慈经全文


慈心功德

(南传大藏经,《增支部》十一支,法增译)

如是我闻:一时,佛在舍卫国,给孤独长者的祗树园精舍。世尊召集比丘们,然后对他们说:

比丘们,熟悉慈心观的行者将能证得心解脱。经常修习培育慈心的行者,长养慈心渐次掌握它,以慈心为方便并常珍惜它,心住于慈,身行于慈,该行者经过培育慈心后将能获得十一种利益。这些利益是:

(一)他睡时安稳;
(二)醒时精神舒畅;
(三)不做恶梦;
(四)人所敬爱;
(五)非人也敬爱;
(六)天神护卫;
(七)刀兵火毒不能侵害;
(八)心易入定
(九)仪态安祥;
(十)死时心不颠倒;
(十一)今生若未证得罗汉果也将能生到梵天界。

比丘们,熟悉慈心观的行者将能证得心解脱。经常修习培育慈心的行者,长养慈心渐次掌握它,以慈心为方便并常珍惜它,心住于慈,身行于慈,该行者经过培育慈心后将能获得这十一种利益。佛陀说完已,众比丘皆欢喜信受。

慈经》是佛陀关于对一切众生无限慈爱的开示,这部经广为人知,在很多仪式中,都会诵念这部经。

缘起:据记载,佛陀在世时,有群比丘在一座森林修行,受到了森林的精灵(他们大多数是树神)的困扰,导致他们无法好好禅修,最后,他们再也无法忍受时,便回到佛陀的住处,请求佛陀的帮助,佛陀透过神通眼观察后,对比丘们说:「比丘们,除了那里,没有更适合的处所了。你们必须回到原来的地方。」比丘们听了后便说:「回到原来的地方!这样仍然会受到树神的压迫,而无法禅修。佛陀,为什么您还要我们回那样的地方呢?」佛陀回答:「之前你们到那里,是没有带着武器的,现在我将给予你们武器。你们带着武器回到同样的地方,继续练习禅修,那里是唯一的处所。」

佛陀给予他们的武器,就是无限爱心的修习法──慈心(Metta)。于是佛陀便为比丘们讲了这部经,比丘们在学习了慈心观的方法后,便返回森林,安心并顺利地禅修了。

功德:藉由唱诵此经所散发的慈心而克服种种障碍。为他们自己找到宁静和安乐,也帮助其他人这样修习而获得快乐。

修习《慈经》,就是修炼慈悲心,培养无我利他的精神,从慈悲自己开始,进而拓展到宇宙万物。那么在日常生活中如何践行慈悲心、如何以慈心待人接物呢?我想应该包括以下四个..

我修习《慈经》的过程可以分为三个阶段。一、无感期。很早就有听《慈经》的习惯,但当时也不明白它有什么作用,每天就当普通音乐听,基本没有什么感觉,这是第一阶段。二、..

修学两个多月以来,定课、小组交流、班级交流都需要恭听《慈经》,尤其本周重点学习《慈经》的修习后,又有了新的收获。空灵的声音伴随着舒缓的音乐,每每恭听清凉法音,都..

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我曾认为自己很自爱,也有慈悲心,很愿意帮助别人,对有需要的人捐钱给物,也曾为贫困学生资助学费等等。最近这几年,每年有大半时间外出旅行,以为这样会身心快乐,可还是..

经常修习《慈经》不仅可以帮助我培养正知正念,令心安住、调柔,更是一种有爱、有温度的生命态度。从座上观修爱自己到爱一切众生,延续到座下慈心的运用,关键是学会如何用..

《慈经》可以让我安然入睡,可以化解人与人之间的矛盾,可以让内心安乐柔和,可以让身体自在健康,等等,这些都是恭听《慈经》常见的利益。除此之外,我还发现了用心听闻《..

加入三级修学已经7个多月了,通过学习,无论是在理论上,还是心行成长上,都让我感到受益匪浅。今天我想给大家分享一下通过《慈经》的观听,给我心态和观念上带来的改变。?..

随文入观,恭听《慈经》是我们每天早晚课、每次集体活动前的一个重要环节。它的主要内容是表达自己的一份祝愿,愿自己、愿导师、愿家人、愿一切众生……身心愉悦,无精神的..

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“听《慈经》,要随文入观,把《慈经》里的每一句话,都当做自己的愿望,让这份慈心从自身开始,延伸到周边的人,再遍及一切众生。每天在座上听经,不断地模拟这样的胸怀和..

我是三级修学的初学者,刚刚学完第二课。每天跟着班级集体学习、成长着,从懵懵懂懂,到逐渐清晰三级修学的模式,越来越欢喜。每天的定课和自修,我都老老实实地完成,因为..

因调课,让我于星期五有了难得一上午的清净。窗外,一片青翠,真是“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,也真是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”啊!几分感慨,几分..

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又是愉快的一个星期,让我安住在八步骤三种禅修中。以前,总是觉得禅修很神秘,通过学习“八步骤三中禅修”,发现原来禅修就在我的身边,不仅如此,我还可以24小时进行禅修..

惟辰:再用观察修修《慈经》本课法义有两方面内容:一是观察修和安住修;二是以三种禅修解构八步骤。这两个问题是递进的关系。第一个问题中,导师纠正了大家对禅修的误解,..

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伴随着一路修学,每天聆听《慈经》已成为很自然的习惯。修习《慈经》能消除内心暴戾之气,是对治烦恼的利器,还能增长慈悲。修习《慈经》给我的生命带来了平和喜悦。除了早..

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