从前的锁也好看,钥匙精美有样子。你锁了,人家就懂了。从前的车马很慢,相思有足够的滋味,你不说,人家就懂了。从前的人们坐在一起,落日平台,春风吸茗,小小一口,也就..

冬天的夜晚,比其他季节要深沉和厚重,仿佛如此这般,人间才有真正的安眠。冷是一种别样的寂静,冷得仿佛呼吸都会变得缓和。天寒地冻,温暖更弥足珍贵,拥衾夜读,须再煮一..

茶,水中君子本为极简之物,茶汤流动,恰似茶席中一主一客心性情感的涤荡。掌席者奉上一杯茶汤,茶香流动间,参悟茶道意蕴,感受人生闹中取静的智慧之美。十八道功夫茶,其..

茶桌见人品,学习茶礼仪,女孩子可以培养成落落大方的淑女,男孩子可以培养成雅士,下面这十大茶桌礼仪,大家都知道吗?1、主人要主动介绍茶主人要先说出准备好的茶种类,..

有人说,茶马古道是我国地貌最为多样、生物最为多样、文化最为多样的地区,在这里,印度的密宗与中国茶道千百年来在同一个马背上摇晃。茶马古道是中国西南大地上一条对外经..

禅是一种境界。讲求的“禅茶一味”,“禅”是心悟,“茶”是物质的灵芽,“一味”就是心与茶、心与心的相通。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅..

作为中国文化的一部分,禅茶文化是中国传统文化之精神在人生日用中的落实与升华有学者认为,中国传统文化,儒家文化的精神集中体现在一个“正”字上,道家文化体现在一个“..

茶在中国的历史记载,自神农尝百草开始就广为中国人知晓,佛教东传后,修行的僧人更发现茶可提神,对于修行有很大的帮助,因此便有僧人开始将茶道与佛道结合。唐、宋以后饮..

懂得品茗是人生一大享受。从茶器的选用,到摆放茶席,无论简约潇洒,或是隆重华丽,茶席的高雅情调都丰富了现代人精神情趣,也体现了人们对精神生活品质要求的提高。一处茶..

我爱读书,也爱喝茶,书香悠悠,茶香缕缕,伴我流年的好时光。小时候,在姥姥家生活,姥爷爱读书饮茶,姥姥爱养花做美食。每每回想那时候的生活,是那么快乐美好。退休在家..

茶,与人类的文明可以说是一个偶然又必然的美妙邂逅。相传饮茶最早始于神农氏尝百草,一日而遇七十毒,得茶以解之。茶从最初做为解毒的药物,到后来成为解渴饮料,进而发展..

中国是茶叶大国,茶叶产量是世界最大的,而中国人习惯以茶会客,这不仅是一种习惯,更是一种礼仪文化,“以茶待客”是我们最高的待客之道。但是看似简单的一杯茶其中其实暗..

曾经有过一段灰暗到神奇的日子,那是我在遥远的山西太原时,27天未曾开口说一句话。最后灰暗到想剃发出家。一天,随缘的走进了一个小寺庙的当家师傅的禅房。听到脚步声她抬..

现在人们生活压力大,虽然吃喝不愁,但是还是有很多人因为工作,饮食不规律,所以现在患有胃病的人也越来越多。很多人说胃不好就别喝茶,其实不然,胃不好可以喝茶,但是要..

茶与禅有相通之道,均重在主体感受,非深味之不可。饮茶需心平气静地品味,讲究井然有序地啜饮,以求环境与心境的宁静、清静、安谧。参禅要澄心静虑地体味,讲究专注精进,..

抓一把茶叶丢进壶里,从壶口流出了金黄色的液体,喝茶的时候我突然想到;这杯茶的每一滴水,是刚刚那一把茶叶中的每一片所释放出来的。我们喝茶的人,从来不会去分辨每一片..

寒夜客耒茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。秋日的午后,小区内一处并不张扬的茶室,古色家具环绕,暖暖的阳光透过零落的残叶,斑驳的散落于地上、..

“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”国学大师王国维先生以此阐述人生..

格物,意为探究事物的道理纠正人的行为,“格”在此有“穷究”之意。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”茶人之修练,首先在格物。简而言之,茶人的格物是通过..

我们从《清明上河图》中可一窥北宋时期繁华的城市风貌:热闹的市井风情,连片的茶楼、酒肆、饭馆,拱桥上熙熙攘攘,汴河下货船穿梭……便知张择端描绘的这座城市就是今天的..

凡世事大抵经历“成”、“住”、“坏”、“空”几个阶段,周而复始。茶之一事,亦复如是。在中国漫长的茶文化史上,明朝有太多不得不说的故事。经历了唐宋两代繁复冗长的烹..

日本茶道文化的理解|日本茶道文化概论茶道是东方文化的瑰宝,它源于我国但却在日本得到普及和发展,对比可知:日本茶道是美的宗教,而中国茶道是美的哲学。日本茶道从美的..

识茶味、通茶道的爱茶诗人自居易白居易的诗文俱佳,而诗尤其为后人所称诵,是中唐时期社会写实诗的健将,在他留世的2800多首诗作中,大约有60首可以看见和茶有关的语句。他..

在日常生活中,懂茶、会茶艺的人会更受欢迎一些。茶艺是不仅高雅而且安静,有着悠久的历史。懂泡茶且长泡茶的人能让人觉得更容易接近和喜爱。心神静,易相处茶比较适宜于安..

我由于长时间每天都与茶为伍,几乎无茶不饮。早期自己还研发茶叶蛋特别的烘煮法,也利用各式各样天然素材组合不同茶种佐以药引藉以养生,也曾用素鱼鱼腹处配置不一样的茶叶..

西汉末年,佛教传入中国以后,由于教义和僧徒生活的需要,茶叶与佛教之间很快就产生了密切的联系。一、茶叶与佛教西汉末年,佛教传入中国以后,由于教义和僧徒生活的需要,..

中国自古就以礼仪之邦著称,而且来者是客,也向来有客来敬茶的说法,因此喝茶几乎是生活中的必需品,而且茶道以及茶文化还是很浓厚的,茶道初学应该注意什么问题呢。虽然在..

茶道与禅道的文化意蕴吴言生茶与中国人的生活有着千丝万缕的联系。茶禅的结合,是中国文化史上一道奇特的景观。“吃茶去”、“茶禅一味”,“和敬清寂”等等,已经成为禅茶..

编者按:佛教主张清心寡欲,因此佛教徒饮食方面的嗜好是极少的。惟有茶,中国佛教徒不仅对其情有独钟,而且经过研究、开发与提倡,影响及于整个社会,以至饮茶之风经久不衰..

还有一种与其相同的茶品,被称为小赤甘,主要区别在于其根据叶子的张开程度,分为小赤甘(叶子未张开)和大赤甘(叶子张开)。大小赤甘也就是业界所称的铜骏眉茶叶,即品质上比..

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超度婴灵念经 超度提供什么 虚空藏菩萨咒 传印长老 印顺法师 生根活佛 补财库法事 堕胎的果报 超度婴灵困惑 入门开示 婴灵需要超度 观世音菩萨普门品 流产孩子灵魂 超度堕胎阴灵 超度多年婴灵 净水咒 超度感情顺利 严华经 广钦老和尚 婴灵是否取名 地藏经 罗睺罗 六祖慧能大师 不超度会怎样 临终关怀 20句大悲咒 怎么补财库 慧远大师 永惺长老 容通法师 德广法师 堕胎忏悔文 正规超度婴灵 彻悟大师 堕胎婴灵名字 如何超度婴灵 超度婴灵费用 超度管用吗 超度成功征兆 经典 宽运法师 打胎是造孽吗 我超度婴灵的亲身经历 做完和合等待 摩利支天咒 超度婴灵方式 妙湛老和尚 婴灵是否存在 给婴灵食物 妙华法师 佛学音乐 堕胎需要超度 超度回家禁忌 怎样超度灵婴 《增广印光法师文钞》 成刚法师 和合后联系吗 堕胎婴灵牌位 南怀瑾 和合梦见对方 婴灵超度离开 百丈怀海禅师 超度婴灵需要什么 在家如何超度 寺庙超度时间 身上有婴灵的症状 婴灵的影响 42句大悲咒 慧深老和尚 超度婴灵感应 觉明妙行菩萨 婴灵法会仪轨 婴灵超度几次 佛教修行及戒律 明旸法师 倓虚法师 百丈禅师 净慧法师 海涛法师 寒衣节超度 立牌位和超度 弘一法师 超度的选择 打胎阴灵超度 至尊巴珠仁波且 人流以后超度 超度阴灵法事 送婴灵烧什么 堕胎两年超度 明安法师 依空法师 《护生画集》 兹本禅师 婴灵超度成功 怎样忏悔回向 几个月有灵魂 灵婴怎么超度 问答开示 婴灵成功表现 佛经 佛教故事 超度婴灵流程 慈法法师 为孩子取名 白云禅师 婴灵的感受 明一法师 超度流产婴灵 超度所需资料 超度婴灵事宜 长寿佛心咒 打胎后悔的人 《五百罗汉》 化解犯太岁 堕胎后去寺庙 法会超度婴灵 来果老和尚 仁德上人 吃斋念佛 能见到婴灵吗 是否超度婴灵 益西彭措堪布 辅导札记 天因法师 一定要超度吗 智随法师 超度后的感情 隔空超度婴灵 佛菩萨资料 庆生沙龙 作明佛母心咒 一个月的婴灵 信心道念 宣化上人 如诚老和尚 超度婴灵原因 超度婴灵区别 智慧法语 打胎的因果 开财库补财运 父母恩难报经 婴灵法会流程 超度必须做吗 超度婴灵法事 怀西法师 阿那律 超度婴灵需要做几次 惟贤长老 道家送走婴灵 元照法师 《金刚经说什么》 惠空法师 烧香常识 达摩大师 孩子打掉报应 惟觉老和尚 《圣严法师禅修精粹》 大愿法师 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南无阿弥陀佛

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