大愿法师：​小故事，大启发（​爱因斯坦的镜子）

爱因斯坦的镜子

　　爱因斯坦在十六岁那一年，由于整天都贪玩，跟一群贪玩的小孩子总是在一起玩耍，而荒废了功课，导致功课一落千丈，好几门都不及格。有一个周末的时候，他又打算出门去跟小伙伴去玩，他的父亲就拦住他了，说：“你功课好几门都不及格，你那么贪玩，我和你的母亲都为你的前途觉得很忧虑很担心。”

　　爱因斯坦就顶回去，顶撞父亲说：“有什么好担忧的，你看我的同学像杰克、罗伯特，他们也不都好几门都没及格吗？他们不也是照样都出去玩吗？”

　　爱因斯坦的父亲就跟他说：“孩子啊，话不能够这么说，我们的故乡（爱因斯坦是犹太人）有一则古老的寓言(寓言出自于犹太人的第二圣典《塔木德》)说有两只小猫在屋顶上面玩耍，它们玩耍得兴高采烈的时候，一不小心，一只小猫就抱着另一只小猫掉到烟囱里面去了。当两只小猫好不容易爬出来的时候，一只猫脸上就沾满了烟灰，另一只猫干干净净。干净的猫看到那个沾满烟灰的猫以后，就以为自己的脸也一定很多烟灰，一定是又脏又丑的，所以马上跑到河边去把自己洗干净。那个沾满烟灰的猫，因为看到另一只猫是干干净净的，它以为自己的脸上也是干干净净的，所以就大摇大摆到处走，出尽洋相。”

　　他父亲跟爱因斯坦说了这个故事后，就启发他说：“爱因斯坦啊，你看看，只有自己才是自己的镜子。如果你拿别人做自己的镜子的话，天才也许都会照成傻瓜。这一句话就点醒梦中人，从此以后，爱因斯坦都是以自己做自己的镜子，不断地跟自己比较，看自己有没有成长，有没有提升。当然，终于成为我们都知道的、举世皆知的大物理学家。

　　“爱因斯坦的镜子”这则寓言，这个故事，其实也是很能给我们一些启示。

第一个启示

　　第一个启示就是：活着不是为了跟其他人比较，所以不要被外境所迷，这是定力。像诸葛亮的《诫子书》上所说的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊明志”当然就是定力，“宁静致远”当然就是智慧，世出世间都一定需要“戒定慧”。

第二个启示

　　第二个启示就是：我们能够不断地去超越自己，挖掘潜能，这是开发智慧的方法。更进一步，从我们禅修来说，我们不断地照亮自己内心的盲点，照亮自己思惟方式的局限性，不断地去向内走，向内走一小步就是向外前进一大步。能够不断地来照亮自己的心，直到有一天能够超越二元对立，开启灵性智慧。

第三个启示

　　第三个启示就是指成长的境界。其实每个组织都有一个金字塔，在这么一个大金字塔之中，人可以分为五层：

　　最低的基层就是人手。我们总会说我们企业人手紧缺，我们要招聘等等，那都是靠自己的力气和手艺吃饭的人。

　　第二层就是人才。你看，龚自珍所说的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，能够有一些特长的，人中之才。像美国钢铁大王卡耐基就说过“如果你们拿走我所有的财产，但是把我的人才团队留给我的话，几年之后，我又是一个钢铁大王。”

　　第三层就是人物。像大家都所熟知的苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》上面所说的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；像毛泽东所说的“数风流人物，还看今朝”。那些能够对促进社会发展有举足轻重的作用，这样的人可以称之为人物。

　　第四层当然就是领袖。

　　第五层就是圣人，圣贤。

　　我们向内走，其实要不断地自己作为自己的镜子，由“人手”提升到“人才”，由“人才”提升到“人物”，再到“领袖”，乃至于成圣成贤，也就是不断地提升。如果在人才这个层面，叫做“兵本领”，有特别的技能；在“人物”这个层面是“将本领”；在“领袖”这个层面是“帅本领”；到“圣贤”当然就是觉悟了。