六道轮回人道好吗

对失眠的人而言,长夜漫漫;对满心忧郁的人而言,路途遥远,对佛法一无所知的愚人,生死轮回漫长。波斯匿王有一天在城里巡视的时候,在路上看见一位年轻美丽的女子伫立在她..

森林当中有一只狮子,野兽之王嘛;它去吃了一只鹿、饱了一顿餐以后,它这个鹿的骨头就卡在它的牙齿上面。这个狮子就不自在了,就跑到河边去,向一只白鹤求救,他说白鹤,你..

从前,舍卫城中有一个富翁,名叫师质,信奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养,又开示一番,就领着众僧回到精舍。归来的半途,佛和僧..

编者按:此篇故事摘自《杂譬喻经》。因果决定丝毫不差,深信因果,尊重因果,法界是公平的,种善因必得善果,造恶因必得恶果。佛在世时,有一位国王叫阿阇世王。某日,一位..

《吕祖说三世因果经》主要讲:一是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。因果报应指事物的起因和结果,种什么..

耶惟檀王妃同等情境被侮,两世轮回反辱恶人。(图片来源:资料图)当佛陀在迦毗皤窣堵城中时,提婆达多因杀害莲花色比丘尼,被萨迦国王驱逐出境。无处可去的提婆达多,决定..

编者按:这篇佛教故事讲述就算再怎么恩爱、亲情、六亲天伦围绕之乐,若不修佛法,亦难免沉沦与流浪生死轮回之劫难,一去不复返,在六道中轮回永无出期。释迦牟尼佛进人涅槃..

清顺治十二年钱玉考上进士时,有一位同年的朋友告诉他说:「我知道你前三世的事!你第一世做狗,第二世做驴,第三世才考取进士。你第一世做狗时,主人挂了一块肉在走廊,你..

在佛陀之世约千年以后,有位巨大的大乘(Mahayana,意即大的交通工具)哲学家兼知识论专家,名叫月官(Chandragomi),和一位一起期无与伦比的哲学家月称(Chandrakirti)..

古时分有一位大和尚,他吃苦修行佛法,总算证得阿罗汉果,但他依旧留在深山中,不断精进寻求登峰造极的大道理。这天,有一位七岁的神重来向他恳求,期望能做他的弟子。大和..

有一个人,正在家里折磨砂糖,那时来了一个富人,他想趋奉那财主,请财主吃一杯糖浆,就舀了一些砂糖汁到小锅里,加了一些水,放到火上去折磨。炉子里的火很强烈,糖浆放上..

当佛陀在舍卫城的时侯,大阿罗汉目犍连尊者经常以神通力往来于地狱、饿鬼、畜生、人世、天界,调查彼等众生的苦乐,比如地狱的酷寒、酷热和彼此残杀的苦楚;饿鬼受饥渴的苦..

佛陀在《念住经》上说:「阴间的众生感触阴间炙热和冰冻之苦,饿鬼们感触饥饿和干渴之苦,旁生道的众生感触相互吞食和被劳役之苦,人道众生感触短寿之苦,阿修罗们感触争斗..

一张令人震慑的历史照片--阿弥陀佛!照片中这位学佛的同修,在屠刀面前是那样临危不乱,在生命的最终一刻是那么卑躬屈膝,专心念佛,舍生忘死,我被这种巨大的精力和行为..

前些时候听朋友说起在他家亲属身上发作的一宗故意伤害案,当地一个女性由于情感问题,杀伤情敌。本来她年轻时与一个男孩子谈过爱情,后来两人分手,各自别的找了人,爱情成..

编者按:今日这一篇故事摘自《印光大师永怀录》,是印祖讲故事系列其间一篇,后人根据《印光大师文钞》、苏东坡《僧圆泽传》以及《唐圆泽和尚三生石迹》汇编而成。三生石的..

编者按:今日这篇故事出自《六度集经》,原题龟王本生。《六度集经》又作《六度无极经》《六度无极集》,三国东吴高僧康僧会译,集录佛陀曩昔世行菩萨道时九十一则本生故事..

饭食经行者,念食食至,不假安排,食毕钵去,不劳举拭,但经行金地,华乐娱乐,任运进修而已。这段经文在《无量寿经》就说得更详细。往生到西方极乐世界之后,由于我们无量..

和尚某,已忘掉名字,来到常州天宁寺,坐在门外,几天不吃不动。寺里和尚古怪,请他进入,开端不肯,一再请才进入。自个说出家的一段阅历:十岁时父母将他舍在嘉兴某寺。至二十多岁..

2007年12月16日上午,我与莲友胡玲玲律师驱车前往临川金山寺参见印空长老尼,恰逢长老尼去长岗商谈寺庙捐献建筑的慈光学校办学事宜,所以咱们有缘由观赏了长老尼的家园抚州..

生苦我们都忘记了。虽然我们在娘胎里那个苦啊,我们每个人都体会过了,是非常苦的,所以佛菩萨比喻为胎狱。像一个地狱通常的,那种苦。不是通常的牢房哦,不是坐牢哦,坐牢..

大药白佛言:云何识取天身乃至取地狱身?佛言:大药,识与法界持美妙视,非肉眼所依认为见因。此美妙视与福境合,见于天宫欲乐嬉戏,见已欢欣识便系著,作如是念:我当往彼..

编者按:今日这篇故事,出自《六度集经》,原题佛以三事笑经。愚痴之人,犹如经中所说卖鱼白叟,昧于因果而又自叹命运多舛;无有正知正见之修行人,则如长命天人,走错路头..

南无阿弥陀佛

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