问：顶礼法师，净土法门是大乘佛法，印祖在开示中反复强调发菩提心的重要性。可是又有人说：我们念佛就是发大菩提心，无需头上安头再去发什么菩提心。所以教内很多人说学净..
佛陀在舍卫国时，国土东南有海，海中突起一地，遍地尽是香花茂林，环境清幽雅致。当时有五百位婆罗门女，虽然精勤修道，却不知有佛陀这位圣人。一日，她们聚在一起，相互告..
编者注：故事摘自《楞严经》卷五。四大与万物同一（图片来源：资料图）有一位月光童子，他在久远劫前曾经跟随水天佛修习水观，以进入正定三昧。月光童子先观照自己身中的水..
他发了菩提心以后做些什么事呢？出家修道。所以他就放弃了王位，就做一个出家的沙门，他的法号叫作法藏。在古时候，出家的名号跟在家名号是一样的，他在家叫法藏，出家也叫..
一日，佛陀带了迦叶尊者与阿难尊者两位侍者一起行脚，近中午时分，一行人感到有些口渴，便在路旁边的大树下歇息。佛陀见不远处有块瓜田，就请阿难尊者前去化缘西瓜让我们解..
编者按：此故事摘自星云大师《佛陀十大弟子传》。故事主人公目犍连尊者，梵名Maudgalya^yana，为佛陀十大弟子之一。古代印度摩揭陀国王舍郊外拘律陀村人，婆罗门种。生而容..
一次，尊者与僧众前往夏忠寺。途中迷了路，黑夜在一片宽广的荒原上歇脚。刚点着篝火，就有两只狼前来将一头白骡子咬伤后溜走。尊者对热杂和沃热两人说道：如果你们不能将狼..
世尊在成佛前，广行菩萨道时，曾经在某一世中，与阿难尊者分别转生为金龙和白龙，一同生活在大海里。有一天，白龙无聊地对金龙说：咱们共同在海里生活了很长一段时间，海里..
当佛陀在舍卫城的时分。有一次，佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门白叟。这位白叟一见到佛陀，就情不自禁地喊：「我的儿子，我的儿子！」还朝着佛陀扑曩昔，想抱住佛陀。..
须菩提在佛陀的僧团中，修道闻法，非常热心。尤其是四处十六会的般若法会，须菩提如不去其它的当地教化，从不缺席。有一次，佛陀在祇园精舍准备讲说《金刚般若》的时分，千..
昔日，佛陀在舍卫国弘法时，有五百位婆罗门因无法忍受大眾对佛陀的敬重，所以经常挑剔佛陀平时的一言一行，想要藉机毁谤世尊的圣誉。而佛陀是一位才智满意的圣者，知道这群..
在社会教化方面那么活泼、在教团内又如此遭到佛陀殊遇的阿那律，他的生命史一定有更多巨大而光辉的业绩，咱们如今无法加以叙说，只想到他和舍利弗、目犍连等诸大弟子，在僧..
一日禅：内修与外弘都应当为菩提道内修自解脱的道念成就了生死，利他一定要学大乘。平等看待佛法的内涵是以度众生行菩萨道为要，内修自解脱也是为行菩萨道，内修与外弘都应..
一日禅：修法之诀窍我们于悟后做功夫要任其自然，像流水一样，哗、哗、哗地流过去，要不停留、不可住着，不跟境界跑，不随妄念流，把我们的妄想习气损之又损，消除净光，才..
净饭大王又在太子的宫中，添加更多的财宝、佳人，他想用这些来不分昼夜地娱乐太子的心，可是，太子对这些一点眷恋的心境都没有，天天他都为老病死而忧患而烦恼！他如同是锐..
有一次，德高望重的维摩诘居士病了。佛陀想派一位大弟子去维摩诘家探病，就对解空榜首的须菩提说：你到维摩诘那里去探病吧。须菩提禀告佛祖说：世尊！我恐怕不能去维摩诘那..
闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孑立园。尔时，世尊告诸比丘：我今当说七事水喻，人亦如是。谛听！谛听！善思念之。诸比丘对曰：如是，世尊。有一天，佛祖在给孑立园给比..
在佛陀年代，印度舍罗伐城的当地，有一位婆罗门种族的居士，他的太太尽管为他生了许多孩子，可是每次生下不久，就死亡了，这使他烦恼十分。有一次，他的太太又怀孕了，而且..
（一）知晓全部知识摩诃迦叶波，汉译饮光，谓古仙人身光炎涌，能映余光，故名。《法华文句》云：此翻大龟氏，其先代学道，灵龟负仙图而应，故名。迦叶系姓氏，佛弟子中姓迦..
佛陀涅槃后，承继佛陀衣钵的是被尊为首座的长老迈迦叶，二十年后，大迦叶现已一百多岁，他就往鸡足山里边涅槃。在他临走时，他把佛陀的家业传嘱给阿难陀，阿难陀以快到八十..
三昧声尊者，大梵天的变化身。梵名摩诃婆罗贺摩，意为清净、离欲。为佛陀的护法天神。与湿婆、毗湿奴原是婆罗门教和印度教的创造神，合称为三大神，操作三千大千世界，是人..
目犍连尊者是佛陀十大弟子之一，被誉为神通榜首。尊者度了二位弟子落发，他们依着尊者的经历精进修习，但经过了一段时间，仍不得其门而入，无有证悟。一日，舍利弗尊者问目..
智慧法语：恭敬赞叹修学大乘发菩提心者对修学大乘发菩提心者当恭敬赞叹，不应毁谤是非议论。以诋毁不信言语态度的不恭敬、不认同反而伤害以及用世间名利法贬低大乘法师与发..
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