楞严悲华发大愿

设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。我成佛时，我国中的菩萨悉皆能得金刚那罗延的身体。若此愿不能兑现，就不取正觉。法藏菩萨在考察他方世界时发现，众生..

设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色，高四百万里者，不取正觉。我成佛时，国中菩萨（三贤十地等觉），乃至功德浅少的菩萨（未得法忍的信位菩萨）..

设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能明了，辩其名数者，不取正觉。我成佛时，我所住持的佛国，无论是正..

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「大佛顶首楞严神咒」南无楞严会上佛菩萨（三称）妙湛总持不动尊首楞严王世希有销我亿劫颠倒想不历僧祗获法身愿今得果成宝王还度如是恒沙众将此深心奉尘刹是则名为报佛恩伏..

自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书!汉传佛教寺院早课的第一课即是诵持该经的核心“楞严咒”，教相上圆摄“显、密、性、相”，宗派上横跨“禅、净、密、律”，说法上破立..

我们要想读楞严咒，首先要区别楞严咒和楞严经的区别。楞严咒是楞严经中，佛亲口宣说的咒语：主要内容分5部分，表示五方。（1）东方金刚部，金刚王咒，以阿閦佛为部主，亦即..

设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。我成佛时，国中菩萨承佛威神，遍至他方诸佛前，显现种种瑞相。诸所求欲供养具，诸如香..

设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。我成佛时，国中所有菩萨悉能演说一切智。若此愿不兑现，不取正觉。阿弥陀佛因地考察他方佛国，或菩萨圣众，虽能以神通遍..

设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉。我成佛时，国中菩萨，仰承佛的威神力加持，供养他方无量诸佛，在一食之..

在《华严经·入法界品》中，普贤菩萨自说过去的行愿：善男子！我于过去不可说不可说佛刹微尘数劫，行菩萨行，求一切智。善男子！我于尔所劫海中，自忆未曾于一念间不顺佛教..

多宝如来发心护持《法华经》。在行菩萨道时立下大愿：即使入涅盘，也要出席法华会场，听经闻法。于是，当释迦牟尼佛在娑婆世界准备宣说《法华经》时，突然传来很大的赞叹声..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。我成佛时，十方世界诸众生闻信我阿弥陀佛的名号，专心系念我国，修习诸善万..

设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处。除其本愿自在所化。为众生故，被弘誓铠，积累德本，度脱一切。游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来。开化恒沙..

设我得佛，国中天人，不悉成满三十二大人相者，不取正觉。我成佛时，往生到我刹土的天人悉皆圆满成就三十二大人相。如果此愿不兑现，我就不成佛。阿弥陀佛因地考察他方世界..

第一国无恶道愿设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。第二不更恶道愿设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。第三身真金色愿设我得佛，国中天人，不..

心灵的自由就是解脱，每一个人都有许多的烦恼、许多的心结，你解开一个烦恼，就能够从这种烦恼所制造的束缚之中解脱出来。当你所有的烦恼都被彻底地止息了、清除了，心灵里..

影子先生抖音搜影子先生，同头像。感恩支持。阅前提示：1.此文章共10000多字，是《楞严经》第一卷所讲的内容，正文部分尽量选择了直译的方式，若是还是觉得晦涩，可以结合..

抖音搜影子先生，同头像。阅前提示：1.此文章将近20000字，是《楞严经》第二卷所讲的内容，其中五蕴的内容将会单独放在一篇来讲。因为篇幅很长，所以建议收藏起来，选择合..

影子先生抖音搜影子先生，同头像。阅前提示：这一章节，共7000多字，需要体会的例子比较多，建议选择合适的时间阅读。文章内容主要是《楞严经》第二卷中的五蕴部分，因单独..

影子先生抖音搜影子先生，同头像。阅前提示：这篇文章讲的是《楞严经》第三卷所讲内容。第三卷比较难，难在佛陀举例子的视角，共25个例子，如果是我，我就无法举出这些例子..

我到底是什么呢?是这个肉体，是思维和感受，还是别有所在？生命从哪里来，到哪里去？天地万物，周而复始，生生不息，是谁在支配这一切？虚空中，佛陀默默地注视着这个世界..

意谓：我成佛时，十方众生发起成佛度众生的菩提心，修行六度万行诸功德，将此功德至心回向愿欲往生我国，其人临命终时，我与西方圣众前来，围绕现在此念佛人面前，接引其往..

意谓：我成佛时，十方众生听闻我名号功德已，生起至诚真实心、至极信乐心，愿意生到我的国土，如是乃至十声念佛，都能往生到我刹。若信愿称名乃至十声，不能往生，我不取正..

熏无漏法，有漏法就会减;熏有漏法，无漏法就会减;无增无减，就不能够成为能熏，比方说佛果，佛果是圆满的净法，不能熏。所以我们就明白，我们要能够多熏习善法的种子，就能..

虽然真心自性，没这些东西，但是我们长期在十二类众生当中呢，八万四千的这个颠倒，养成的习气，现在说，一下子把它去掉，难上加难。那现在大家都知道说看破放下，才能成就..

文：圣空法师为什么说是开悟的楞严，悟就代表智慧的意思。所以，如果我们真正按照《楞严经》来依教奉行，来诵持这个楞严咒，来按《楞严经》做，我们绝对会开智慧的，绝对会..

我们读这部经的时候，我们要好好来读，每一句话要认真的认识到，我讲的每一句话都是在《楞严经》里的。如果你恍恍惚惚地读过了，听完之后，你不知道我讲的是在哪一卷，而且..

设我得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉。我成佛时，在我的刹土中，国中天人不仅不会遇到不善的事实，乃至连不善的名称都听闻不到。如果此愿不兑现，我就不成佛。..