如何看待并调理自己的疾病因缘果报如影随形，这是佛弟子应该坚信的！然而生命中的因果关系，并非单纯机械性地〝单因生单果〞，而是多因多缘的因果表现。因此身体的多病，依..

台湾楠西万佛寺之展望展望未来，所谓身安道隆，僧团将在既有的道场硬件基础上，一方面继续本寺未完成的硬件建设(分近、中、远程三阶段见附录...)以逐步建立起具有：一、现..

痛念生死、发菩提心如果我们粉饰太平，以为生命的苦逼与我无关，那终究受苦的是我们自己，要痛念：「生死这条路得自己走！」如何发菩提心？首先得先确知：亲近三宝不为别的..

智慧与慈悲阿罗汉只得偏空的智慧，所以他不能发展出同体的大悲，偏空的智慧能够了生死，但是不足以成佛，这是小乘的基本意义。所以阿罗汉与佛的差别不只是慈悲的差别而已，..

往外追求，要适可而止！一物质、生活、名利、欲望、亲情、爱情……等的追求，都是一种往外的追求。对世俗人来讲，这似乎无法完全避免。但是请记得：那些欲望一切如幻！并不..

以「我」为中心，就是一切苦的来源有「我」在本质上不能叫过失，但以我为中心就有过失。如果每个人以自我为中心，「分别」就出来了。也就是在想法中有「这是你的、这是我的..

全僧格记得以前读物理系的时候，曾读到物理学天才爱因斯坦曾说过一句话：「专家不过只是一只训练有素的狗！」乍听起来好不吓人，总觉得未免批得太刻了点。不过仔细想想，其..

南山律学研究的新面向─—代序净心诫观发真钞序天台沙门允堪述夫学道者，以明己为本；立言者，以益物为宗，在昔圣贤率循此二。兹《诫观》者，乃明己益物之教乎，吾祖南山虽..

其实，幸福意味着责任你喜欢的人靠你越来越近，这是【幸福】。你喜欢的人离你越来越远，那要【祝福】。其实，幸福意味着责任。常人都喜欢单独拥有美丽的「幸福」姊姊，却往..

从爱情看人生众生有许多的恐怖～恐怖死亡、恐怖失去、恐怖爱情远离……当爱情转身了，该怎么办?我们要追过去吗……爱情一转身～就像，彩虹消失了一样。抓都抓不到!彩虹，本..

检视自心是否降伏如果有一个人的作为，让你感觉到：「已经忍无可忍了，想要跟他谈一谈」，那你已经没有降伏你自己的心了。因为当心生起「无法再忍」的相貌时，我们自己的心..

佛法是彻底的因果法记得一件事：天底下绝没有「偶然」的过失，也绝对不会有「偶然的」受伤害，我倒霉、我受到伤害，没有这种事。只有牙齿才会咬到舌头，牙齿不会咬到耳朵，..

台湾净土教思想的发展(一)台湾佛教净土发展(二)印光大师对台湾净土思想的影响(三)印光大师念佛法门的思想内容(四)净土宗教理思想的不彰台湾净土宗与各宗派之关系净土教未来..

念善、行善一念之善，犹如滴水牵涟漪，可以遍满十方法界。一善之行，犹如滴水能穿石，可以启发每颗人心。慈悲、平等、觉性基于认为人类是万物之灵的概念，为了让自己更「快..

人性有「纯善」，但是也有「修恶」孟子与旬子曾经辩论过：「人性是本善，还是本恶？」佛法认同「人性本善」而无「性恶」，本性的善，也就是「佛性」。但虽无「性恶」，却有..

成佛之道要成就佛道必先亲近善知识，从善知识听闻正法，把听闻之法经常忆念及如理思惟，再将思惟后的胜解依法起修。同时亦需了解皈依三宝的真实意涵，以及受五戒后、能依戒..

回向的功用所谓一念三千，此三千大千世界皆在一念心，若无心而已，介尔有心，即具三千，是故一念三千之境，心为不可思议。回向之时，即在转动法界之因缘，被回向者的因缘亦..

世间好话佛说尽所谓：「世间好话佛说尽」然而，什么才是真正的「好话」？世尊从不「私心」为自己说什么，世尊所说的一切，都只为众生而说！而且是基于久远实修亲证所成就的..

念佛求生净土较容易成就对大部份的人而言，「求往生净土」比求大彻大悟容易成就！一个从来都没有听过佛法的人，乃至到临终的时候，地狱相都现前了，只要遇到一个跟他很有缘..

修行之路修行之路固然很长，但不修行的路更长；修行之路固然很苦，但不修行的路更苦。看似孤独寂寞，却是寂灭为乐；看似行路艰难，但有三宝为伴。修行的路孤单吗？有人问：..

福慧要并修在俗之人信佛、学佛，初下手时，若是因缘与根性使然(如，喜欢热闹、爱办活动、乐与人结缘……等)，而多修些福报行，当然亦很好。因为「福可资慧」，所谓「福至心..

一切的「善」，都是从〝自己〞做起有人认为要改变这个世界「缓不济急」，从自己做起太慢了。但是没有更快的方法，也没有第二条路好走。一切的善都是从自己做起，与周边的世..

相由心现，美的方法别人长得美美的!~~~~我却长得:::::::一个腰像水桶、两只腿如象腿、一个鼻子看到两个孔、耳朵就像老鼠....成天怨天怨地、骂母亲、怨父亲。万般皆有因果─..

自性三宝之意涵每个人的本性当中，都有「佛、法、僧」三宝的功德，这就是所谓的「自性三宝」。「自性佛宝」：在你的自性中有觉性光明，这个光明是平等普施，是你原来本具的..

如何能至心念佛心不虚伪、不怀疑、不朝三暮四，至诚恳切、不动不转到极致，就有「至心」的法味现前。一个人的善是不可思议的大一个人的善是不可思议的大，释尊的善就是由人..

当下承担：那是我的因果苦来临时不要抱怨说：「我怎么会遇到这么倒霉的事情！」。如果不是「我们」遇到，难道「别人」就该遇到吗？试想天底下有多少倒霉的事情，是由「别人..

求生极乐世界感谢累世以来，所有爱过我的人！感谢多生以来，所有我爱过的人！因为深爱你们，所以我于今日发愿:将此深情转化成另一种「相爱的型态」--我于今生，决定求生西..

看见失败的价值西方有一句谚语：「失败的人，没有资格悲伤」。因为失败已经发生，继续悲伤只是浪费精神力量！应该做的是：反省、检讨失败的原因。这就是佛教对解脱的概念。..

事在人为每一件事情的成功或者失败，不会只有你单一的力量而已！每一件事情的好或坏，也绝对不会永远一成不变！一切都充满了不确定、无常，以及变动的因缘。然而这一切并不..

为什么我们需要皈依为什么我们需要皈依？皈(归)有「回归」的意思。是因为我们在归依之后，渐渐透过学佛，而懂得将人心比佛心，回归到内心那真正纯真、无自私、慈悲、无我之..