佛教中的十惑是哪十惑


贪,嗔,痴,慢,疑,身见,边见,邪见,见取见,戒禁取见。亦名十使。

佛陀时代,有位婆罗门国王名叫多味写,平日信奉九十六种外道。一天,国王忽萌善心,欲行大布施,于是依照婆罗门教的规定,将其积聚如山的奇珍异宝,布施给需要帮助的人;若..

我们不要轻慢出家师父,人家过去栽培多少善根福德才能出家,而我们身为在家弟子,更要心存恭敬。出家众乃三宝数,代表佛的清净幢相,他不如法是他的因果,你轻视傲慢就是招..

我们修行,就是要去习气毛病,去除肮脏的思想,现出本有的光明和智慧。妄想一天一天减少,欲望一天一天减少,贪嗔痴心一天一天减少,做到这样我们就进步了,做什么事情我们..

.post-contentimg{display:block;height:auto;margin:0auto0;max-width:100%;}.zw{font-size:1.5em;font-weight:400;line-height:0.59rem;margin-top:-0.36rem;padding:0.4..

四烦恼六者:疑者,于诸谛理,犹豫为性。能障不疑、善品为业。障善品者,以犹豫故,善不生也。--《大乘百法明门论讲记》法师宣讲:疑者对三宝、因果、四谛等真理不认同、不..

1、对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫内在是一个菩萨(不是指修行高深的人,而是有慈悲心的普通人)你对他起了一念的嗔恨心你就麻烦了你一千个大..

问:法师吉祥,我最近遇到一位活佛,他能知道每个人的心念,未来会发生的事也能看准。他教了我很多佛法,但是有一次教了我违反戒律的事情,我觉得很奇怪,怎样分辨他是不是..

愚痴就是对事理的颠倒,颠倒染慧为性。这个邪见在唯识学叫颠倒推求,还加一个推求。我去查台中莲社,它出了一本《百法》,我上次去南普陀也讲到这个地方,我当时也发了一个..

佛家有言:“一念嗔心起,百万障门开”,生气在佛法来讲属于嗔恚(chēnhuì),是三毒之一,会受到地域的业报。生气是对外界的一种反应,如果想阻止这种情绪的发生,要在..

蕅益大师在《示养德》中云:“衣取蔽形,莫贪齐整;食取克馁,莫嗜美味。”意即:著衣遮蔽形体,莫贪图庄严华丽;饮食为止饥渴,莫贪图美味佳肴。正如《佛遗教经》中所说:..

问:弟子承认不净观的确有不可思议的力量,能在当下立马消灭弟子的淫念,但是弟子发现此法并不能消灭弟子的贪爱心,也就是世间人所说的好感或者欢喜,所以弟子祈请师父为我..

圣空法师答疑:不会做人,导致丈夫今年一直提出和我离婚问:我忏悔自己习气,不会做人,导致丈夫今年一直提出和我离婚。答:是因为你发火,你丈夫跟你离婚吗?那你就不要发..

「非理嗔」是指人在不合情理和无缘故的情况下发脾气,只证明这些人不识时务,我们不必与他们一般见识,此态度自有人去对付他们。佛教修行人面对这些人便能令自己行忍辱道,..

“十善”是五戒的延伸,乃身、口、意三业所行的十种善业,与“十恶”是相对的,离十恶则成十善。十善包括:“身”三善法——以“护生”离“杀生”,以“布施”离“偷盗”,..

《四十二章经》,第二章就是“断欲绝求”。经文是这么说的:“佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源。达佛深理,悟无为法。内无所得,外无所求。心不系道,亦不结业。无念..

1、佛法给我们讲,什么念头最好?没有念头最好。不论是善念、是恶念,都不好。善念感应的三善道,恶念感应的三恶道;有念感应的十法界,无念才能到佛道。极乐世界是阿弥陀佛..

这是发生在我自己身上的故事,写出来一方面是忏悔业障,一方面是警醒世人。从小就常听老人们说:做人莫贪小便宜,会吃大亏。但是人在诱惑面前,总是忘记古训,先占了再说。..

若我们造恶业、犯重罪而堕入地狱,在遭受痛苦的同时又会造新业。如果在恶趣感受果报,待业力穷尽的那一天,能不能从恶趣里出来啊?比如说,若我们下地狱,肯定有下地狱的因..

世间诸苦源于贪,所谓贪既是不知足和执着。世间之乐如同刃上蜜,充满诱惑,舔而割舌。鱼儿上钩,老鼠被夹,猛兽被擒,无不因为贪念与执着才要送命。人亦如此,不节欲制贪,..

不但心不染污,身也不染污。诸位知道,身不染污,你的身体就健康了,你怎么会生病?生病是被病毒污染,你才会生病。病毒从哪里来的?根是贪瞋痴三毒。只要把内心里头贪瞋痴三..

我相信很多在家学佛的师兄,和我的情形是差不多的,平时念佛、诵经、参加法会等等,看似很精进,一切好象风平浪静,做事也很顺利,但如果没有遇到什么事情,可以检验我们学..

念佛好,别打妄想了,佛念不好,有妄想夹杂在里头。大势至菩萨教导我们的念佛方法,「不怀疑」,不怀疑是真信、真愿,这不怀疑;「不夹杂」,没有妄念、没有妄想,世出世间..

问:我们知道了通过念佛,与佛感应道交,能去到彼岸;知道了去向,知道了发愿的重要;知道了佛性是我们本具的自性。那我们是怎样染污上了贪瞋痴的?我们本来是清净的,不就..

问:凡所有相皆是虚妄,那么做坏事也是虚幻的吗?圣空法师答:当然啦!做坏事也是虚幻的呀!可是,因果不虚呀!佛讲了:“我讲了四十九年法没讲一句话,谁要说我讲了法了,..

问:弟子在参加百日楞严法会的时候,感觉审除了一丝微细惑,就按照您教的方法反闻自性,顿时感觉很清净,比诵咒语还好?圣空法师答:突然感觉很清净,是你有感觉呀!这个“..

问:师父,我们一定要受因果报应吗?圣空法师答:我们学佛的目的是明心见性,不是外面生生灭灭的现象。其实明白的人有没有这些现象?有。无始劫以来,我们所造的因因果果,..

问:如何不坏世间法,而修出世间法?圣空法师答:怎么能坏了世间法呢?诸法空相你咋坏啊?不生不灭,不垢不净,不增不减,你排斥那是你的事情,你排斥它还在,你不排斥它还..

2013年圣空法师徒步托钵朝礼普陀山途中,为大众开示有很多在家人都说,我等到退休了再学佛,我等到儿女都长大了再学佛。真等到那个时候,黄花菜都凉了!为什么?你退休了,..

一个人应该舍弃愤怒,不要常常发脾气。一个人也应该拔除傲慢,不要在智慧里夹杂着傲慢。这个傲慢最可怕的就是发生在有才干的人、会读书的人身上。像我去看医生,我讲两句,..

南无阿弥陀佛

导航菜单