「菩萨妙行虽无量，当知念佛最为先；乘此因缘生净土，须臾即至世尊前。众生随佛到西方，微尘故业自消亡；如来愿力亲加被，闻法悟道证真常。」《五会念佛赞》【唐】·法照大..点击查看

「念佛一法，约有四种。所谓持名，观像，观想，实相。就四法中，唯持名一法，摄机最普，下手最易，不致或起魔事。」《印光法师文钞》·复吴希真居士书一..点击查看

「饭一吃多，心昏身疲，行消不动，必至放屁。放屁一事，最为下作，最为罪过。佛殿僧堂，均须恭敬。若烧香，不过表心，究无甚香。若吃多了放的屁，极其臭秽，以此臭气，熏及..点击查看

「西方极乐七宝池，八功德水不思议；底有星沙岸香树，莲华涌出化生儿。西方净土更无过，阎浮极苦罪人多；欲得今生出三界，唯须至意念弥陀。」《五会念佛赞》【唐】·法照大..点击查看

「十方三世佛。阿弥陀第一。九品度众生。威德无穷极。我今大归依。忏悔三业罪。凡有诸福善。至心用回向。愿同念佛人。感应随时现。临终西方境。分明在目前。见闻皆精进。同..点击查看

「弥陀光明广无边，普照群生度有缘；但有倾心能念佛，当来决定离人天。凡夫若得到西方，旷劫尘沙罪消亡；具六神通得自在，永除老病离无常。」《五会念佛赞》【唐】·法照大..点击查看

「残经无可修补，烧则无过。如可看可补者，则不宜烧。有不知变通，一向不敢烧。此经毕竟不能看，兼不能如好经收藏，反成亵渎。兼以亵渎之过，贻于后人也。岂可不知权变乎哉..点击查看

「汝妄想之心，遍天遍地，不知息心念佛。所谓向外驰求，不知返照回光。如是学佛，殊难得其实益。孟子曰，学问之道无他，求其放心而已矣。汝学佛而不知息心念佛，于儒教尚未..点击查看

「汝既杀食他，他将来必定也要杀食你。人一生不知吃了多少生灵，可说大话，说我无罪过，妄受天罚乎。是以常人总不见自己有过，圣人总不见自己有德。不见有过，故其过山积。..点击查看

「须知有因必定有果，己若种孝敬慈爱之因，自得孝敬慈爱之果。为人即是为己，害人甚于害己。固宜尽我之职分，以期佛天共鉴也。」《印光法师文钞续编卷上》·一函遍复..点击查看

「国之荒乱，由乏贤人，其源由家无善教而始。而家庭之教，母教更为要紧，故教女比教子关系更大也。有贤女，则有贤妻贤母矣。人少有贤母，长有贤妻，欲不为贤人，不可得也，..点击查看

「阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴能柔为用，男以强为贵，女以弱为美，故鄙谚有云：“生男如狼，犹恐其尪；生女如鼠，犹恐其虎。”然则修身莫若敬，避强莫若顺。故曰敬..点击查看

「阎浮浊恶不堪停，处处唯闻众苦声；不如专念弥陀号，今生直到宝莲城。万行之中为急要，迅速无过净土门；不但本师金口说，十方诸佛共传证。」《五会念佛赞》【唐】·法照大..点击查看

「今生稍修点功德，来生必定生于富贵家。汝试细思之，富贵人有几个不造业的。今日之国运危岌，民不聊生，皆是一班无智慧修行人之来生福报所捣乱而成者。汝打甚么穷妄想，欲..点击查看

「十恶五逆至愚人，永劫沉沦在六尘；一念称得弥陀号，至彼还同法性身。但知念佛莫生疑，不解之辈是愚痴；只为超升令速疾，此地凡夫信者稀。」《五会念佛赞》【唐】·法照大..点击查看

「若佛子。以慈心故行放生业。一切男子是我父。一切女人是我母。我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母。而杀而食者。即杀我父母亦杀我故身。一切地水是我先身。一切火..点击查看

「若未证无生法忍，即不住持法道，亦不宜学菩萨之舍头目髓脑等。以自力不足，不堪忍受，若自若他，俱无所益。凡夫须按凡夫能行者行之，则可矣。」《印光法师文钞》·复黄智..点击查看

「佛告迦叶。假使有人象马牛羊琉璃珍宝璎珞国城妻子持用布施。犹亦不如有人能断酒肉。百千万分不如其一。」《大方广华严十恶品经》..点击查看

「夫念佛一事，当随各人力量，随便出声默念，大声小声，皆无不可。何得一向大声念，致令伤气受病耶。」《印光法师文钞》·复刘智空居士书..点击查看

「商人经纪最奔波，远地他乡到处过；江湖风浪危中险，不如归去念弥陀。」《劝世念佛》【唐】·永明延寿大师点击查看

「若人持律，律是佛制，正好念佛；若人看经，经是佛说，正好念佛。若人参禅，禅是佛心，正好念佛；若人悟道，悟须佛证，正好念佛；普劝诸人，火急念佛。九品往生，华开见佛..点击查看

「敬之一法，乃世出世间学道之根本。若不主敬存诚，纵有所悟，必不能实得其益。以一落狂慧，决难事理圆融。偏执理性，不重修持，纵见理不错，亦与魔外相去不远。况既执理废..点击查看

「有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。」《印光法师文钞..点击查看

「有有无无且耐烦，劳劳禄禄几时闲。人心曲曲湾湾水，世事重重叠叠山；古古今今多变换，贫贫富富有循环。将将就就随时过，苦苦甜甜命一般。」《醒世诗》·【明】罗念庵..点击查看

「愚痴者，不是绝无所知。即读尽世间书，过目成诵，开口成章，不信三世因果，六道轮回，谓人死神灭，无有后世等，皆名愚痴。此种知见，误国害民，甚于洪水猛兽。」《印光法..点击查看

「所谓护身符子，亦只至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大士，悲愿洪深。寻声救苦，随感即应。宜于朝暮礼念佛外，加以礼念大士。则冥冥之中，必蒙加被，自可转祸为福，遇难成祥..点击查看

「学佛之人，夜间不可赤体睡，须穿衫裤，以心常如在佛前也。」《印光法师文钞续编卷上》·诫吾乡初发心学佛者书点击查看

「所宜说者，务须实行为要耳。若学佛之人，不以躬行实践为事，则与世之伶人无异。在当场苦乐悲欢，做得酷肖，实则一毫也与己无干。如此，便是好名而恶实之痴汉，心欲欺人欺..点击查看

「凡非自己妻妾，无论良贱，均不可与彼行淫。行邪淫者，是坏乱人伦，即是以人身行畜生事。现生已成畜生，来生便做畜生了。」《印光法师文钞续编卷上》·诫吾乡初发心学佛者..点击查看

「叹此身无有是处，奈谁人不被他瞒。筋缠七尺骨头，皮裹一包肉块。九孔常流不净，六根恣逞无明。发毛齿聚落若堆尘，涕泪唾津污如行厕。里面尽蛆虫聚会，为头招蚊虱咬钻。沾..点击查看