今生,我为寻你而来


前世

我为青莲,你为梵音,

一眸擦肩,惊艳了五百年的时光。

花绵绵而绽,

音靡靡而绕,

低眉含笑间,

谁的深情绚烂了三生石上的一见倾心?

今生

你为高山,我为流水,

长风为歌,幽弦清音,

水流脉脉,岭秀倾情。

你一袭洒脱,

温柔了我的眉弯,

心舟过处,

谁的呼唤柔婉了谁的一帘幽梦?

从此,

晓露痴缠,星月为凭,

所有的心事旖旎,

所有的呢喃软语,

都,只为了你。

从此,

我就在唐诗宋词里痴痴的等,

等你的一个凝眸,

将我的深情轻拥入梦;

我就在水墨丹青里脉脉的候,

候你的目光穿越红尘桑田,

轻轻滑过我颤栗的灵魂

我知道,

你是我今生最美的相遇,

纵隔了天涯海角的距离。

一言相识,仿若倾心已久;

但凡交谈,已默默相惜。

你说,

我是你今生最美的童话,

我的温柔丰盈了你的传奇;

我说,愿得一人心,白首不相离!

始终相信,

遇见是上天的恩赐,

也许,今生我就是为寻你而来。

想象着,

在落满枫红的小径上,

与你十指相扣,

不求地老天荒,只求莫失莫忘;

想象着,

在这个冬季,

你的柔情微笑

会如雪花般开满我洁白的手臂,

沿思念的脉络疯长,

我会深情地握住这份幸福,

用你的名字取暖。

没有人知道,

这世界上,究竟有多少情,

属于浅相遇,深相知;

更没有人知道,

这世界上,究竟有多少情,

属于默然相伴,寂静欢喜。

于万千的人群中,

于无际涯的时光里,

一个人没有早一步,

也没有晚一步,

恰巧奔赴到你的人生中来,

这,何尝不是一种深深的缘!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

二谛是佛教关于认识和真理标准的重要学说,曾对佛教的传播起了巨大的作用。二谛,指两种真实或实在的道理,它包括真谛和俗谛。真谛指佛教的真理,又称“胜义谛”或“第一义..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

《尊胜佛母心咒》教念及功德利益

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

关于基础

基础网为您提供最新的基础信息,让您快速了解基础的相关内容,感谢您分享转发基础。

南无阿弥陀佛

导航菜单