慈善原则

作为在家的佛弟子，除了五戒之外，对于子女，应当善尽抚养的教育之责；子女对于父母应该孝顺忠实，不得浪费父母的财物，父母年老或虚弱之时，应尽援助和敬养之责。学生对于..

“现今的世界，被广告力量弄得相当眩惑。”广告弄得你头昏目眩的，到处都是向你介绍吃的、用的、玩的、各种各样的很多东西。当你一旦需要某种东西的时候，你就会被这些广告..

课诵的原则，以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。所谓供养，是在佛前摆设香、花、灯、果、净水和食物。如果条件许可，应当每日换..

海涛法师答：的确实习社会中有很多慈善公益的中坚力量都是佛弟子在支持着。佛弟子不仅仅要做一个好人，也不能只做慈善和公益，还应当深化经藏，开发才智，实习实在的悲智双..

有才干的人善于处理疑问，没有才干的人面对疑问就不知所措。人生每天都要面对许多疑问，早上睁开眼睛，就有早餐疑问、电话疑问、上班疑问、会议疑问、金钱疑问，以及与那些..

闻法者的三个基本观念闻慧－透过诵声入耳、耳传心，心悟经意而修行。文字般若如：读经－见闻转诵－小乘法﹙小悟﹚思慧－以正念、善意来接受经意，透过返照而开悟。观照般若..

2007年2月16日，刚刚卸任的联合国秘书长安南，在得克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。在晚宴将要开始的时候，一位老妇人领着一..

编者按：数月前我就风闻，只需是国际上稍微有点影响的灾难，发生后第一个赶到灾区打开救助的，一般不是某个政府或官方组织，而是一个来自中国台湾的民间救助组织。当被救助..

做人的原则诚者，天之道也；思诚者，人之道也。以诚待人，非惟益人，益已尤人！只有懂得以诚待人，才能立足于天地之间，才能拥有积极、阳光的人生！做人最根本的原则就是礼..

常说爱语谚语说：「病从口入，祸从口出」。论语说：「一言兴邦，一言丧邦」。孔子亦说：「为政不在多言，言多必失」。讲话谨慎不多，沉默寡言，固然是美德；但多讲话亦不一..

道教是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史。它的教义与中华本土文化紧密相连，具有鲜明的中国特色。道教对生命的独特看法，决定了它特殊的慈善观。“慈者，万善之..

对于能不能给佛像拍照这个问题，一直纠结了很多人，因为这是一个没有被禁止的行为，但是很多人有认为不可能拍照，各有各的说法，到底能不能给佛像拍照呢？佛教不像伊斯兰教..

静坐指导静坐原则为何要学静坐?佛法的真理很深很广，当中使大众最受益的就是止观法门。所谓「止」就是止心不动，用一种方法把妄想停止下来。有了止，必须还有「观」，观是..

静坐指导静坐原则静坐的姿势为何?先于禅座上，端身正坐，身心放松，面孔保持一丝微笑，头部正直，后颈微靠衣领，背部自然平直，不须刻意作力。双眼自然下垂，眼睁一线。因..

静坐指导静坐原则静坐应该注意什么?静坐的地点：初学静坐时，须选择宁静、通风、无人打扰之处为宜。静坐前，可先嘱咐左右之人，遇有急事可用引磬或弹指，轻声作响，闻声出..

所谓佛法，并不离世间法，其目的无非在使心净心。人之根性不同，故法亦有异。皆由浅而深，取其最易者，莫若诵经念佛。念至功夫纯熟，心中自然清净。平日应注意者：(1)即佛..

周日参加了读书会，主题是“慈善的精神”。书友们参与得非常积极，讨论也很热烈。其中有位书友分享了她的经历。她的一位朋友是全职妈妈，每天会接送女儿上下学。因为看到班..

依法不依人依佛的正法，不因为某一位老师、法师、上师或善知识，我特别喜欢他，或者他对我特别钟爱，而只相信他说的佛法，其他人所说的，我一概不理，不以为然，这不是一个..

须菩提幼年的时候，还没有皈依佛陀以前，对世间的看法以及待人处世，就已与众不同。他生长在富有的家庭里，父母对他是万分的爱护，但他从小就不愿做金银财宝的奴隶。父母给..

佛教慈善，要坚守纯真的品格！刘元春慈善，出于良知，发乎自然，行之真诚，导之善美。因此，任何慈善活动，贵在激发人性的善美，倡扬精神的风尚，引领社会良俗。也就是说，..

公信力是佛教慈善成败的关键刘元春2008年11月20日，“灾难危机与佛教慈善事业暨第二届宗教与公益事业论坛”在福建省厦门市南普陀寺拉开帷幕。会议期间，佛教在线的记者和《..

佛教社会慈善面临哪些困境？刘元春社会公众对佛教社会慈善的期望值很高，这是佛教慈善的社会宗教神圣性、道德普世性决定的。因此，佛教社会慈善越来越受到社会大众的关注和..

佛教慈善不是什么都可以拿来拍卖刘元春关于寺院“头香拍卖”这一话题，刘元春教授继2月10日发来的“佛教慈善，要坚守纯真的品格！”这一看法后，又于今日发来题为“佛教慈..

佛教慈善社会化发展之路径刘元春佛教慈善是慈善社会化的需要，也是社会人群获得社会关怀和支持的重要途径。佛教慈善，也只有融入社会慈善，走向社会化发展之路径，才能充分..