潘金莲之前世今生

我始终认为，作为大乘行人应该了解很多知识，如果只懂某一个法门，比如只了解净土法门或者密宗法门，那不一定能度化很多众生。佛陀之所以宣说八万四千法门，原因也在于此。..

宋代是我国在诸多方面都比较开放的时期，与海外贸易广泛，经济发达，也是文化艺术的巅峰时期，文化艺术的各个门类几乎都臻于成熟和完美。香文化的发展则更是到了无以复加的..

第一悔：富不俭用，贫时悔由贫入富易，由奢入俭难，过惯了大手大脚的舒服日子，一旦窘迫，不但物质上感觉匮乏，心理上也接受不下来。富时有人敬，贵时有人捧，如今世态炎凉..

因果轮回，这辈子经历的痛苦都是因为你前世造的孽！

世间所有相遇，都是有原因的每一次遇见，都是一个心愿每一次相识，都是一个夙愿也许，前世有未了的情缘和我们未完成的故事所以，此生才能得以见面所有的遇见，皆是因为相欠..

前世，我为青莲，你为梵音，一眸擦肩，惊艳了五百年的时光。花绵绵而绽，音靡靡而绕，低眉含笑间，谁的深情绚烂了三生石上的一见倾心？今生，你为高山，我为流水，长风为歌..

你有没有遇见这样的人，能看到我们所看不到的东西，就是所谓的阴阳眼？有没有见到婴儿独自莫名其妙的笑或者哭，似乎在另一个世界做着交流？你有没有做过一些梦，觉得自己在..

这世间所有的相遇，都是有原因的，每一次遇见，都是一个心愿，也许，前世有未了的情缘，所以，此生才能得以见面，所有的遇见，皆是因为相欠。一次遇见，可能要等上千年，是..

请看下面。示常源曰：汝行勿怠，怠非比丘。彼自废者，多身后忧。这是第十一段：示常源勿自怠废。就是你的修行不要懈怠，懈怠、放逸就不是比丘的样子了。一个比丘他是为什么..

‍人生很多时候都在开锁，每个人身上，都有着一把看不见的钥匙。慈悲的人，善良就是钥匙；忠诚的人，忠诚就是钥匙；聪明的人，智慧就是钥匙。给予就会有收获，付出就会有所..

这一堆枯骨，可能是我们前世的祖先，或是多生以来的父母，哪有为人者不拜父母之理呢？

通常我们遇到一些逆境时都会说，我上辈子造了什么孽，怎么会遇到这样的倒霉事。一有点儿不好的事情，或者会说，我真是个业障鬼，每天都造业，诸如此类等等的确，佛教讲三世..

人若不修身养性，违反经戒，随流入俗，邪命养身，切断处死，于法味真理，不信不乐，更不愿奉行，就象愚笨的人背明向暗，世世障蔽，劫劫染污，究竟无法看清存亡的本相。佛陀..

如果因果自有轮回，前世犯下的债，今生如何都要还了

人就是苦今生修来生，而今生种种皆是前世因果。这就是因果的轮回。今生繁华

我们来看看今生的生命是怎么形成的，它有一定的过程。先看第一个，识。这个识是一个明了最微细的心识。识为初入胎识。即由过去惑业动力，使感异熟报体之赖耶识，遇缘托胎，..

本周我们学习了《道次第略论》正论“修学引导次第”的第三章：“共下士道修心次第”的第一节“念死无常”，帮助我们以正确的心态看待死亡。本课主要是通过不念死的过患、念..

这群毛孩是我前世失散的孩子，因果轮回、今生得以再续缘，今生不喝孟婆汤，牢牢记住彼此、下辈子还要一起走

天人转世轮回为鱼，佛陀揭秘无上残酷前世因果！因缘果报，不因贵贱有所区别

孤苦伶仃为何因？前世恶心侵算人

今生无病为何因？前世施药救病人