第六章：发誓持戒第二节：发誓持戒的作用一、坚固戒力人的存心，不是善便是恶。人所承受的，不是福便是祸所谓天道祸淫，不加悔罪之人。因此纵令以往曾误犯邪*，倘若而今以...

第六章：发誓持戒第三节：誓愿持戒的格式范例世人若曾犯了邪*，只要至诚忏悔，誓改前非，依然可以消弭罪过。若幸运从未犯过邪*，也可预先誓戒，令自己永保白璧无暇。从前周..

生死海深，轮回路险，最易犯者杀生，最难断者*欲。且欲为生死根本，若不断除，菩提难期。今有在家学佛众弟子，共同发愿，从戒邪*入手，渐渐增进，‘必使淫机，身心俱断，断..

第七章：夫妻间的保身立命戒期及天地人忌前面各章主要在劝戒邪*，亦即除了夫妻二人以外的各种色行*欲，均须完全戒除。此外福善祸淫的道理，在前面各章节中，也已详加阐明。..

第八章：保身广嗣的夫妻须知◎褚尚书广嗣说：‘古代男子三十岁才娶，女子二十岁才嫁，是为了让身体强固已成，结婚才能生孕，胎儿生下才能育养成人，并得康寿。到了后代，许..

第九章：现代人的交往朋友及结婚须知第一节：前言有一次，在台北某便利商店的年轻朋友，向译者问说：‘你劝我们戒淫，是否我们就不能交异性朋友了？’对这个问题，译者原本..

第九章：现代人的交往朋友及结婚须知第二节：异性间交友结婚的原则及同性间往来须知现代男女在交往异性朋友，乃至于随著感情的加深而相互恋爱，以致直到婚嫁时，都必须在不..

以下是清朝盐官陈海曙亲自记录有关不可录的感应灵验：◎我的一位朋友季邦采，住南浔镇，是位名士，在季掌管镇海县的教育时，刚好我初次印刷不可录，因此写信附送了二百本给..

⊙不可诗：大家要守身，不可犯邪*，犯淫受灾报，报应惨凄凄。你若犯邪*，易得黑死病，黑死病难救，得病哭啼啼。你若犯邪*，易染疮痘毒，梅毒疱疹毒，同样都难医。你若犯邪*..

人生的享受，用哲学方法去透视，本来皆是苦的，若能防避著苦不来临，就算是康乐了。人的身心，若能常得康乐，自能祛病延寿，再能得到地位、名誉、资财，平平安安的度过几十..

弟子问达摩：如何才能变成一个自己愉快也带给别人快乐的人？达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”；再之，要把别人当成自己，这..

做人要有诚信再穷，不要欠钱玩消失。再难，不要说话不算数。再有事，把话说明白不要不接电话。堂堂正正做人，明明白白做事。永远不要丢掉别人对你的信任，因为别人信任你，..

一般情况下，大家忙着用功，很少听到一些神奇古怪的事情，倒是经常听到有居士讲到一些。比如说，有人说看到树神、甚至鬼怪之类的。虽然我没有见到过，但我确信生命的形式绝..

许多人怕业障现前，我是怕福报现前。福报一现前，用的不好，就会消失。那业障一现前，就会赶紧了掉。这个比较好。人有福报时，很难不去享受一番。所以佛教讲的，不要放逸。..

这两句话实际上是两句教人如何立身处世的话。第一句：群处守住嘴，是要人在和别人相处的时候注意自己的语言。有的人和别人相处时夸夸其谈以显得自己眼界开阔、知识渊博、积..

如果有愿力，受苦就有意义，苦就不再是苦，而是生命的庄严。真正要做的，不是去忍耐苦、对抗苦，而是转变内心的知见。前几年，有个年轻人在跟我谈话时，给我讲了他身上发生..

一位哲人单身时，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小房子里。看他总是乐呵呵的，有人问他：“那么多人挤在一起，有什么可高兴的？”哲人说：“朋友们住在一起，随时..

人，必须有个好心情。没有好心情，就没有好日子，所以，我们不能让心情生病。美国生理学家爱尔马曾做过实验：把一支支玻璃管插在正好是零摄氏度的冰水混合容器里，然后收集..

不要去骗一个对你好的人，因为他不是对人人都好；一辈子碰到一个这样的人不容易。错过一辆车，可以等，错过一个人，也许就是一辈子：有一种东西不可利用，那就是善良。有一..

有一个人，正在家里煎熬砂糖，那时来了一个富人，他想趋奉那富翁，请富翁吃一杯糖浆，就舀了一些砂糖汁到小锅里，加了一些水，放到火上去煎熬。炉子里的火很猛烈，糖浆放上..

面对不信佛人的刁难诘问，他的回答堪称经典！要是拿这些问题来问各位，你们怎么回答呢？壹有一位聪明的那先比丘，有一次，弥兰陀王故意要非难那先比丘，就诘责他说：“你跟..

且说有一位贤明的人，一向奉持佛法，精进不懈怠，后因寿尽，得病而亡。他的妻子伤痛悲切，自是不在话下。妻子虽然悲痛，还是遵照礼法，将丈夫的尸骨火化、埋葬。丧事既毕，..

释迦牟尼佛曾有一世为梵施国王太子时，名为嘎西美男。以前世精进修持之智慧串习引发，王子正当青春韶华之时，就对美女等一切能引生贪欲之对境无有丝毫贪执。他还把国王王位..

佛教重视检讨自己的错误，因此有个别忏悔和集体忏悔。集体忏悔是举出每个人易犯的恶行写成忏文，在佛前忏悔礼诵，如梁皇忏、大悲忏、三昧水忏等。特别是三昧水忏，对一般人..

雪山童子是本师释迦牟尼佛在因地修菩萨行时的一重身份，是释迦牟尼的别称，亦称为雪山大士。当时没有佛法住世，但雪山童子的求道之心十分勇猛。天帝释想考验他的发心，于是..

李明从小到大一直很顺利，上学时候成绩优秀，升学就业对他来说都根本不是问题;工作不久就结婚了，妻子是相恋多年的同学，大家都羡慕他们是金童玉女。工作几年后，积累了一...

少说一句话多念一声佛欲海茫茫不迷惑与世无争与世无求随便自在多快活少说一句话多念一声佛苦海浮沉不堕落深信因果信愿念佛今生今世不蹉跎人生如朝露生命稍纵即逝与其执着于..

也许我们每个人，都会犯同样的毛病：就是别人对我们有十个好，有一个不好，前面的十个好就被我们全部抹杀。我们就记住了别人的缺点和错误，我们记住了别人慢怠我们的地方。..

假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是..

人来到这个世界上，只有两件事：生和死。一件事已经做完了，另一件你还急什么呢?是人，都有七情六欲。是心，都有喜怒哀乐，这些再正常不过了。别总抱怨自己活的累，过的辛...

人生是一场没有尽头的修行，人生的大智慧就是修养出宽容来。时间没有尽头，生命有其长短。在无限的时光隧道里，计较太多就是对有限的生命的一种亵渎。因为计较，我们缺失了..

以佛法来讲，一切人生理上的病，多半是由心理而来，所谓心不正，心不净，人身就多病。什么叫净心呢？平常无妄想、无杂念，绝对清净，才是净心。有妄想，有杂念、有烦恼，是..

修苦行是从苦中修，越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻松，并没有感到是在工作，这就是业障渐渐在消，若是越做越觉痛苦烦躁，那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨有多苦，佛..

曾看到过这样一句话：不要去等明天，不要去相信永远，你所能做的，就是眼前。你所爱，为尔所为。没有人会等你，在这风雨飘摇的人生路上。你所能做的，就是让自己更快、更强..

虚怀禅师以话锋犀利、谈吐幽默而著称。他曾开导过一个寻生寻死、苦大愁深的怨妇。该怨妇上怨公婆、下怨子女，左怨近邻、右怨远亲，对自己的丈夫更是百般厌恶……在她的眼里..

目犍连的神通，耳朵听声音，不论远近都能听到;眼睛看东西不受物体的阻碍，都能看到;无论多远的路程，刹那间即至;他更常常显些神通变异，助佛宣扬。有一次，舍卫城全城的人...

文喜禅师，朝拜五台山，到达前，晚宿一茅屋，内住一老翁，文喜就问老翁道：“此间道场内容如何?”老翁回答道：“龙蛇混杂，凡圣交参。”文喜问：“住众多少?”老翁答：“前..

盂兰法会，解倒悬业在佛教里，于农历七月十五这一天，每个寺庙都有这盂兰盆法会；这法会就是摩诃目犍连兴起来的。什么叫盂兰盆法会呢？现在讲一讲这个法会的来源：目犍连尊..

古人说：“有道无道，心里知道”。你们自己天天在这里坐香，有什么进步？不能一天到晚还是这个样子，得有一点进步。眼睛看自己，不要看人家，看好自己的本来面目是什么样子..

在佛陀住世时的印度，不信奉佛法的外道，证得五通的为数也不少。可惜他们不明白究竟的真理，不修智慧慈悲的德行，所以不能了脱生死，仍然沉沦在六道轮回之中。对于这些有神..

那时候佛住在波罗奈国，在旷野中为天人等四众弟子演说微妙法义。当时空中有五百只大雁，听到佛说法的殊胜梵音，心里非常欢喜，在天空中盘旋飞翔，不忍远离，很快他们又想飞..

过去有一个年轻人，陪着新婚的妻子回乡下娘家探亲。时值农忙，全家上下忙着收割稻谷，妻子也不例外，挽起袖子便熟练地帮忙捣米。年轻人觉得自己笨手笨脚地插不上手，便自个..

以前在印度有一个国王，他相信外道，因为外道修种种的苦行，有的持牛戒，有的持狗戒，有的以灰涂身，有的睡钉子床，修种种瑜珈的苦行。相对地，在佛法里，比丘修道是很容易..

不要轻易和人发生争执，当有人和你无关紧要的争执时，你就让他赢，因为你并未损失什么。其实，人生的幸福：一半要精进，一半要随缘。精进，不是与他人争，而是与困苦抗衡。..

清代有个和尚，住在华严庵，平时话也不多，好吃冬瓜，人称冬瓜和尚。冬瓜和尚有一同参道友，叫慧照。慧照和尚还是蛮精进的，每日里佛号不断。但其好友冬瓜和尚则相反，禀性..

睡前感恩一切忘记身体的疲惫，不适闭上眼睛，躺在床上开始享受夜晚此刻的宁静睡前感恩一切今天发生的所有的失误，误解都发生了，都过去了深深感恩吧睡前感恩一切每一个人都..

执著可分为法执和我执，如果我们破除了法执，却不能破除我执，生活中也会有很多烦恼。我，是主宰义、常一义、不变义。众生总觉得在自己生命中，有一个恒常不变的自我作为主..

你永远不知道在别人嘴中的你会有多少版本，也不会知道别人为了维护自己而说过什么去诋毁你更无法阻止那些不切实际的闲话。而你能做的就是置之不理，更没必要去解释澄清，懂..

达摩祖师说：“不谋其前，不虑其后，不恋当今。”行也安然，坐也安然，穷也安然，富也安然。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这才是真正的解脫。你內..