文化力量是流动的，谁恭敬长者，谁尊敬有知识的人，谁就得到这股力量，知识里面就有力量的。像我们古代的修行人，每天要四次打座，子午卯酉，中午打坐，这时候宇宙的能量很..

念佛人都想达到的“念佛三昧”究竟是什么境界?念佛三昧怎么理解?在《阿弥陀经》里面会谈一心不乱，一心不乱就是念佛三昧另外一个表达。一心不乱，诸多的注经家又分为事一心..

腊月初八，是佛陀经过六年苦行，在菩提树下觉悟成道的纪念日。腊月初八，是佛陀经过六年苦行，在菩提树下觉悟成道的纪念日。这一天，在佛教历史上，是象征佛教诞生的一天。..

一信徒问师：师父，我们去寺院拜佛可不可以化妆呢?师答：在大乘佛法里，尤其是金刚乘里讲，我们的心是一尊佛，是最究竟、最圆满的佛;我们的身体是一座坛城，是最究竟、最圆..

一信徒问师：师父，都说修行要在生活中，那怎么才算在生活中修行呢?师答：在我们的生活中无论从事什么职业，都可以把修行融入到工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽..

一信徒问师：师父，我平时没事时，从来不和亲戚朋友同学聊天问候沟通，觉得都是多余的，但是这和世间法是不是相违呢?这是不是偏执?师答：不爱聊天有两种，要分清楚为什么不..

经常有人到寺庙中，求佛菩萨保佑、求法师加持获得财富，其实在佛的眼中，一个没有真正智慧的人有钱反而是祸，正所谓“天欲福之必先祸之，天欲祸之必先福之。”我们到寺庙来..

信众：执著佛持金台莲花来接引，可往生否?大安法师：金台是上品上生的莲台，我们求什么要有自知之明，要看自己平时有没有做到上品上生的行持，积累了这个资粮没有。执著金..

平常心是一个非常高的境界，不是普通人所能做到的。(净慧老和尚2002年10月29日演讲于香港智度会)各位居士，各位朋友，很高兴今天我们有这样好的因缘聚在一起切磋佛法。大家..

减轻烦恼，享有快乐，就要从去除烦恼产生的因入手。当今社会，人们的物质生活越来越富足，但精神上却很难说越来越愉悦。虽然购物、上网、旅游以及生活中的种种便利会给人们..

以善心处于顺境，以静心安于逆境。人生，最大的遗憾是无法站在远处审视自己，最大的困难是无法战胜自己。成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷，并能时常审视自己的人。审视自己，..

二十世纪后叶，中国有名的佛教领袖之一，同时也是佛教的有名学者。他曾主编狮子吼月刊，创办佛教学院等，并任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长等职。禅修的生理心理效..

苦、空、无常与业果，……这一切都是安立在一个“我”字上，如能转换一下思维方式，将对“我”的执取拿掉，将开启全新的生命历程。达照法师腊月初八，是本师释迦牟尼佛的成..

居士：如何增强信愿之心?印祖谓，念佛人要恪尽人伦，心如佛心，才能感应道交，否则感应道隔，不得往生，这与“信愿必生”相悖吗?法师：往生就是靠信愿感通弥陀愿力往生，这..

清代著名学者纪晓岚在他的《阅微草堂笔记》中记载过这样一则故事：有一个人夜里跑到桥屋里躲雨，恰好碰到军卒押送犯人经过，这人听见枷锁的声响，心里特别害怕，畏缩在角落..

一信徒问师：师父，没有物质基础的人怎么才能培养福报呢?师答：当你现在没有足够的物质条件去做布施和供养的时候，那就请珍惜自己的时间。很多人浑浑噩噩，天天睡觉、看电..

信众：请问要怎样做功课，才能了脱生死?传喜法师开示：这个问题回答的难度比较大，了脱生死是一个果，是结果。如果是了脱生死的果，那你要不要修了脱生死的因?如果你修的不..

血肉布施一居士问：请问法师，我有个问题，就是每天晚上害怕。从小就有这个毛病，总觉得有人在我眼前，不知什么原因，请法师开示，有没有办法对治?妙祥法师开示：晚上害怕..

极乐世界的昼夜六时不是天黑和天白，而是定和慧。定慧虽然等持，但是我们在实修的时候，大家要知道有偏定和偏慧的不同。比如说现在大家在听课，你就是偏慧在增长。听课是慧..

净土法门乃释迦弥陀两土世尊至极悲智之结晶。阿弥陀佛十劫以来，时时企盼吾人求生净土，犹如慈母倚门望子，恒时垂手深渊，接引念佛众生，无有间断。然吾辈凡夫永劫以来，舍..

闻讣【原文】闻人讣音必大惊讶，此虽世间常情，然生必有死，亦世间常事，自古及今，无一人得免者，何足惊讶?特其虚生浪死而不闻道，是重可惊讶，而恬不惊讶，悲夫!【译文】..

慈悲大愿(图源：网络)阿弥陀佛他的慈悲体现在哪里?体现在他的四十八愿，阿弥陀佛在因地做法藏比丘，他发的这个四十八愿啊!我们要知道，昨天和大众讲到了阿弥陀佛超越了一切..

一信徒问师：怎样才让修行变得自然而不是强迫?师答：没有人可以强迫我们去干什么，一切都是自己的选择。当我们选择了修行这条路，肯定是我们自愿的，而你所认为的“强迫”..

我们要换位思考，如果心麻木不仁了，你学佛也学不进了。看到众生心会揪起来，你做多了，这样慈悲心就会生起来了，每天修行就会变得很神圣，你的人就变得很神圣。你是佛弟子..

生活的滋味，酸甜苦辣：有些事，不想发生，却不得不接受;有些东西，不想了解，却不得不经历;有些人，不能失去，却不得不放手。但是，生活的回甘，却一定是绚烂之极归于平淡..

如果你在临命终时还会想家亲眷属，说明你这个厌离娑婆这个厌离就没有做到。你又怕阿弥陀佛来，来了接自己走可不是死了吗，又怕阿弥陀佛不来到三恶道里面去，怕来怕去，来也..

我们在这个世界生活，你不走路不行，你不勤劳不行，当然如果没有佛法，你就算自己再勤劳，舍身取身，舍弃多少的色身，经累劫的修行，你也是竹篮打水一场空，所以遇到佛法了..

「法无高下，应机者妙」。佛陀说法，善于观机逗教，应病与药;佛陀敷设八万四千法门，然而「方便有多门，归元无二路」，一切佛法都是疗治众生身心疾病的良药，正如百川汇归..

一信徒问师：师父好，很羡慕那些有钱的人又能保证自己的日常生活，也可以广做供养，努力修行，像我这些穷人该怎么去培养福报呢?希望师父开示。师答：穷富的标准不一定用金..

《心经》是佛教里比较短的经，但是是念诵得最多的一个经。佛讲这个《心经》，也有一个环境，佛陀讲般若部的经典讲了二十二年之久，在好多地方讲，除了在灵鹫山，也在山下的..