为什么要到加行位才修禅定？看本论的次第，我们可以了解：大乘佛法修戒、定、慧，跟小乘有什么不同？小乘就是持戒、修定、修慧；大乘佛法的戒、定、慧是先持戒，先断除身口..

怎样正确的住定你们已经有的要打瞌睡了，你们不是想对治昏沉和打瞌睡吗？吸一口气，沉入丹田，憋在那儿，不往外呼。氧气就会顺着中脉输给头脑。头脑有了氧气就不会打瞌睡了..

如何修定一为什么要修定修习佛法的人，首先应调顺散乱的心，使心成为堪能性，若散心修佛法如诵经、观想等善功增长不快，若能收治散心去作善功则收效甚速。从世间法来讲，修..

静坐指导观行法门数息观数息之目的「数」，即数数字；「息」，指个人鼻息、气息。修数息观，是将心念靠在气息与数字上，藉以停止心念的迁流与昏暗。一般人的心理，通常有四..

静坐指导观行法门七周缘慈修七周缘慈的目的为什么我们修行不得力，因为在生生世世中，有很多将冤、亲之间的关系没有处理好，而有业障，若把冤亲处理好，则心就能平静得到解..

四念处观身不净欲爱、色爱是生死的根本，只要有一点点贪爱的念头，将来还是要继续受轮回的果报，所以修习观身不净，来破除我们自己及他人对身体的爱着，以及破除欲爱、色爱..

静坐指导观行法门参话头参禅的认识参禅这个法门，是禅宗祖师因应不同根器者所开立的方便法门。本来禅宗一脉，是教外别传，不立文字的，诸祖师相传是以心印心，契悟而已。没..

静坐指导观行法门中道实相观中道实相之意义中道即实相，实相即中道，如来不住苦乐两边，常行中道。禅宗祖师云：「有佛处不得住，无佛处急走过」。儒家云：「喜、怒、哀、乐..

静坐指导静坐原则为何要学静坐?佛法的真理很深很广，当中使大众最受益的就是止观法门。所谓「止」就是止心不动，用一种方法把妄想停止下来。有了止，必须还有「观」，观是..

静坐指导静坐原则静坐的姿势为何?先于禅座上，端身正坐，身心放松，面孔保持一丝微笑，头部正直，后颈微靠衣领，背部自然平直，不须刻意作力。双眼自然下垂，眼睁一线。因..

静坐指导静坐原则静坐应该注意什么?静坐的地点：初学静坐时，须选择宁静、通风、无人打扰之处为宜。静坐前，可先嘱咐左右之人，遇有急事可用引磬或弹指，轻声作响，闻声出..

佛教习禅与心理健康达义法师于2008年5月25日加拿大佛教教育基金会与多伦多大学合办「佛教习禅与心理健康」的座谈会。主办单位邀请了多伦多大学佛学课程教授JuhnAhn教授、多..

坐禅入门——摘自传喜法师《禅修开示》我们先是了解一下四大威仪，行、住、坐、卧在我们佛教当中的重要性。你看，道场安静，打坐就很享受，所以清净是一种财富哦！可以跏趺..

《正定初阶》本书录自作者於一九九七年十二月在西澳大利亚帕斯北部一个为期九天的禅期中的开示。正定初阶7阶段：第一部1把注意力保持在当下第二部2当下的默然觉知(当下对呼..

奢摩他的修习〔性空法师主讲〕定的概说〔基本的定〕定(一境性心所)与奢摩他(samatha；止)、三摩地(samadhi；三昧、等持)、三摩钵底(samapatti；等至)有关系，但不是完全一..

七净门与禅观诸境智如比丘译唯依佛法正修，方能取证道、果、涅槃(nibbana)，清除我见、疑使，免沦恶道，息诸烦恼，脱离诸苦，而得究竟常乐。兹简介七净门及禅观诸境，使正..

以五禅支，对治五盖就如在没有烛光的深夜，黑暗会吞没整个房间，愚痴与无明的黑暗也是如此，会在心未与禅修所缘相应时，在心中生起。然而，这种黑暗并非空洞、无事的。相反..

禅修九种心理状态达吉活佛①在禅修的开头，行者长养第一种心理状态—“初住”。此时的心只有些许的稳定，行者找到目标但又很快地忘失了，心飘荡到别的地方去了，但你要把目..

禅修的身心继程法师修禅或止观如果是从解脱道的目标着手，那是一个极大的身心调整过程，要将世间的粗俗染着的身心，调和为出世间的深细及超越，没有经过大幅度的调整及更变..

正确的禅修心态西亚多乌德加尼亚1.禅修是以一颗轻松的心，知道与观察到所发生的事——不管它是好的，还是坏的。2.禅修是以觉知与理解的心来观察与等待。这样做时，你必须很..

禅病疗法圣严法师一、前言《大正大藏经》第十五卷收有一部《治禅病秘要法》，又称为《治禅病秘要经》或《治禅病秘要法经》，是刘宋沮渠京声译出；另外一个题目叫《治阿兰若..

修习禅定1.概说再跟大家介绍禅定方面。我们上次九天的禅修已经有介绍过，现在再把重点跟大家提醒一下，让大家在禅定方面能够更具体的掌握。你有禅定的基础，你就会有止观的..

如何修禅定？禅定的意思是心无二念，开始练习时必有方法，方法的作用是使得我们的心念由散乱状态而至集中状态，再由集中状态而至统一状态。到了统一的状态，便称为定，但是..

修生活禅的四个要点净慧我们提倡生活禅，所要强调的就是在生活中修行，在修行中生活。这里的修行当然不是仅仅局限于禅，也包括念佛、学教、观心，总之是指佛教修行的一切法..

坐禅的功能圣严法师目录《一》坐禅即财富《二》可贵的人身《三》科学家所见坐禅的功效《四》身心安全的保障《五》身心的调和及解放《六》长寿．愉快《七》培养完美的人格《..

修定之证得及其它如吉修定加行圆满，必证禅定。证定的过程，《瑜伽师地论》卷20中说，包括了得定、定圆满和定自在三个基本层次。本文就证定的三个层次及修定所发善根的真伪..

静坐初步简要法释仁俊法师一、原则：调伏妄想，控制杂念，减少烦恼，使思想上轨道。二、方法：1.调身：先制就一小蒲团，坐在上面，双跏跌或单跏跌均可，全身端直，上下平衡..

端身正坐而入禅定。禅系禅那（梵dhya^na）之略称，意译静虑。结跏趺坐，不起思虑分别，系心于某一对象，称为坐禅。坐禅原系印度宗教家自古以来所行之内省法，佛教亦采用之..

六祖法宝坛经》上云：外离相为禅，内不乱为定。《增壹阿含经安般品(数息观）》上有：世尊告曰：如是，罗云！若有比丘乐於闲静无人之处，便正身正意，结跏趺坐，无他异念，..

坐禅之前必要的准备功夫佛教讲因缘，即内因，外在条件，因此，要想ldquo;坐rdquo;出ldquo;禅rdquo;来，对初学者，要有个好的因缘：（1）环境：要选空气好，相对安静，不易..