编者按:今日这篇故事,节选自《撰集百缘经》,原题舞师女作比丘尼缘。经云:人世无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我。古德亦云:茅檐雨过日头红,霎时间阴晴便不相同,况..

在萨罗国的娑罗树林,佛对他的弟子,作了终究一次教训。佛说要自己度自己,不要依托其他。要为自己作照明,要以我的教义作照明,不要依其他外道教义。想一想,我们的形躯,..

唐朝时,有一位懒瓒禅师隐居在湖南南岳的一个山洞中,曾写了一首诗,表达他的心境:世事悠悠,不如山丘,卧藤萝下,块石枕头;不朝皇帝,岂羡王侯?存亡无虑,更复何忧?​..

一天,佛陀与五百位大比丘来到阿耨泉水边,除了阿难以外,其他人都是具足六神通的大阿罗汉。这时,佛陀向舍利弗说:久远从前,有一个国家名为罗阅祇,其时国内正举办一场盛..

这则故事选自达摩难陀长老的《法句经故事集》之老品。《法句经》总共有423个法句,这些巴利语的法句是佛陀大约在305个场合为了众生的法益而开讲的。这些法句由于文辞深邃,..

每个人与生俱来皆有那份能分辩对错的才智:可是,若不用心,便会分辩不清、失掉良机,因此招来许多阻止自个的缘。​在佛经里有这么的一段故事:佛陀虽已成佛,但在示现人世..

有一天,佛陀的很多弟子们商讨着,再过几天就是佛诞日,要用啥来标明他们心中的敬意呢?有人提议写一首赞诗,献给佛陀;有人悄然把信徒供养的上等袈裟作为生日礼物;有人准..

舍厘本地住着一个美丽的妓女,名叫阿末罗。她的美貌宛如大海上升起的女神。当她传闻无量的佛陀到舍厘来说法时,就自动把自个在郊外的芒果园交给佛陀运用,这么,佛陀能够在..

不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香。古人有成就啊,就是在有那个坚韧不拔的志向。大梅法常禅师去参马祖,问:如何是佛?马祖讲:即心即佛。他就领着这四个字,回到余杭南七十..

很久以前,佛陀发愿行菩萨道的时分,他的名字叫做羼提和山。当时他住在一棵果树下,靠著啃咬果子上的露水修行。这天,他又坐在果树下,饮食果子上滴下的露水,刚好国王迦黎..

编者按:剃度出家在年岁上有何需求?一般说来,我国其时对于出家为僧在年岁上有所束缚,小于七岁或大于六十岁,不宜出家为僧。但事实上,佛陀住世之时就有百岁老人苦求出家..

老和尚是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃,次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。年月过得真快,老和尚割爱辞亲,不觉转眼就是二十多年。..

佛陀在弘法时,须面对芸芸众生以及各种不一样的宗教信仰者,不断地为人解惑。若有人提出问题,佛陀就为他们具体说明说明。佛陀主张涅槃幽静的地步,也经历弟子们怎么进入涅..

毗舍离国有五百个瞎子,他们因为看不见,做不了任何作业,只能各自乞讨度日,受尽我们的小看。这时,悉达多太子成佛了,佛陀出现于世的消息传到这五百位瞎子的耳里,他们心..

在佛陀住世的时代,拘深国有一个人世罕见的佳人,因姿色优秀爸爸将她取名为无比。其时,周边国王和豪富士绅都表达想迎娶的希望,爸爸答复说:假如有男子的容貌能配得上我女..

有一次,佛陀住在舍卫城的祇树给孑立园,目犍连和舍利弗奉佛陀的慈命,到王舍城的迦兰陀竹园领导诸比丘并向社会施行教化,他二人共住在一间禅房中。夜是静静的,大地没有一..

佛陀时代,有一独生子从小备受父母的心爱。父母竭尽心力培育他,并且让他随从严师诤友学习,专心希望他将来能有一番成果。但是独生子情绪高傲,没有恒心意志,不肯用心学习..

舍卫国有一个近二百岁的贫穷老翁,风闻佛陀能够知道现在、以前、将来的各种事,具足三十二相八十种好,因此想俯视佛陀,便扶着拄杖渐渐从悠远的本地来求见佛陀。当他走到精..

北印度憍萨弥罗国首都舍卫城中,有一位乐善好施的须达长者,他有七个儿子,前六个皆各有贤淑的老婆,仅第七个最小的儿子,娶了王舍城护弥长者的女儿玉耶为妻。玉耶虽生得天..

唐朝有一位丰干禅师,不知他是那里的人氏,他居住在露台山国清寺,头发剪到齐眉的高度,常常穿著一件不起眼的布衣。假定有人向他问询佛理,他都只答复:「随时」两个字。他..

佛陀成道后不久,在禅定中观想思惟道:「我已经在这世间效果无上正等正觉了,想起还有无量无边的众生需要我去救度,我应当让他们种福田修善业。以前诸佛都以持钵向众生乞食..

佛陀回乡,在王城中普洒法雨,种子入地,就会发芽成长,释种的诸王子,听了佛陀说法往后,有些竟然要跟佛陀落发。王子傍边,有的是获得父母容许的,有的父母不答应,他们相..

一、香赞炉香乍爇,法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻,随处结祥云。诚意方殷,诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)二、精持大悲神咒(三五遍)南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿..

编者按:波斯匿王,佛世两大护法名王之一。当佛来到祇园精舍弘法之时,波斯匿王有感于给孑立长者之举,亲自前来礼拜世尊,却又心有不服,遂与世尊激辩,毕竟心服口服,皈依..

具有阿罗汉性格的人,十分重视外表的严肃,举动的慈祥,一举一动,考究中规中矩,不缓不急,有些更是表现出拘谨严峻的姿势。佛陀成道后,有一次回到祖国──迦毗罗卫国,刚..

佛陀住在舍卫国祇树给孑立园时,每天总有数以万计的大家去向他求法,带了衣食等物品去供养。舍卫城里有一个贫穷的孤女难陀,也常常去听闻佛陀说法,眼看国王大臣等赋有的弟..

佛陀在舍卫城的祇树给孑立园弘法时,城中有一位织布师,名叫须摩,家中非常贫穷,没有任何工业,只要靠帮人织布,赚取菲薄的薪酬过活。有一天,他想:「我由于宿世没有布施..

佛陀期间,在舍卫城里有位年青的比丘去找他的舅舅一同日子,他的这位舅舅是个长老比丘。住了不久,年青的比丘便生起了落发的主意。这一天,他正在服侍着长老比丘,心里想着..

闽中祖德,首推黄檗山的希运禅师。运禅师一生中的言行积德行善,通常令人心服口服,尤其是一些意味深长的行动,确实只可以意会,不能言传;比如一次在南泉普愿大师那里为去..

禅堂里新进来一位年青的行者,习气十分恶劣,分外常常偷盗别人的东西,虽屡经劝导,却不知悔改,导致全部住众不满,纷乱向住持和尚投诉。住持每次听了,都只是「哦!哦!哦..

南无阿弥陀佛

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