舍利弗虽是证得圣果的长老，但对于女子修行有效果的人，他也很敬重。有一次舍利弗在王舍城附近的森林中坐禅，正放下悉数进入正定的时分，在他对面岩窟中坐禅的优波先那比丘..
世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。《临终三大要》首先，谈死亡，世间人无一幸免这个问题。站在众生的立场..
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。我初出家的时候，一到庙上去就是拜梁皇忏。那庙上正在打水陆，那个时候还没有落发，就在佛学院里面学习..
一日禅：一念之间的成功有一种成功只在一念之间就实现的。与这种成功相对的是另一种情况，即：对成功孜孜以求，付出了太多的努力，成功却不肯光顾。似乎成功很偏心，对有些..
一日禅：紧盯目标走向成功理想和目标就如同一面在风中高高飘扬的旗帜，它指引着我们前进。没有目标，我们就会随波逐流。我们身边有很多人，看起来也很努力，但却始终距离成..
一日禅：永不气馁必定成功人的一生中，有许多无法预料的苦难悲伤，宛如层层乌云，扑天盖地压来。从表面看，它们十分强大，势不可挡，但这一切却并不真的那样可怕。最可怕的..
一日禅：通往成功最正确的路只追求成长，不追求成功，让成功成为成长的必然结果——这就是通往成功的最正确的道路。我们都见过飞舞的蝴蝶，在展翅飞翔的一刻，它是如此美丽..
一日禅：欲望让人舍弃一切去追求成功欲望常在告诉我们，成功才是生存的一切，生命的顶点位于成功之上，要舍弃所有，忘记根本，不顾一切地追逐与寻求它。但是，生命所包含的..
一日禅：现实不是励志片成功并非必然结局现实不是励志片，成功并非必然结局。如果只是片面崇拜成就，那么我们追寻成功的历程必然充满着盲目与不理智。这些曾经鼓舞着我们前..
释迦族原系恒河流域的一个城邦，原则上是独立自治的小王国，在实习的实力上仍是受着附近大国的影响。这样的形势，到了释尊的晚年之际即有了新的改动。释尊时代的恒河流域共..
明朝抗倭名将戚继光（15281587），字元敬，号南塘居士，是定远（今属安徽）人，另一说则是山东蓬莱人。嘉靖年间，戚继光世袭受职登州卫指挥佥事。嘉靖三十四年（1555），调..
北宋皇?六年（一○五四年）苏东坡十九岁时，由父母作主娶妻王弗。可是意外，十一年後，治平二年（一○六五年）五月廿八日王弗因病去世，王氏年仅二十七岁，抛下孤儿苏迈。..
有一次，目犍连尊者在七月间结夏安居打坐时，俄然想起生身的妈妈；由于妈妈在人间时贪、瞋、痴的行为三项具足，对人、处事都有十分欠好的举动，他十分忧虑，不知道妈妈往生..
昨天我讲到《观普贤菩萨行法经》中的一首偈语：一切业障海，皆从妄想生。若欲忏悔者，端坐念实相。我们过去的业障如果有形有相，虚空都容纳不了，大海也装不下。我们过去所..
畏惧死亡生时丽似夏花，死时美若秋叶。花开花谢，春去秋来，我们并不觉得难过，甚至觉得很美。从前，在印度的王舍城有四个很要好的魔术师。当时，印度是个文明很发达的国家..
听闻佛法得超度很久以前的西天竺国，有第四祖师，名优婆笈多，很早就蒙佛授记。福德威力，最為稀有，说法度眾，不可计藪。他在摩透露国，大醍醐山，那多度寺，普行教化。那..
陈红是我们公司同事，她老公和小儿子在老家。她在公司上班努力。可是不幸来了公司老板看上了她的美。就处心积虑的追求她，说看上她的性格安静，跟他在一起绝不会亏待她的。..
一切的福报对于一个人来说假设都是注定的，所以自古以来乐极生悲，又或者商场得意情场悲哀这些都是真实的体现。现实中最明显的就是吸毒，那些达官贵人，富家大腕有多少个不..
一男子在工厂上班期间，擅自离岗到五楼窗台偷看对面楼房女人洗澡，不幸从窗户坠落一楼致死，厂方对此要不要负责任？日前，中山市中院对此案作出终审判决，厂方对此不需负担..
也许大家已经对戒邪淫的必要性和它深远的意义已经有所了解了，但是我今天想说的是惊世骇俗这四个字，它就体现在一种看似平凡看似正道，但确实是不易做到的事情。如何能戒邪..
末学在海岛金山寺亲身经历了一件事，山东沂水市有一个蚂蚁酒厂，专门挖蚂蚁窝抓蚂蚁。说是可以补养身体，因此杀死了大量的蚂蚁。到二零零七年过年之前，蚂蚁酒厂的四位主管..
核心提示：弘一大师，俗名李叔同，在家时是民国时期著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后，先后担任过教师、编辑之职，..
与大家说说20年前流产的婴灵能超度吗时间虽然过去这么久，但是那依然是你造成的堕胎业障，虽然已经二十多年过去，但是你有超度忏悔之心，便是可以进行超度帮助堕胎的孩子，..
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