佛说,有因必有果,因果循环,轮回使然。


在佛教《贤愚经》第三卷中的《奇妙比丘尼品》中记载了这样一个故事:在释迦牟尼佛时代,有一些妇女落发后,深感曩昔的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向一个叫作奇妙比丘尼的尼姑请教。

奇妙比丘尼回答道:人的贪欲想法和行为就如山泽之中的烈火相同,蔓延燃烧,越烧越猛,受到它的损伤也就更多了……

接着奇妙比丘尼讲了她的故事:在奇妙比丘尼的宿世,她曾经是一个有钱人的大夫人。虽然先生富有,但是大夫人自己却无儿女。后来有钱人又娶了一个二夫人,生了一个小男孩。大夫人因为嫉妒心很强,越想越不自在,所以,由妒生恨,由恨生出歹念,就把那一位小男孩暗地里杀死了。儿死之后,二夫人哭的昏死过几回,遂知道这是大夫人的妒嫉所害。大夫人抵死不认,发毒誓道:假如我杀了你的儿子,我老公会被毒蛇咬死,儿子便被水淹死,被狼咬死,并且还要自己吃自己儿子的肉,自己被活埋,爸爸妈妈在家中被火烧死。

大夫人死后,下一世依然转生为女子,便是这一世的奇妙比丘尼。上一世所做的恶业与所发的毒誓在这一世应验报应了。

在这一世,大夫人转生的奇妙出生长在一个种姓尊贵的家庭中,容貌美丽,成年后嫁给了一个门当户对,又聪明多才的青年,并且有了一个孩子。后来,公婆也相继逝世。到奇妙怀第二胎时,奇妙跟老公讲:我现在有孕在身,产期快到了,这里又没有婆母料理,我得回娘家去,比较安全些。老公说:能够,所以夫妻二人收拾启航,带上大孩子走在回娘家的路上。半路上,奇妙就生了孩子,孩子出生污秽满地,血腥味召来毒蛇,咬死了老公。奇妙无法,只好强忍沉痛,身背大孩子,怀抱婴儿向前行。走着走着,一条大河横在旷无人迹的半道上,河水猛涨,挡住去路。奇妙放大儿在河边,抱婴儿过河。放下婴儿来背大孩子时,大儿子他自己便跳下水来迎接妈妈,这时,一个浪头打过来,大儿子便被河水冲走,淹死了。回头又去看婴儿时,婴儿已被狼吃掉了。

奇妙失去孩子,沉痛欲绝,无法孤身投靠娘家。谁知娘家失火,全家都被烧死,无一生还。奇妙不得已改嫁。一夜老公酗酒大醉后回家,奇妙因刚生产,不能前去开门。老公便发酒疯破门而入,将刚出生的儿子摔死,然后以酥油煎烤逼她吃下,奇妙不开口,他便将奇妙往死里打,无可奈何,只好吃下。奇妙事后越想越觉苦楚,不久便逃到一个叫波罗奈的国家,在波罗奈郊外,靠在路旁树下休息。

当时这个国家有位很有权势的长者,他的儿媳不幸亡故,儿子时时到郊外祭拜亡妇,这一天恰巧发现了奇妙,便问是哪儿的人,奇妙便把她的全部遭遇告知了他。他非常怜惜奇妙。没过多久,奇妙再次和他结为夫妻,惋惜,好景不长,没过多久长者的儿子便得了重病逝世。按波奈罗国的风俗,奇妙有必要陪葬,如是,奇妙便成了陪葬品,被一起埋入土中。夜里有一伙盗墓贼挖开坟墓,奇妙便得救了。这盗贼头子见奇妙长的端正,便娶其为妻,时隔不久,这盗贼领袖被捕获砍头,他手下的贼众又依民俗,将奇妙第二次陪葬,奇怪的是,三天以后,有野狗豺狼来挖坟吃尸,奇妙再次得救了。

她和老公均出身农村,婚前并无感情基础。相亲时她觉得男方寡言少语,举止拘束,心想这样的男人一定老实可靠,就答应了这门婚事。婚后却发现老公身上有许多令她无法忍受的坏毛病。例如:吃饭时叭嗒嘴,她说假如吃面条,楼上楼下的街坊都能听见他嘴里宣布的噗噗溜溜的声响,吃饭时鼻涕过了河依然头也不抬地照吃不误。不论有没有客人在场,他若想放个屁,根本就没有逃避一下的意识,竟然毫无顾忌地大鸣大放,令在场的人尴尬无比,而他自己却浑然不觉。不管她怎样苦口婆心地暗里规劝,老公就像个榆木疙瘩,照样依然故我。为这些听起来鸡毛蒜皮的事,夫妻间不知呕了多少气,她觉得老公甘于成为别人茶余饭后的笑柄,实在是没脸没皮,使自己和女儿都羞于见人。

为此,曾几回闹着要离婚,都被亲朋好友劝阻了,可她自己只需一见到老公就心里堵得慌。她女儿,因自幼就缺少父亲的心爱(从没带女儿出去玩一玩,或者抱一抱她),对父亲也是一肚子定见,很少与父亲有言语上的沟通,形同路人。到了现在,原本有说有笑的母女俩,只需他一进门,马上就不再作声。自从皈依佛门,女儿和她一起戒除了晕腥。她每天坚持早课晚课,诵经持咒;女儿因为上学,每天在往返的路上背诵大悲咒,能够说适当精进。对许多事她也能看得开,放得下,唯独一提到老公心里就气愤。本指望通过本身的修持来减轻这桩婚姻的苦楚,谁知自从吃素后连老公身上的气味也闻不得了,干脆分屋居住,谁也不理谁了。至今,分家已三年,只等下一年女儿一上大学就离婚。

因为天天都在烦恼苦楚中度过,她现在患经常性头痛等多种疾病。望着这位边说边掉眼泪的女人,只要四十几岁,就被不幸的婚姻折磨得形容憔悴,疾病缠身。我知道这是宿世恶缘结集,非我这凡夫能够协助化解,为此我拨通了妙法老和尚的电话,师父略一停顿,就向我叙述了这位女居士和她老公宿世的因缘

女居士往昔有一世曾是一个穷苦的男人,靠在深山老林里采药来维持生计。有一天他又来到山下镇子里的药铺卖药材,店里收药材的小伙计对他说:听说深山中有一棵千年迈榆树,它的树皮能够入药,因为山高路险无人肯去,你若能采到这棵千年迈榆树的树皮,一定给你一个好价钱。采药人听了非常高兴,盘算着这次挣了钱后就能够讨个媳妇了。

通过一番准备,攀岩涉水,还真找到了这棵三人合抱不过来的老榆树,他真是喜从天降,抡起斧子就砍起了树皮。因为上山已很累了,砍了没一会,他就把斧子往树上一剁,爬到大树的杈子上睡着了。熟睡中他梦见一个身穿翠衫的公子跪在他面前哭泣,说自己便是这棵老榆树,在这修练已千年,再有三年就能够得道成仙了。假如树皮被扒光,就会前功尽弃,求他三年后再来采树皮,自己成仙后定会酬谢他的。说罢一个头接一个头地磕了起来。采药人在梦中大声喊道:不行不行!我急着娶媳妇,等不得三年!梦醒了,哪里有什么翠衫公子?

采药人终于背着沉甸甸的榆树皮走进药铺,小伙计喜上眉稍忙着验货过秤。目不识丁的采药人说:我这么辛苦,你可别亏了我的份量啊!小伙计随口答道:你定心吧,假如我亏了你的份量,下辈子就做你的儿子!

这位女居士便是采药人,她老公便是惨遭扒皮的千年迈榆树。老话说:人要脸,树要皮。女居士不是说她老公是榆木疙瘩、没脸没皮吗?还真让她说对了。人的脾气、习性和他宿世的阅历、遭遇是很有关系的。

药铺的小伙计的确克扣了采药人的分量,但没当成儿子却作了女儿。因为正是因为小伙计的点拨和利诱,才毁了千年榆树的道业,小伙计才是千年榆树被毁的元凶巨恶。所以此生小伙计转生为这个孽缘家庭的女儿——女身比男身遭受痛苦更大些,况且她仍是一个得不到父爱的女儿,岂不是苦上加苦!这也是她们父女关系冷酷,异于常情的原由。

理解了宿世此生的因果,女居士和她女儿应诚心忏悔宿世罪业,还要别离忏悔此生对老公,对父亲仇恨的心态,(他今日之所以会如此不通情理,皆是她们母女前生所作所为的成果。)然后要虔诚地为老榆树念诵地藏菩萨本愿经》四十九遍。介时,他们的家庭一定会改进关系,重享天伦之乐。

或许是女居士与女儿念经持咒三年,吃斋念佛感应道交吧,或许是机缘成熟了,当我原原本本转述了妙法老和尚的开示后,她们母女如梦初醒,欢喜信受。尤其是她的女儿,又惊又喜,对妈妈说:妈,你和爸爸生了十几年的气,怪他没脸没皮,原来是你自己把我爸的脸皮给扒光了!一句话说得在场的人都笑了起来。

半个月后,女居士由洛阳打来电话报喜,说自己的头痛病完全好了,其他病也轻多了;现在每两个小时能念一遍《地藏经》;老公也有所转变。她决计在念完四十九遍《地藏经》后持续念下去,每天一遍,回向法界众生,愿法界众生都能够听到《地藏经》,懂事获益。我听后真为她高兴,祝她们提前成为一个和谐美满的佛化家庭!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

关于因果故事

因果故事网为您提供最新的因果故事信息,让您快速了解因果故事的相关内容,感谢您分享转发因果故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单