佛教对夫妻和情人的前世今生因果的说法‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’。会成为夫妻,除了爱情,也需求缘份。在人世寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已..

佛教为什么讲轮回,转世,这是真的吗?中国释教文化思想,释家文化给国际带来了许多谈论,从因果轮回,到无神论。在释教的文化里,许多人不信因果关系,那么本文大茶经就来..

佛教中因果和轮回是有规律可寻的,学习好,定会增加福报释教崇尚因果这个基本定律,掌握这五点,好运天然来释教崇尚因果这个基本定律,它本来源于十二缘由所悟道的佛陀,人..

在《付法藏经》里面有一则故事:有位阿罗汉叫阇夜多尊者,有天他带领弟子们进城。到城门时,尊者不觉流露悲愁的神情;继续往前走,看到一只乌鸦,尊者不禁又苦笑了出来。弟..

在佛教《贤愚经》第三卷中的《奇妙比丘尼品》中记载了这样一个故事:在释迦牟尼佛时代,有一些妇女落发后,深感曩昔的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向一个叫作奇..

佛教中对因果轮回的诠释和解说为什么要信任因果轮回呢?因果轮回究竟是怎么被发现的呢?因果轮回这种宇宙生命自然存在的现象,究竟对于人类有着怎样的启示和含义呢?咱们针..

过去有一位恶生王,某日游赏王宫林苑时,在园中的厅堂看到一只金猫从东北角跑出来,随即钻入西南墙角。国王便遣人寻觅方才金猫行经的地方,结果挖到一只铜制的瓮,瓮的大小..

我执它的引起就是五蕴:色受想行识。这个我执的情况有两种:一个是即蕴即我,一个是离蕴即我。即蕴就是就着五蕴,把五蕴当自我。比方说有些人是执著色身为我,可是你色身病..

苏东坡的前世苏东坡佛门友人众多,每到一地,亦要游览当地佛寺,其最可爱的一篇小品《记承天寺夜游》也与佛寺有关:“元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起..

从前,有一个富家女子,长得非常漂亮,是父母的掌上明珠。到了谈婚论嫁的时候,好多年轻人都想娶她为妻,其中,不乏富家公子,秀才书生,官宦子弟等等。可是姑娘没有一个看..

当前位置:无量光明佛教故事因果故事前世欠人银元,今生当牛做苦力还债前世欠人银元,今生当牛做苦力还债因果故事|发表时间:2017-12-28|作者:网络[投稿]分享到网站推荐:..

【设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。】设我得佛,在极乐世界的天人,他的色身所受用的快乐,假设比不上漏尽比丘,则不取正觉。漏尽比丘,漏指的是..

释迦牟尼佛在灵鹫山说法时,一件奇特新闻在舍卫城传得沸沸扬扬:城中有一富翁,家中生了一个男孩,不仅没有耳朵,而且没有眼睛,没有健全四肢;在他出生前一百多天时,富翁..

一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,为何又不见有人回来..

江苏省崇明岛(今属上海)高石桥有王氏兄弟二人,长兄已忘其名,小弟名曰和尚,父母双亡。长兄已经娶妻,生育一子,当时正在上海经商。王和尚则自幼好善,心慕修行,自从父..

没有子息的王子人若知道自爱,就应该妥善保护自己,在人生的三个阶段裡(1),智者时时醒觉。(偈157)-摘自《法句经》菩提罗迦王子兴建了一座非常壮观的王宫。落成典礼时..

恶业是自己做的,从自己的心中生起;恶业摧毁愚痴的人,一如金刚磨损普通的珠宝。(偈161)-摘自《法句经》在一个神圣的日子裡,摩诃迦罗到祇树给孤独园去参加斋戒,并且整..

顶礼大恩根本上师嘎玛仁波切!顶礼上师根让仁波切!顶礼阿根大堪布!顶礼上师丹增尼玛仁波切!顶礼无上成就莲花生大士!南无佛南无法南无僧最近慈祥的岳母来京看望外孙,空..

南无阿弥陀佛

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