雪漠到底是否可信?

无求与有求◎江国圣：雪漠老师，您是不是做到了真正的“无求”？●雪漠：求不是不好，要看你求什么。单纯的利己的求，是小气的。能利己且能利人，才是大利。利众，是最大的..

世间法与出世间法◎江国圣：您如何看待行善？●雪漠：善有多种，大善、中善、小善和伪善。有些人三轮体空，传播真理，善行天下，善行本身便是目的，是为大善。有的人虽有目..

佛学是灵魂的滋养◎问：您在《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》中，都融入了佛家思想，您认为您的佛家思想对您的创作带来了益处吗？●雪漠：确..

让心灵的静水映射出世界◎问：时下，人多功利和现实，而您能静下心来写反映老百姓苦难和命运的小说。您能谈谈您创作时的心态吗？●雪漠：一个作家，必须看淡生活中的一些别..

被误读的佛教◎问：当今时代，一提到国学，就会想到孔子、老子，就会想到儒道，但对于佛教却提得不多，针对这一现象，您怎么看呢？●雪漠：这个世界有一种误解，认为佛教是..

智信是一种宗教情怀◎问：从《猎原》中可以看出，您其实更像是一位说禅者。在看似客观冷静的叙述中却不难感到作者对普通百姓乃至人类生存状态的终极关怀，一种悲天悯人的气..

如何理解出世与入世？◎问：在您的哲学著作《大手印实修心髓》中写到唐东大德开创了藏戏文化并积极修建桥梁，这都是大手印文化的入世妙用。您怎么理解出世和入世呢？●雪漠..

人类最基本的素养是人格修养◎问：文学是“人学”，真正的宗教也是“人学”。一个作家最基本的素养应该是什么呢？●雪漠：最基本的素养就是人格修养。我整个的生命时空中，..

如何解决信仰与现实的矛盾？◎问：现在我面临一种矛盾，我要想生存得好一点，就得接受许多世俗的东西，我才能跟世俗融洽地生活下去，但这样的生活，必然会失去许多高尚，但..

在明空禅境中写作◎问：您不仅仅是位瑜伽行者，同时也是著名作家。您在自命为“红云窟”的关房里，修了八年小乘禅定，修了十二年光明大手印，除了宗教修炼之外，您还以写作..

自由是最大的爱◎问：不过，话又说回来，无论那精神多么高尚，但人类的灭绝定然是不可避免的。当宇宙大爆炸的那一天，所有精神是不是也会随之烟消云散，也找不到人类生活的..

虚怀若谷又目空一切◎问：恕我直言，你是不是太过于自信，有些偏激，目空一切？●雪漠：创作上，需要目空一切。创作之前，要谦虚。创作过程中，需要目空一切。在学习过程中..

人类需要良知◎问：一个没有信仰的人，要是心理不健康的话，就会缺少对别人的关怀，就会生活在一种冷冰冰的只有利害关系和利益冲突的环境中，就会感到压力很大，无论他有钱..

信仰的意义◎问：您真正信仰佛教吗？您的信仰有啥意义？●雪漠：我很小的时候就信佛教了，当我看到村里人死亡的时候，我就想到我自己也会死亡，并且知道宇宙和太阳也会死。..

心灵与精神的真实◎问：我觉得像你这样一个有宗教感、有信仰的人，如果去干一件事，是很难成事的。因为我看到很多想在事业上成功或者改变社会的人，都是相当执著的人，都是..

信仰需要敬畏和向往◎问：能不能这样认为，释迦牟尼就是我的一位朋友？●雪漠：不能。当一个人只有对某种精神保持敬畏时，才可能向往它。对一种很伟大的精神的敬畏，是一种..

暗夜中的火把◎问：宗教也好，我们传统的道德也好，越来越失去了生存的市场。几十年前，一些西方的国家元首们作出重大决策时，也可能从宗教的价值观上考虑一下，看是否符合..

信仰宗教是弱者的表现吗？◎问：有一种现象，很多人都是在人生不得意时跟宗教结下了不解之缘。有人说：“信仰宗教是弱者的表现。”人为什么在走投无路时，才和宗教搭上关系..

佛教为什么不用武力建立政权？◎问：既然佛教能扩大人类的智慧，那为什么许多善的人不能控制局面，相反，倒是有许多恶的人控制某些局面呢？●雪漠：因为人类的贪婪，远远大..

艺术的最高境界是真心的妙用◎陈亦新：您老说艺术的最高境界是真心的妙用，如何理解这句话？●雪漠：我发现，那些伟大的艺术家的所谓灵感，其实便是真心的妙用。偶见真心者..

好哲学与坏哲学◎问：有些哲学家，人格很伟大，也想利众，他们是不是也是佛？●雪漠：不是。许多政治家、哲学家表面看来也以利众为目的，但我们不可将他们当成佛。我们衡量..

暴力哲学是人类的洪水猛兽◎问：谁在创造历史，谁是历史的英雄？胜者为王，败者为寇，这是血酬定律。历史不是温和前进的，历史的推动是需要手腕的，像马克思所说它要依靠战..

积极地做事但不要执著它◎问：您的《大手印实修心髓》里提到了大手印文化，能跟网友们简单地聊一聊大手印文化吗？●雪漠：大手印不是一个宗教概念，而是一种人文境界。比如..

大爱是对整个人类群体有好处◎问：您的书里讨论了很多很深刻的问题，比如灵魂……您在书里面有很多这方面的内容，像议论也好，暗示也好，象征也好，您现在书也完成了，关于..

终极关怀就是抓住当下◎问：佛教戒律是比较多的。●雪漠：戒律是为了将来不戒。◎问：哦，是这样讲。但是你自己去修炼的时候也要受到这种戒律的规范。●雪漠：是的。我一直..

香巴噶举与大手印◎问：看您的《西夏咒》完全出乎我的意料，没有想到西部的人文景观是这样的，很震撼，比我想象的要残酷，但更有深度和内涵。我想问问书上的东西有多少来源..

心灵修炼与人格修炼写作与禅修，这两种修炼虽然外相上看来不太相干，但内里却有着很大的联系。当我在心灵修炼上开悟时，文学上也便开悟了。所以我常常强调，一个作家更重要..

当爱与信仰纠结别想将太阳放入自家口袋。要明白，我们沐浴阳光，健康成长，也要让更多的人晒晒太阳。别总是想要独占那太阳。在小说《西夏的苍狼》中，我讲了关于爱与信仰的..

心灵瑜伽对治都市心理病好多烦恼，焦虑也罢，恐惧也罢，压力也罢，都是一些情绪，它们是虚幻无常，没有自性的。当你把它们当成对手来对治的时候，它们就是真实的存在；当你..

《金刚经》的三种境界我的所有诵经，都是在一种明心的状态下诵的。诵时，我不执著过去心，不执著未来心，当下也不执著。我私下认为，那‘三心’不可得的‘得’，就是执著的..