【听法与修行】我们听闻正法的时候，有个极大的毛病，就是说听了这个法，不是为了除烦恼的，不是为了除烦恼而把这个教授修起来的，仅仅是欢喜多闻，那么听的法也是空言，没..

【烦恼如龙】印度有个说法：假使池里有龙在里边住，池虽然不大，只要有龙住，有龙的加持力，水永远不会干。假使有烦恼加持那个业，它的果报感起来是没穷尽的。如果没有烦恼..

【自力与利他】真正自己得到自利之后，再去为人说，这是饶益、利他了。所以利他不能离开自利，没有自利的话，你去利他是害他了。像这些世俗上的人，财色名食睡，他自己欢喜..

【味施】供养布施的东西味道好，就感到大家欢喜的果报。因为好的饮食，大家都欢喜吃的；那么你供养好的饮食，也感到大家欢喜的果报。....

【父母恩田，身生本故】纵然有的父母对自己孩子是不太爱护的，甚至于打骂很厉害的、虐待的。但父母是我们身体生出来的根本，我们的身体虽然是以中有投生，但是这个物质的身..

佛任何装饰品都不要，虽然没有装饰品，但是他的脸相极光满，光彩、神彩都是非常圆满的。即使八月半的月亮，没有云盖住的，这个圆满的月亮，也比不上佛的脸。....

世间人为了得到财物，或者说邪命之语，虚枉不实地赞叹自己，或者自己亲自去积集财物。而持戒者不需要赞叹自己，也不需要说邪命的话，不要自己努力去积集资财，要什么自然就..

【认识烦恼】佛教，最根本的是断烦恼。我们要断烦恼，先要认识烦恼。我经常说的，你要消灭敌人，要把敌人认到，敌人认不到，都是朋友，没有敌人。好，你给人家害死了，还不..

【正修行】修行里边有正修行，有不正修行。同样是佛的法，你可以拿去正修行，证果证道；也可以拿去不正修行，成魔。所以说，不要说你在修行了，一定对了。你看你是不是正修..

烦恼是最大的怨敌，我们无始以来受苦受难，都是他把我们牵起走的，现在它出现了，那就跟他斗了，不能再姑息了。

【海公上师语录】深乐施果障者，谓施时计较有利益否，或利之大小及得果如何之障。初施当知果报，不可计其果报，宜以慈心悲心随时随处而施。--《菩提道次第科颂讲记》....

念佛生西方，本来是无漏的，但是你求人天福报，你念了佛之后，求自己这辈子福气大、有钱、财多、长寿、身体健康、儿孙满堂。就是你求到，这个对生死有什么关系？这一辈子过..

【舍利弗的远因】昔舍利弗，自言过去为人作致书邮，一次夜宿一矮平房，见壁间绘有佛像，心生欢喜，愿常随佛，后得值遇释迦，未尝或离，而得胜果。——《略论释》....

甘蔗的皮是不甜的，好的味道在甘蔗里边的，不在皮上。假使我们单是嚼甘蔗的皮，甘蔗里边好的甜的味道得不到。那些说的经教的话，好像甘蔗的皮一样的；思惟它的道理，就像甘..

虽然听闻正法，也能善说，并知道心要的地方，同时也能够修那些定，并知道修定的重点。但是却行为放逸，不行十善，行粗暴的十恶，像个醉象一样，到处乱冲。那么你闻的法，你..

【圆满】我们看世间上的人，有的很有钱，但是他有可能害怪病...有的人他过得很困苦，但是寿命很长...他们都有圆满的一分，也有不圆满的一分，因为因果的道理他们不能完全了..

今天是具悲导师教主释迦牟尼佛的出家日，在家菩萨应思维:“何时才能离开这个家庭苦源，过着出家的生活?何时才能参与羯磨、长净羯磨、解制羯磨，及安于和敬行？”他们应要具..

【回向】我们积集资粮、净除业障的那些善法，虽然开始并不多，经过回向，使它们增广，变得极多。过去造的善根，现在已经感果得差不多了，等于说存款已经用得差不多了、快用..

【破敌】暴恶的有情跟虚空一样多，全部使他心调柔，不再害人，这是做不到的。那怎么办呢？人家来害，你不要起瞋恨心、报复的心，就等于一切的怨敌都破掉了，一切怨敌就不是..

《七童女因缘论》云：「愿剃除发已，守持粪扫衣，乐住阿兰若，何时能如是。目视轭木许，手执瓦钵器，何时无讥毁，于家家行乞。何时能不贪，利养及恭敬，净烦恼刺泥，为村供..

假使有人现前来破坏我的名誉利养等等，他等于把我从恶趣里救出来。因为我名声一大，肯定要生很多的贪着，这些不好的心就会生出来。甚至于有不好的行动，妒嫉人家，要破坏人..

【有问：有人只依靠承事上师得成就。是否他前世闻思过了？】答：这肯定有前世的闻慧，就缺承事上师这个供养。缺这个因，智慧没有经过这个福德的基础，就没有断烦恼的力量。..

【恶知识】你亲近了他，一切性罪、遮罪这些恶行，过去有的，不能使它减少，过去没有的使新的增长起来，这就是恶友，就是恶知识。....

【小善】好的事情，不要嫌小了：“这个不必做了，这一点起啥作用呢？将来也不会受什么报的。”一滴一滴水，经常不断地滴，再大的瓶也装得满。同样，你做善业，虽然是小，但..

【歧途】听了很多的法，没有去修持，只拿来作自己的庄严，说我学了那么多的法，来批评人家，来说人家的过失，或者依此来求名闻利养，来取胜。这就是为我执服务。法本来是灭..

【我慢】我们对佛礼拜，是折伏我慢。但是很多人对这一点没有去理会，他拜佛很虔诚，但对一般的人却是我慢贡高，他以为自己拜的佛多，更贡高，这就错了，“啊，我拜了一百万..

【猫屎】四川人有个习惯，猫屙的屎，都是用灰盖起来的，如果暴露在光天化日之下，几天就不臭了，盖在里边，越陈越臭。同样的，犯了罪，如果盖起来越盖越厉害。所以，忏悔罪..

【死水沱】在修的时候昏沉，如果养成了习惯，那以后是永远是修不上路的。尤其是细昏沉，你呆在里边极难出去。海公上师叫“死水沱”，就是水里边有个漩涡，进入就被水漩下去..

听闻正法的时候，就是要考虑将来要成佛么度众生。那么度众生的成佛的因，要知道，知道因就要闻法，发勇悍的心，听闻正法。....

什么叫加持？加就是加被，菩萨加被我，保佑；持就是任持，佛的力量加到自己来，将这个力量保持到，就是加持。我们凡夫众生，在这个末法时期，五浊恶世中，要得到修行的机会..