常福法师

上常下福法师金刚经系列开示何谓不一不异？何谓不来不去？何谓真正证悟？不一不异是果上真如；不来不去是因上众生；有来有去就是妄想分别；我们到西方极乐世界是有所去吗？..

上常下福法师金刚经系列开示金刚经按照判教上来讲，说法有的是直说，像六祖大师把整个的金刚经分成三类，叫做体、相、用。它的体就是以无住为体，无相为宗，妙有为用。把整..

上常下福法师金刚经系列开示何谓“直心”？直心在修行中的地位及作用？六祖的直心给我们什么启示？大家看看六祖坛经，就知道六祖非常的直心，而且自始至终没有更改过；只是..

上常下福法师金刚经系列开示今天我站在外面在想一件事情，怎么样把金刚经进入到众生心中去，不要变成形式。而金刚经就是金刚心啊。我思维的时候猛然想到一个事情，就是我们..

上常下福法师金刚经系列开示尔时，世尊食时，尔时世尊食时着衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵，洗足已，敷座而坐。金刚经的出场与别的经..

上常下福法师金刚经系列开示什么是法的力量？心的力量？为什么强调要为法忘躯？舍身舍命？献身常住，献身佛法？为什么说最重要的是落实于行持当中？如何防止仅仅变成世智聪..

上常下福法师金刚经系列开示何谓“如是我闻”？何谓实相？何谓疑惑？特别提出断疑生信有何意义？要断何疑才能生真信？何谓闻信？何谓信顺受持？何谓信受？何谓具足信？疑惑..

上常下福法师金刚经系列开示有余涅槃就是阿罗汉境界。从自性涅槃，是我们从始以来就带过来的，就是本来具足的。所有的众生在未信之前都具备了自性涅槃，因为它的实相是每个..

上常下福法师金刚经系列开示一、什么叫度众生？度众生者，实无众生可度，是名度众生。如何理解这个无？如何理解这个“自”度？如何理解菩萨的无众生可度？如何理解这个无？..

上常下福法师金刚经系列开示为什么要讲这个金刚经？就是因为有很多的佛陀的弟子，都因为执著于名词，二谛法中俗义谛要舍啊，胜义谛要求啊，要求真舍妄，所以是有求可得，有..

感佛恩念佛要念出恩德来，感受出佛的恩，要念出国王的恩，国王护你：要念国土之恩，国土育你，养你：要念父母之恩，父母生你：要念众生之恩，众生给你吃的、穿的、用的，都..

上常下福法师金刚经系列开示闻般若之法本身就是大丈夫之事。金刚经里面说一句话，为大乘者说。金刚经本身就是跟智慧相应的，没有大丈夫之智，没有勇猛之心，对般若不感兴趣..

佛说观无量寿佛经3－2(第4、5、6观)正观与邪观南无阿弥陀佛！讲《观无量寿经》最重要的目的，到最后还是归属到南无阿弥陀佛名号上面。韦提希听释迦牟尼佛讲法就得无生法忍..

佛说观无量寿佛经1－2(序分)三种学佛各不同，如法实修是佛意南无阿弥陀佛！感恩释迦牟尼佛咐嘱我们的菩提心，感恩释迦牟尼佛给与我们的善根！感恩十方诸佛、十方菩萨护持我..

佛说观无量寿佛经1－1南无阿弥陀佛！我们感恩本师释迦牟尼佛乃至十方诸佛，无量劫来护持我们的善根,护持我们的菩提心。我们感恩诸大菩萨无量劫来护持我们的善根,咐嘱我们的..

佛说观无量寿佛经2－1(序分)为众生，能仁寂默；度有情，应化娑婆南无阿弥陀佛！感恩释迦牟尼佛护念我们每个众生的善根，包括我自己的善根，感谢诸佛菩萨护念我的善根，感谢..

佛说观无量寿佛经2－2(序分)南无阿弥陀佛！感恩十方诸佛摄持我的善根，感谢十方菩萨护念我的善根，感谢十方父母传承我的生命，感谢十方国土安住我的身心，我们再感恩一下生..

上常下福法师金刚经系列开示昨天讲到理事，从事入，讲到报冤行。从事上面来讲有四行：报冤行，随缘行，无所求行，称法行。这是达摩大师四行。第一个是报冤行。我们在六道轮..

平常心是道什么叫平常心？平常心就是吃饭穿衣睡觉。你会不会吃饭，吃饭谁不会呢？这就是平常心。会不会睡觉，会不会走路？会不会做人？我们都不会。为什么？吃饭的时候这个..

悟明心见性一：明心见性偈见性不明心，是为痴情汉；明心不见性，狂心数数起；若明心见性，情痴狂心歇；若问明心处，对境心数起；了达心无住，是名无心处；若问见性处，无心..

上常下福法师金刚经系列开示平等心是一相三昧、一行三昧、四加行的体，识是什么？我看到的与所看到的在习气中自然而然的混为一谈那什么叫胜义谛、俗义谛，什么叫真谛跟俗谛..

佛说观无量寿佛经4-2(第9观)第九观(真身观)：遍观一切色身相南无阿弥陀佛！下面讲第九观佛观，这一观非常重要，这一观是直接观察佛，是观经里面最重要的一部分。前面观察的..

上常下福法师金刚经系列开示般若之体第一义谛二谛八不金刚般若波罗蜜经，大般若经600卷其中一品是金刚经，般若经是释迦牟尼佛第二会直说，第一回释迦牟尼佛，然后讲般若，..

佛说观无量寿佛经3－1(序分－第1、2、3、4观)南无阿弥陀佛！感谢十方诸佛、菩萨摄护我们每个众生的善根，咐嘱每个众生的菩提心。《观无量寿经》最重要的是讲观照。这个观，..

六道轮回是不存在的六道是怎么形成的？坚固的执着。坚固执着之后形成于体。本来此世界没有体形，没有形状，我们看到的所有东西都源于意识的执着。执着越重，世界就越坚固。..

佛说观无量寿佛经4－1(第7、8观)佛力加持，韦提希亲见弥陀南无阿弥陀佛！佛恩珍贵难以表达！我们今天坐在这个地方，福报很大，难以称量。因为见到出家人的功德都是不可思议..

上常下福法师金刚经系列开示现在本来是结夏的时候，本来就是学习的时候，东参夏学，夏天是学习，学什么呢？其实就学六度波罗蜜，学忍辱。结夏的时候大家都好好学习，这个时..

诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海从心想生。——《佛说观无量寿佛经》佛啊，你在哪..

赞佛偈阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。阿弥陀佛是什么样子的？阿弥..

此世界与彼世界诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中有大树王，若根得水，枝叶花果悉皆繁茂。生死旷野，菩..