2021-09-27 15:16

读此经一两品，延寿五十多年，将亡亲超度至净土

《法华经》在显宗是经中之王，乃一切佛法之顶严，这不是随便说的，而是释尊在经中金口所宣。

斯经字字句句皆佛所化现，具不可思议之加持力。古时有一位比丘诵《法华经》三千部，夜梦经文字句化为翅膀，载他飞往极乐世界，经中的无数字化为无数千福庄严之如来，对他说法宽慰。

既是经王，若能长期诵完整部经文，其加持和功德是不可思议的，若不能，则选择某一品，亦必受益极大，如《普门品》《药王菩萨本事品》《提婆达多品》《如来寿量品》……

唐代湛然大师选出《法华经》最核心的四要品，以便众人受持，即：迹门中的第二《方便品》和第十四《安乐行品》，本门中的第十六《寿量品》和第二十五《普门品》。

湛然大师《法华经文句记》卷一对为何选此四品作了说明：“《方便》、《安乐》、《寿量》、《普门》，并是本迹之根源，斯经之枢楗。”并指出此四品即教、行、体、用四法。

《方便品》开显十方佛土中唯有一乘之教法，是教；《安乐行品》示法华行者所修的一心三观行法，是行；《寿量品》显久远本觉之佛身，是体；《普门品》示诸佛自在之应化，是用。

故若你无法完整受持念诵一部法华经，也可以每天念诵四要品。《元亨释书》中，也讲到有的人长期念诵四要品，获得天童加持，免除灾厄。

更有些人，单独念诵某一品，虽然不在四要品之列，亦得大利益。毕竟是经王，实则每一品都是一个极殊胜的法门，故选出四品，亦是方便之法。

如古日本的《元亨释书》，讲到有的学佛者，改不了打猎的习气，就每天念诵《提婆达多品》回向净土，结果虽然恶业犹在，因为信心、愿力和此品的加持力，如愿往生极乐世界。

经中，释迦牟尼佛告诉诸比丘说：“在未来之世中，如果有善男子、善女子听闻《妙法莲华经》的《提婆达多品》，并心清意净，恭敬信受，毫不疑惑，这样的人将不会转生于地狱、饿鬼、畜生等恶道之中，必将转生于十方佛的面前，他们所转生的地方，也将常闻此经。

若想未来转生净土，特别是喜欢念经的人，我推荐《显无边佛土功德经》和《法华经·提婆达多品》。

其中，《提婆达多品》能特别帮助那些屡屡破戒、恶业深重者，虽改不了习气，但是对此品有信心，即能超升净土。

《显无边佛土功德经》，请参考此文：《每个人的死亡功课：念诵这部极短经文，临终十方佛接引往生十方净土》。

现在讲述一些古代受持《法华经》一两品的感应事迹，译自《法华传记》。

太原小女

太原有一个小女孩，从小父母双亡，逐渐长大懂事后，非常思念双亲。

后从真妙尼师处，得到《药王菩萨本事品》的教授，昼夜精勤读诵，为亡故的父母回向祈祷。

有一天梦见一位沙门来对她说：因为你读诵《法华经》一品的功德，你的父母乘此善因，已经往生了净土。

于是她出家精进修行，进而受持整部《法华经》，现在还在世。

现世女转男身，往生净土

安居县有一位少女，发心读诵《法华经·提婆达多品》，每次都是手涂香之后才碰经书，口含香才开始读诵。

她的母亲若生病，她为读此品，疾病即除愈。夜里则在灯下读经，忽然闻到异香。

如此精诚受持十二年，女根忽然消失，长出男根，秘而不宣。临终之时，头边的地上长出一枝莲花，众人都说这是往生净土的瑞相。

天竺于阗国瞿摩帝寺沙弥

于阗国有一座伽蓝，名为瞿摩帝，是大乘寺院，有三千位僧人居住，每天按照犍槌声而规律地进食。

当时有一位受驱使做杂务的小沙弥，十六岁。有一个尼干子外道，善于看面相断吉凶，见到沙弥就说：你现在十六岁，剩下的寿命只有一年了，即使舍弃衣钵，也无法延寿。

小沙弥听后，十分难过和忧愁，上座和尚见了，很怜悯他，为了令他有一个好的来世，就教授《法华经》。

但是小沙弥根性愚钝，不识文字，上座只好将《法华经》中最重要的《方便品》、《如来寿量品》教给他。

小沙弥专心念诵不懈怠。后来再次见到尼干子，这个外道大惊，顿时生稀有心，问：你修了什么功德？他回答：只念诵《法华经》的一两品。

尼干子惊叹道：大乘佛法的力量不可思议，你已经转十七岁的阳寿为七十岁了。

之后小沙弥在寺院出家，读诵大乘经。

隋鄜州宝室寺沙门净藏

沙门净藏是鄜州人，从小就失去父母，在宝室寺出家，根性暗钝，无法读诵佛经。他也常昼夜叹息，恨前世罪业深重，又更想读诵《法华经》，每天严持戒律，蔬菜素食，艰苦地学习。

他从师父处获授《法华经》，但是历经年月，才读了一品而已。他又昼夜精勤，不食五谷，以致于身力衰微，顿时闷绝死去。

神识到了阎罗殿，阎罗王见到他，非常恭敬欢喜地迎请到金座上，合掌赞叹说：善哉！大释子！勇猛读法华，不久得成佛，利益诸有情！

赞叹之后对净藏法师说：法师您的寿命在三年前就已经尽了，因为读《法华经》的力量，才延寿到今天。寿命既已延长，我就放您回去，必须要读完一部经。

净藏法师听到阎罗王的这句话，就仿佛睡了很久，突然醒来，流泪忏悔。

我面见了净藏法师，才知道这件事的详细始末。

读经自得无尽加持

以上是只读诵《法华经》的其中一两品而已，就已经有如此殊胜的利益，可见经王之功德，真是不可思议。

除了以上讲到的，古今读诵《普门品》而有感应的案例不计其数，或有的人专读《陀罗尼品》，咒力非凡，驱邪、调伏非人鬼魅自在。

经文有其妙用和加持，和持咒不同在于，对于常人来说，义理和加持并存，至少知道念的是什么。若是背诵下来，专心念诵，更能随文入观，久之自得心开，智慧通达。

智慧开了，你的为人处世，以及阅读经藏，都会有所不同。

持咒灵验，念经也灵验，因为有护咒神，也有护经之神。

总之，普劝大家每天常读大乘佛经，以经文的金刚句来庄严心灵，净化业障，久之智慧福德增长，自得无尽受用。

希望本文能增益大家对诵经的信心，愿吉祥！

上一篇：《佛学基础》第四十二篇：业感缘起 —— 业的种类
下一篇：每一天，你手机接收的佛教讯息

QQ 微博好友邮箱随便看看评论纠错更多

Hi 陌生人你好！

网友点赞推荐

注音佛经｜妙法莲华经卷第七：妙庄严王本事品第二十七

简体注音｜佛说宿命智陀罗尼经

关于莲池秘境网

莲池秘境网为您提供最新的莲池秘境信息，让您快速了解莲池秘境的相关内容，感谢您分享转发莲池秘境。

莲池秘境

《莲池秘境网》感恩您转发支持莲池秘境的作品,最新最全的莲池秘境的信息分享平台,欢迎分享交流。https://www.jiuchisu.net/fenxiang/51518/

月排行榜

聚合推荐

索南达吉堪布讲给佛供奉水果在你的心里觉得要