一日禅 做欲望的主人

圣空法师:不要成为造业的主人冬安居百日楞严精进期第51天，因为今世的人诽谤，所以前世的罪业才得以消除。我们不要烦恼，应该感到庆幸，这么多人心里有你，这么多人在帮助..

我们现在有了那么多便利的生活用品，可以从洗衣做饭的劳作中解放出来，却没能因此过得悠闲，反而活得更累。为什么？在过去的年代，我们虽然物质清贫，但相对单纯，也没有攀..

欲望少一点，幸福就多一点。我们现在有了那么多便利的生活用品，可以从洗衣做饭的劳作中解放出来，却没能因此过得悠闲，反而活得更累。为什么？在过去的年代，我们虽然物质..

对我来说，财富曾经有过许多定义，作为不俗之人要看它是万恶之源，作为君子要视它如粪土，作为修行者要把它看作敌人，作为工薪阶层要把它视为工作的驱动力，作为现代人要将..

买买买是我往年必不可少的快乐模式。今年的“618剁手节”一如既往的火爆，手机满屏的商品广告如雪片般向我飞奔而来，我下意识地点开了链接，哇！新颖飘逸的裙子、造型独特..

即便你在念一句阿弥陀佛，口里念着阿弥陀佛，心里的念头仍然向外面跑。这大家会体会到，口里念着阿弥陀佛，心里是不是牵挂其它的事情？没有一刻跟这个佛号打成一片。原来古..

问：利用别人的善心和发心去成全别人或者自己的欲望，当然欲望有多种，有的是善的，有的是恶的。但对于善来讲，都是依靠别人而成就自己的行为，请问是否是一种罪过，还是一..

导师提问：究竟什么代表着我？仅仅是这个身体吗？仅仅是眼前这个会说会动、会哭会笑的五蕴身吗？古往今来，人们不停地追问着：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？导师为什么..

行至菊花潭，村西日已斜，主人登高去，鸡犬空在家。（唐孟浩然诗）

几处双飞燕，衔泥上药栏，莫教惊得去，留取隔帘看。（宋范成大诗）

善莹“没有买卖，就没有杀害！”前几天在网上看到两组图片，一组是一头被人取掉象牙的大象的遗骸，象牙被连根拔掉，所以大象的鼻子根部乃至半个头都被切下去了。另一组是貂..

时间过得真快，今年一转眼又快到三月末了。我还清楚地记得2018年3月28日，是我第一次接触智慧文化的日子。翻看了那天的笔记，那时的我自认为是个好人，知足、不贪，没啥大..

以前，我对财富的理解简单粗暴，财富就是钱呗！基于这样的理解，追求财富完全是停留在物质层面，把赚钱当作人生的唯一目标。而又因对钱的贪著总是得不到满足，所以很烦很痛..

我们在修行当中有时候经常很沉闷，有时候很烦恼、苦恼。为什么呢？因为我们心中很多的欲望。我们过去会产生错觉，总是觉得有欲望是快乐，因为有欲望就会得到满足，有满足就..

一旦追求得到而正在享乐的同时，又会为了不能每一件事都满足和对拥有的东西永保不失而忧愁苦恼。这也就是说，一旦我们想得到什么得到了，在享有的时候，又会忧愁苦恼，因为..

主人昏睡贼奴劫掠第二个公案就叫“除暴佑良”。社会上都有那些“暴”——暴力的力量，我们有时候讲黑社会的力量。这黑社会太猖獗了，良民——平头百姓就会受他带来的疾苦。..

以前，我从没想过，也没有意识到：一直以来，我都是财富的奴隶。从小看到爸爸妈妈省吃俭用，辛苦赚钱供我读书，我就在心中发誓，一定要好好学习，长大多多赚钱，好让爸爸妈..

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇第3期 1、关于马斯洛需求理论的讨论 2、如何看待生理需要？ 3、如何看待安全需要？ 4、如何提升老年人的安全感？ 5、如何看待归属感和爱..

文|周俊玲泉港区肖厝村，一个世世代代靠渔业为生的小渔村。11月4日，人在家中躺，祸从海中来，凌晨一点多，7吨碳九泄露到海面。人们被异味呛醒，咳嗽不止，很多人打电话报..

别落入欲望与贪婪的蛛网好多人以为，贪婪是贪官们的事情，只有贪财，才称得上贪婪，但事实并非如此。当你接触外部世界，对某种东西产生偏爱，想拥有、不想失去的时候，贪念..

真正的主人翁欲望渐衰退，放弃执染心。由观诸梦幻，以悟毕竟空。省悟常观照，心遂超红尘。舍弃诸迷乱，从此成主人。有人不明白什么叫出离，她问我，出离心是不是“万念俱灰..

佛教故事：生病的藏獒被遗弃，而它却每天坚守，苦等主人的到来

「去后来先主人翁」的观念是否正确？这里的主人翁是指阿赖耶识(第八识)，「去后来先」是说人在死亡时，此识是最后离去，而在人之受胎之时，此识是最先入胎。这句话实际上不..

佛教故事：这只狗狗为了回家，在路边苦等主人长达6个月

佛教故事：这只狗狗会帮主人送货，而且任劳任怨，真是太可爱了