素食展会

二十年来中国大陆佛学研究现况与未来展望中国社会科学院世界宗教研究所华方田鉴往知来：两岸佛学教育研究现况与发展研讨会论文专集(2002.04)页65-692002中华佛学研究所台北..

春节到了，今天推荐几道经典的红烧素菜做法，让你春节也能露一手，味道极鲜，赶紧学起来吧！红烧冬瓜材料：冬瓜500克、豆豉10克油、盐、酱油适量做法：1.冬瓜去皮，洗干净..

净空法师：以素食拜祭祖先，祖先是否会不同意？

佛教教育当代开展刍议韩焕忠传统的佛教教育，是以寺院为据点，以大师为核心，以师徒授受为主要方式，以居士群体为群众基础的一种社会教育活动。近代以来，中国的政治、经济..

广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会(初七下午)精神空间和物质发展(仁焕法师开示)物质的发展，没有空间，发展不了。所以我们要给自己留有一定的空间。如果自己没有留有..

生活中的佛教正在被人们认识的佛教素食佛教是讲慈悲平等的，故佛教徒主张素食，食素是我国汉地佛教的特色。特别是由于梁武帝的提倡，我国汉传佛教信徒，迄今仍保持着素食的..

生活中的佛教佛教景观与旅游经济的发展当你在祖国大地上愉快地旅游时，你会看到金碧辉煌、雕梁画栋的一座座寺院，耸立于峰峦秀发的高山之巅，或隐约偶露于郁郁苍松古柏丛内..

生活中的佛教天台忏法与社会和谐发展“天台止观”向有四种三昧、二十五方便、十乘观法、十境、百法成乘等，智者大师将其概括成“渐次止观”、“不定止观”和“圆顿止观”三..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初七下午)寺庙的发展关于南山寺的发展，一者感恩三宝慈悲，二者感恩当地政府的菩萨精神，三者感恩我等十方大众齐心合力的功德。目..

佛教慈善社会化发展之路径刘元春佛教慈善是慈善社会化的需要，也是社会人群获得社会关怀和支持的重要途径。佛教慈善，也只有融入社会慈善，走向社会化发展之路径，才能充分..

社会城市化发展中的佛教信仰问题刘元春都市佛教，是近年来热谈的话题。但是，目前还很少看到系统的文论。究竟什么是都市佛教，其现状、特点、作用如何，都是值得探讨的。随..

台湾居士佛教的展望一、佛经中的在家佛教徒地位论据佛教史记载，释迦牟尼佛在菩提树下成道后，最先接受佛陀的教导，而成道证果并皈依佛陀的是两位商人，然后佛陀才到鹿野苑..

心识论与唯识说的发展水野弘元一、原始佛教的心识论(一)佛教与心识论[301]在这里所谓的“心识论”，虽然相当于普通所谓的“心理论”，但是，佛教的心识论在意义上并不是像..

密宗近代东传史的回顾与展望天晟传统文化研究所陈士东近年来，密学爱好者虽然对密宗已多少有些认识，但对于密宗唐、东、台、藏四大派系，概念上却还是分不清楚。唐密(中国..

佛光·山色·文化——峨眉山佛教文化的产生与发展中国佛教文化研究所张文良峨眉山不仅是秀甲西川的风景区，更是具有特定历史及文化内涵的文化区。峨眉山文化源远流长，意蕴..

四教相判释的展开格义佛教的局限松本我们已经阐明了由于公元４０１年，鸠摩罗什进入长安，使得中国的佛教界面目焕然一新。下面我想以罗什门下所开展的“教相判释”为中心，..

佛教如何加强自身建设，为经济社会发展作贡献——学习中央十七大精神感言重庆华岩寺方丈道坚中央十七大的胜利召开，标志着中国在新一代国家领导的带领下，仍然坚持四项基本..

《坛经》中人间佛教思想对中国佛教发展的影响高振农《六祖坛经》，亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》，为禅宗六祖慧能所说，弟子法海集录。中国佛教着作被尊称为“经..

台湾佛教发展得益于大陆僧人的努力高振农台湾佛教与中国大陆佛教密切相联台湾佛教与中国大陆佛教，两者关系非常密切。因为台湾的佛教是从中国大陆传去的，而且台湾佛教在近..

大乘涅槃思想之展开张曼涛p.187提要：佛教的涅槃思想，从原始佛教到大乘佛教有一个很大的距离。本文即卽旨在指出大乘佛教中的中观学派与唯识学派两者的涅槃思想真义，以及..

藕微甜而脆，可生食也可煮食，是常用餐菜之一。藕也是药用价值相当高的植物，它的根叶、花须果实皆是宝，都可滋补入药。用藕制成粉，能消食止泻，开胃清热，滋补养性，预防..

唯识观行的现象学展开肖永明肇始于西方文化的科学理性乃至技术理性，在以其科技发明、财富创造及其物质享乐征服世界、大行其道的同时，也让当今人类在环境污染、生态破坏、..

中国的佛学院建设与发展刍议——由鉴真佛学院想到的王孺童2011年3月17日，国家宗教事务局批复鉴真佛学院正式设立，成为全国唯一一所培养外语人才的高等佛教院校；随后，鉴..

我国宗教类网站发展现状之思考王孺童(原载《中国民族报》2012年7月17日，总1155期。)今年，在网络上传得沸沸扬扬的“假僧人”、“假比丘尼”等事件引起了社会的广泛关注，..

百年中国佛教之回顾与展望——评陈兵、邓子美《二十世纪中国佛教》吕建福佛教自东汉传入中土，历八百年而繁兴，形成中国佛教八大宗派，蔚为壮观。佛教之思想，成为中国文化..

南京佛教之传入与发展略述吕建福内容提要南京，古称“建邺”、“金陵”，历史悠久，文化发达。六朝古都南京之佛教，始自东汉末年。支谦译经、康僧会传教，为南京佛教之初传..

略论当代禅之开展吕建福一、禅与禅宗禅者佛心，禅是全部佛法的心髓。禅之见即佛之见。禅之修即入佛知见之修。禅之行乃安住佛知见之无量行。禅宗是汉传大乘佛教八宗中弘传禅..

自我发展的过程修行如何能帮助我们发展健康又完满的自我感呢？我们如何能达到真我？这个历程可以从几个不同的角度来了解。正如西方心理学的描述，最初的自我感或正向的自我..

进入扩展的意识：近行定进入扩展的意识：近行定禅定境界和消融境界的入口，都是心和心智的安定，称为“近行定”。祈祷或禅修中最早出现的强烈当下感和安定感的境界，就是近..

存在的领域关于扩展自我的部分，除了八种禅定状态，佛教的意识地图还包括“六种存在领域”(六道)的经验。提升意识，进入各种禅定的境界，大部分是欣喜、美妙的经验，但专注..