五欲是哪五欲

不求以心换心，但求将心比心众生避苦求乐之心皆同，所以，明白这个道理以后，希望每个人在为人处事时，不求以心换心，但求将心比心。你想怎么样对待别人，就应先换位思考，..

清明，一个很传统的节日，一个历来受中国人重视的节日，在清明前几天听同学说着要去乡下扫墓时，我心里就很难过。一种抑制不住的哀伤在我心头蔓延。直到了早上路过桥边，看..

【善男子。若菩萨摩诃萨成就如是善巧方便大甲胄轮。从初发心一切五欲皆能除断。得名菩萨摩诃萨也。超胜一切声闻独觉。普为一切声闻独觉作大福田。一切声闻独觉乘等皆应供养..

你自己精进，就会舍这个轮回、这个南阎浮提的尘途。尘途这个概念注意五欲六尘的客途。在这个尘途里面我们是匆匆的过客，这个地方不是我们的家乡，是在轮回过程当中很快就要..

【经文】昔有一人，至妇家舍，见其捣米，便往其所，偷米唵之。妇来见夫，欲共其语。满口中米，都不应和。羞其妇故，不肯弃之，是以不语。妇怪不语，以手摸看，谓其口肿。语..

【经文】昔有一人，行来渴乏，见木筒中有清净流水，就而饮之。饮水已足，即便举手语木筒言：“我已饮竟，水莫复来。”虽作是语，水流如故。便嗔恚言：“我已饮竟，语汝莫来..

“拜佛不是弯下身体，而是放下傲慢。”大家要记住，所谓“傲慢”，就是自己觉得自己了不起，所以我们要谦卑地把头低下去，因为我们是学习无我的。“吃素不是为了清口禁欲，..

皈依过的人都会有皈依证，我们佛教皈依证后面有一段话是弘一大师编纂的。“皈依者如远行者当归”，就是说外面流浪了很长时间的人，回到了自己的家庭。“皈依者如子归母”，..

古时候，长安百姓热衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟，在一个月黑之夜，出门捉蛐蛐，不知不觉来到了坟地。抬头猛然看见一位年轻女子，貌若天仙，兄弟三人大喜过望，拔腿就追..

……望眼欲穿，望得心如梵，肝肠痛断！因为思子流泪过多，眼睛都哭瞎了……

真正修道人不一定要在这个田地、资身用具上去预作策划。街头一饭，对修行人来说，托钵；冢间一宿，住在坟墓之间。这是先佛道范，佛当年就是这样的：三衣一钵，树下一宿。如..

买买买是我往年必不可少的快乐模式。今年的“618剁手节”一如既往的火爆，手机满屏的商品广告如雪片般向我飞奔而来，我下意识地点开了链接，哇！新颖飘逸的裙子、造型独特..

即便你在念一句阿弥陀佛，口里念着阿弥陀佛，心里的念头仍然向外面跑。这大家会体会到，口里念着阿弥陀佛，心里是不是牵挂其它的事情？没有一刻跟这个佛号打成一片。原来古..

印度早期的沙门多以乞食为生并崇尚苦行。他们认为欲望是令人不得解脱的根源，惟有以苦行进行对治，才能斩断欲望之根。他们选择的苦行多半时折磨色身或在烈日下暴晒，或在河..

问：利用别人的善心和发心去成全别人或者自己的欲望，当然欲望有多种，有的是善的，有的是恶的。但对于善来讲，都是依靠别人而成就自己的行为，请问是否是一种罪过，还是一..

《略论》是修心次第。我们完成了第一遍修学。尽管很努力学习，但还没有达到“舍凡夫心，发菩提心，成就佛菩萨品质”的目标，清晰地认识到自己不是大师所说的“具堪能者”。..

须提那归家以后，全家所有的人都加倍的奉承。须提那已经离家很久了，他意外地感到家庭的温暖、家人的亲切，终于他又给家庭的恩爱束缚起来了。虽然他经过了一段长时间的禁欲..

难陀被天女一问，惊醒过来。他想：只要修行，将来就可以和天女们天长地久，想到这里，他不由得退了出来。“难陀！你的妻子和天女相比如何？”佛陀见难陀出来，慈和地问他。..

听完优陀夷这番话，太子慈和地说：“谢谢你！你说你是我的好友，你刚才一番话，我已完全了解了。我经过再三思考，也把我的看法告诉你：你说人生在世，爱欲是最大的快乐。可..

太子走进园林，被国王选派来的宫女都出来迎接。她们竞相向太子献媚，极尽妖艳之姿，想博得太子的欢心。原来，净饭大王事先派了一个名叫优陀夷的谋臣，他怂恿宫女们，要以美..

佛教认为，欲望从道德属性上可以分为善、恶和无记。欲是生命延续的基本保障。当欲望上升到贪著，就会带来痛苦。对物质无止境的欲望，不仅让人辛苦也不能带来幸福，所以佛教..

善士问：师父您好！不是念观世音名号可以离欲吗？可我怎么念没用呢？是我不够虔诚吗？弟子被欲所困二十多年，试了很多方法，没用，祈求师父开示，感恩师父！恒传法师答：经..

只要是人，或者说，只要是动物，都有欲望。欲，是需求。只要是和需求沾边的，都可以称为欲望。欲望像一种工具，本身无对错，就看使用者的意愿如何。比如一把刀，可以在厨师..

好去春风湖上亭，柳条滕蔓系离情，黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。（唐戎昱诗）

须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。(《金刚般若波罗蜜经》)如是，就是指上文，所谓不住色布施，不住声香味触法布施，指上文来说的，指这一句经文来说的。不住于相，就是对..

篱角梅初发，一枝轻折来，可怜心未死，犹向胆瓶开。（佚名）

心态的禅修要领是，运用正确观念，指导人生，处理问题，完成心态的改变。《自然的回归》这部分内容，一方面告诉我们，一味追求物欲，抵达不了幸福，还会使我们失去内心的宁..

通过学习《生命的回归》我知道了，生命不只是从生到死所经历的过程，重要的是，这一过程当中我们是如何生存的。导师看似讲了三个题目，但实际上这是告诉我如何循序渐进、找..