佛教修行之人对世俗的责任和生活的影响还大吗?释教的世俗化不是现在才出现的。其实,不同的年代,不同的宗教都面临着世俗化的问题,因为宗教作为一种文明,它在传达与自我..

佛家修行之人的人生感悟:人生就是过客,不用太过执着其实做人只需踏踏实实,心中有着善良,对于也是真挚,对己也是心安理得便能够了。其实人生便是过客,没有必要去执着些什..

佛教中修行之人的生活艺术各位菩萨,阿弥陀佛!首要要向咱们忏悔表明,末学真实没有资格向咱们介绍戒律,由于末学仅仅初学,学佛的资格是很浅,对戒律尽管很有信心,可是研..

佛教修行之人的人生价值观和态度我们要怎样放下呢?通过三个过程可以改动实践人生。这对人生来说是十分活泼的。生命很宝贵,在宝贵的生命里却有许多痛苦,而这些痛苦都是可..

佛教生活和修行之人生活中的故事学佛、念佛的优点许多,但常人总是着于眼前的优点,眼前当即有优点的,就信,不然免谈。其实,假如愿意学佛、念佛,即便是眼前,也能当即得..

人活一世草木一秋,人这终身不总是一往无前的,总会遇到坎崎岖坷。“天有不测风云,人有旦夕祸福”。佛是主张因果的,“万法皆空,因果不空”。因果报应,丝毫不差。因果通..

释教不是一种宗教,而是一种教育,是教训咱们怎么更好的日子的一种办法,所以佛法存在于咱们日子傍边的每时每刻,也存在于咱们生命傍边的每时每刻。学习了佛法,你会发现日..

佛教之人是如何生活的,每天必都会发生什么故事呢?关于我国其实很少有史学家去重视和研讨释教文化对古代日子习惯的影响,然而美国斯坦福大学的宗教研讨系柯佳浩教授却提出..

佛教修行之人的人生观和价值四念住是佛教的人生观,即时时刻刻要保持的四种正念:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。作为学佛的人,如果没有这个观念,崇奉就树立不..

从理上相信,这就是要相信三种力量。《般舟三昧经》跋陀惒一一这是贤护长者,他修般舟三味,定中是见到阿弥陀佛的。定中见阿弥陀佛,他还在悲愍没有得念佛般舟三味的众生,..

法因,字刳心,俗姓顾,明州(今浙江慈溪)人,学法于草庵道因法师,凡是道因法师所说的法,法因都能穷尽其中的要旨,当时的人称他为小因。法因曾经住持广寿寺三十年潜心修..

有一位在净居天的居士,名字叫做“手”,他一心想到人间礼拜佛陀,希望能够听闻佛陀的开示。然而,天人的身体非常地柔软微细,所以无法站立于人世间。于是,佛陀教导这位手..

深刻的烙印,特殊的关系唐太宗的少年时代,佛教的影响已经广泛地渗入到各阶层和社会生活的各个方面,李氏这个大贵族家庭也不例外。公元六0六年,九岁的李世民患目疾,他的..

僧伽难提尊者的弟子僧伽耶舍,曾四处游化,消除众生的烦恼之苦。此时的他博学多闻、辩才无碍,只是还没有证果。这一天,耶舍尊者游化到了大海边,见到了一座用七宝庄严的华..

曾有两位老朋友,十多年没见面了,在一个偶然机会中相遇。甲已经信佛多年,乙尚未信佛。十多年的老朋友未见面,一但见面就畅谈不完,谈到最后,甲就劝乙:“我们到了这个年..

《大智度论》云:“复有人虽不贪恚,而妄证人罪,心谓实尔,死堕地狱。”有的人虽然自己没有贪心、嗔心,还是比较客观的,但是他说别人过失说错了,虽然以为是真的,实际上..

【佛经原文】淫有十过患。何等为十?一者贪淫之人,虽生天上为天帝释受五欲乐,心如偷食狗常醉不醒,没于五欲驶流河中。二者贪淫之人,虽为人王威力自在,作恩爱奴被人所使..

龙树菩萨的《大智度论》,对于戒为第一安稳功德住处,曾讲一个小故事:有一贫穷人供养天神,求能离苦得乐,他早晚上香供水供花,如是虔诚供养十二年。天人被他所感动,有一..

一向和风日丽的舍卫国,有一天忽然阴风惨惨,乌云密布。几个时辰之后,奇怪的事情发生了,阴暗的乌云中竟落下血水,全国都笼罩在腥风血雨之中。舍卫国的国王感觉惶惶不安,..

慧能禅师见弟子整天打坐,便问道:“你为什么终日打坐呢?”“我参禅啊!”弟子回答道。“参禅与打坐完全不是一回事。”“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心,清静..

唐代,五台山的北台后黑山有间寺院,寺院里有个叫法爱的出家人,曾充当执事,管理寺院二十年。掌管僧物,是必须要谨慎因果的,信众供养给现前僧物或者十方僧物,一定要如法..

有一次,佛陀和阿难入城乞食时,看见一群孩童在路旁嬉戏。他们聚集沙土造成房屋和仓库,并以土做米,储藏在他们制作的仓库里。这时候,有一个小孩,遥见佛来,生起布施心,..

昨天在微博上看见年近7旬的张大爷结婚三十多年,儿孙满堂,但就在几个月前参张先生加初中同学聚会偶遇初恋,“看到她的一瞬间,我的心砰砰跳个不停”。当得知初恋单身时,..

三十多年前,这个男人是一家省级三甲医院的业务副院长,实职为副县级。副院长年轻时毕业于名牌医科大学,医术精湛,风度翩翩,谈吐儒雅。人品好、素质高,在医院里一路顺风..

一天,明心居士送佛经来到一寺庙,与众结缘,时有一穷汉经常到寺庙,看有可吃否。穷汉见此情景便向居士发问。穷汉问:“居士,佛经不可食,何不送来春饼,可吃乎”。明心居..

第一问有一位聪明的那先比丘,有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:“你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦牟尼佛,怎么知道有没有佛陀这个人?”聪明的那..

当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互..

南无阿弥陀佛

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