当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。简单的做人，不沉迷于幻想，不茫然于未来，走今天的路，过当下的生活。不羡慕繁华，不刻意雕琢，对人朴实，..
我们成长在这个时代，跟这个时代有同样的迷惑，同样的烦恼。我们作为出家人，也只是将自己在学佛过程中的经历，包括一些体悟和转变知见的经验，跟大家分享与交流。而我花了..
我们活在这个世上，不要太较真，不要太计较，不要太认真，最好傻傻的，痴痴的。让别人去耍小聪明，我们做一个笨人就好了。如果被别人欺负了，怎么办?若无其事就好，若无其..
事情来了，我们用心去感知、观照，清净地去做好，把所有的事，前因后果交待得清清楚楚，把事情做得圆圆满满的。做完了以后呢，就像云一样飞走了，飞到哪里去了呢？不知哪里..
修行不能有半点含糊，要用精密的善恶标准来指导。善知识因为内心清净，他们能够很准确地判断刹那生起的心之善恶，并且警策弟子在念起的当下断恶修善。让我们来看一下台湾承..
我们要体会万法的真实相。万法的真实相就是诸行无常。不是说我们这生过了几十年会死是无常。这只是非常粗糙的无常，真正现实的无常就是当下。所以我们对当下要有非常清楚的..
闻佛名号，如得种子，信愿持名，即是具足因缘。《弥陀经》上讲的，「不可以少善根福德因缘得生彼国」，因缘是其中一个，信愿持名，你的因缘具足了，善根是不迷，福德是真干..
文/昭慧法师在与学友分享如上点滴生活体验时，我特别引了性广法师的一句名言，与学众互勉：“生命中最重要的人，就是当下你对面的这一位!”人生总在聚散匆匆之中度过，聚也..
史铁生是我十分尊敬的一位老大哥，他早年说过这样一段话：当四肢健全、能够随意奔驰的时分，常诉苦周围的环境如何的差劲。有一天，俄然瘫痪了，坐在了轮椅上，这时分，诉苦..
一层秋雨一层凉，一阵秋风一树黄。说是秋雨，此时已是农历十月初九，已然是立冬后的时节了，庐山东林寺大雄宝殿前的四棵银杏树，此时也换上了“金装”，满树的金黄，秋景如..
一位从事商品零售业的居士向清净诉苦：近期业务不景气，想扩大规模又缺少资金，贷款迟迟办不下来，心情不好偏偏又牙疼……清净讲了一个故事：有个国王，经常带着他信任的宰..
走过病房，一个抢眼的名字吸引了我。报纸上经常看得着这个名字，他可是一位社区闻人。探头看见他孤独地躺在床上，皱着眉头、满脸痛苦地瞪着天花板，身上少不了缠满着管线。..
每当夜幕低垂，人们结束了一天的工作，小憩庭院纳凉。晚风轻拂，缅桂飘香，老人手拿水烟袋，身背小孩的妇女口嚼槟榔，围坐聊天或讲历史故事，我曾听闻一个古老的传说。很久..
编者按：你有过因失去亲人而悲痛不已的经历吗？你曾经因悲痛而久久不能自拔，整天被阴暗的心情所笼罩？请看今天的凤凰网佛教《佛教故事》，看完这则出自《杂譬喻经》的故事..
雪峰禅师和火伴三人出外传道。一天傍晚里，他们走在河滨，眼看着天色渐渐暗下来，三人商讨着，今晚要到哪里投宿呢？其间一人发现前方有炊烟升起，意料上游必有住家，所以三..
不要想那些不可能发作的事，不要成天为了不确定的事而胆战心惊。给自个附加了如此多的事，其实是在赏罚自个。今日的学佛人很古怪，常有人这么问我：师父，您知道我的宿世是..
不强求，不妄取，贵在随缘。让该来的来，让该去的去，不欣羡他人，不怜悯自个；不眷恋曩昔，不梦想将来，掌握如今，播散良种，只问耕耘，不问收成。不悲曩昔，不贪将来。释..
一日禅：当下不虚度人生可无悔心灵里，有许多东西，忘记的叫过去，忘不掉的叫记忆；身体里，有好多信息，潜伏的叫等待，涌动的叫钟爱。人生的旅途，痛才是经历，累才是工作..
一日禅：珍惜当下的拥有小时候我们拼命想长大，长大后才发现还是童年最无瑕；读书时我们做梦都想工作，工作后才明白还是寒窗时光最留恋；单身时羡慕别人出双入对，结婚后才..
日本亲鸾上人九岁时，就已立下出家的决计，他请求慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师就问他说：你还这么小，为何要出家呢？亲鸾：我虽年仅九岁，爸爸妈妈却已双亡，我由于不知道为..
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