欲望之门

我们现在有了那么多便利的生活用品,可以从洗衣做饭的劳作中解放出来,却没能因此过得悠闲,反而活得更累。为什么?在过去的年代,我们虽然物质清贫,但相对单纯,也没有攀..

欲望少一点,幸福就多一点。我们现在有了那么多便利的生活用品,可以从洗衣做饭的劳作中解放出来,却没能因此过得悠闲,反而活得更累。为什么?在过去的年代,我们虽然物质..

买买买是我往年必不可少的快乐模式。今年的“618剁手节”一如既往的火爆,手机满屏的商品广告如雪片般向我飞奔而来,我下意识地点开了链接,哇!新颖飘逸的裙子、造型独特..

即便你在念一句阿弥陀佛,口里念着阿弥陀佛,心里的念头仍然向外面跑。这大家会体会到,口里念着阿弥陀佛,心里是不是牵挂其它的事情?没有一刻跟这个佛号打成一片。原来古..

问:利用别人的善心和发心去成全别人或者自己的欲望,当然欲望有多种,有的是善的,有的是恶的。但对于善来讲,都是依靠别人而成就自己的行为,请问是否是一种罪过,还是一..

善莹“没有买卖,就没有杀害!”前几天在网上看到两组图片,一组是一头被人取掉象牙的大象的遗骸,象牙被连根拔掉,所以大象的鼻子根部乃至半个头都被切下去了。另一组是貂..

佛来到这个世间的一大事因缘就是欲令众生开示悟入佛之知见。佛的知见就是法性真如海。这个法性真如海无有边际,五乘的行人是无法测量它的边际所在的。五乘就是指一切佛教的..

我们在修行当中有时候经常很沉闷,有时候很烦恼、苦恼。为什么呢?因为我们心中很多的欲望。我们过去会产生错觉,总是觉得有欲望是快乐,因为有欲望就会得到满足,有满足就..

一旦追求得到而正在享乐的同时,又会为了不能每一件事都满足和对拥有的东西永保不失而忧愁苦恼。这也就是说,一旦我们想得到什么得到了,在享有的时候,又会忧愁苦恼,因为..

第六部分:空与万有——空性之门身为空,你就是万有你们活在事物表象和幻影之中。唯有实相存在,但你们却不知道这个事实。当你们了悟时,就明白自己是空。而身为空,你就是..

第五部分:觉醒之门心灵乃宇宙之母亲每种灵修传统都有一个悟道的故事。它们描述人们如何从平常醉生梦死的昏昧状态,进入神圣的自在境界。他们借着灵性启蒙、内在净化祈祷或..

第八章入禅定之门按照上一章讲的修止方法,我们只要能用心得当,不停地去练习和模仿,或早或晚都会进入禅定之门的。随着对心的散乱、烦恼的逐步调整,我们的心境自然而然就..

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇第3期 1、关于马斯洛需求理论的讨论 2、如何看待生理需要? 3、如何看待安全需要? 4、如何提升老年人的安全感? 5、如何看待归属感和爱..

文|周俊玲泉港区肖厝村,一个世世代代靠渔业为生的小渔村。11月4日,人在家中躺,祸从海中来,凌晨一点多,7吨碳九泄露到海面。人们被异味呛醒,咳嗽不止,很多人打电话报..

别落入欲望与贪婪的蛛网好多人以为,贪婪是贪官们的事情,只有贪财,才称得上贪婪,但事实并非如此。当你接触外部世界,对某种东西产生偏爱,想拥有、不想失去的时候,贪念..

开启吉祥之门——【吉祥经】幸福指南(之二)主讲:悟妙法师整理:许玉琴(接上)接下来经文里面提到了“一时”,由于当时他们在的时代是两千五百多年前,佛陀出世以后讲经说法..

开启吉祥之门——【吉祥经】幸福指南(之三)悟妙法师主讲(接上文)在天人启问之后,佛陀也是直接以偈诵的方式给他回答,因为佛陀知道天人得到答案马上就要回去。接下来我们看..

开启吉祥之门——【吉祥经】幸福指南(之一)主讲:悟妙法师时间:2011.05.15整理:许玉琴请大家合掌,跟我一起来念:南无本师释迦牟尼佛,南无本师释迦牟尼佛,南无本师释迦..

无门之门——禅堂开示净慧法师(1995年7月23日)这次生活禅夏令营,安排坐禅的时间只有三次。因为别的活动比较多,坐的时间就少了。要真正尝到一点坐禅的滋味,是不容易的。..

第五十二节知之一字众妙之门七佛偈中,拘那含牟尼佛偈曰:佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖於生死。(这裏说得很清楚,『知是佛。』『别无佛。』..

文│道砚图│观剑7月29日周日上午,刚入二伏天,正是烈日当头,稍微走动便让人汗如雨滴。班级小伙伴们却仿佛自带清凉风,喜笑颜开地欢喜出行。一路上,八岁的心一小师兄好..

性空实相,众妙之门--慧光法师--「自性」,别名「实体」、「真实体」,表示事物有个实质的东西、实质物。在我们中国的哲学里面,比较少讨论这个事,因为这个是讨论——「事..

南无阿弥陀佛

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