义,举足下足,常须留意。既勿故杀,亦勿误伤,长我慈心,存我天良。(儿时读《毛诗·麟趾章注》云:“麟为仁兽..

秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙。我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?(宋苏轼诗)

今日尔吃他,将来他吃尔。循环做主人,同是亲与子。(参用宋黄庭坚诗句注:日本风俗,有以鸡肉与卵置于饭上而食之者,名“亲子丼”。“亲”谓父母,“子”谓儿女。“丼”者..

畜生亦有母子情,犬知护儿牛舐犊。鸡为守雏身不离,鳝因爱子常惴缩。人贪滋味美口腹,何苦拆开他眷属。畜生哀痛尽如人,只差有泪不能哭。(慧道人诗删润)..

雏儿依残羽,殷殷恋慈母。母亡儿不知,尤复相环守。念此亲爱情,能勿凄心否?(《感应类钞》云:眉州鲜于氏,因合药,碾一蝙蝠为末。及和剂时,有数小蝙蝠围聚其上,面目未..

日暖春风和,策杖游郊园。双鸭泛清波,群鱼戏碧川。为念世途险,欢乐何足言?明朝落网罟,系颈陈市廛。思彼刀砧苦,不觉悲泪潸!..

一蟹失足,二蟹扶持。物知慈悲,人何不如?

是亦众生,与我体同。应起悲心,怜彼错蒙。普劝世人,放生戒杀。不食其肉,乃谓爱物。返回目录下页

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