所以我们念佛人,如果要从心治心,要忏悔,有一个很重要的原理要知道,不要常常去想我们过去的过失,「我昨天做错什么事,我刚才不知道做错什么事」,常常放在心上,这件事..

随谈因果作者:悟道法师来源:闽南佛学佛教的基本原则,就是深信善恶因果报应的道理,如是因得如是果,这起码的理念,是我们每一位身披缁服的释子所相信的,因为相信这三世因..

悟道法师,俗姓韩,1921年农历11月11日生于浙江省岱山县岱东镇。法师自幼随母茹素念佛,善根深植,十四岁于宁波永丰寺礼宏顺法师剃度,法名惟茂,字悟道。历任普陀山普济寺..

以前我年轻的时候,也很喜欢看这些爱情故事的电影、连续剧,看了也是迷惑得糊里糊涂,那个爱情小说都写得非常美好。这个古时候就有人写了,但是古时候的道德观念比较强。我..

最如法的是怎么样做?你去市场走走看看,不定时、不定点,不定时间,不定地点,都是临时有钱去买,看看能活就买去放生,这是最如法。不然你鼓励别人去抓,你不放生,他还抓..

《安士全书》还有另外一个公案,我记得上次来这里,曾经跟诸位讲过,可能有的同修没听过,再重复讲一遍。就是在清朝时代有一个人发心素食,吃素吃三年,有一天脖子长了一颗..

我们如果能够放生,爱护动物,可以素食,寿命会延长,身体健康。这个情形,我自己能为诸位做个见证。我还没有出家之前也是吃肉,实际上,我自己很爱吃,肉吃得很多。我是出..

这都是我们过去生所造不善业的果报,譬如我们要念佛,不念佛没事,要念佛就有很多事来牵连我们。那时我就常常想这个问题,我想有因必有果,可能过去中人家要念佛,我们就去..

三苦,苦苦、坏苦、行苦。苦苦是指我们这个世间苦是真的,快乐是假的,那个苦不会变成乐,叫做苦苦,那个苦是真的。所以小乘四圣谛,苦集灭道,谛就是真实,苦是真的,苦不..

《无量寿经》所讲的教训,就是发菩提心,一部《无量寿经》跟我们讲的重点,三辈往生,上辈、中辈、下辈,都有一句「发菩提心,一向专念,阿弥陀佛」。我们落实这些教训就是..

有恶口,『言不信用』,讲话没有人会相信。你做事讲话没有信用,当然别人就不会信任你,得不到人的信任,做事就很艰难。一个人什么都没有,没有钱,但是人家对你信任,你做..

这两句是要痛戒的。『惰』是懈怠、懒惰。往往一般人刚刚发心的时候,心行都非常勇猛,时间久了就懈怠,所以他不能成就。古人常说,如果个个人都能保持初发心,那就成佛有余..

这是举一个例子来说,譬如你种田,田地里面都种一些荆棘,『荆棘』是有刺的,人经过,植物有刺,你种的种子都是荆棘,它长出来就是这个东西。你种的种子是荆棘,『痴痴然』..

过去一位禅师,定功很强,可能他是观法佛,这个公案很有名,这个禅师什么名字,我忘记了,很久了。三十几年前,我刚学佛的时候很喜欢听故事。这个禅师去住一间鬼屋,那个房..

所以成了佛还是有因果,而且这个因果不能互相代替,你造什么因你就一定要得什么果报,不能互相代替,善就是善,恶就是恶,不能互相代替。怎么去转变?只能在缘的上面去做个..

另外偷盗的形式也非常的多,虽然不是说像小偷、像强盗明抢暗偷,但是他是用另外一种方式。譬如说作官的,贪官污吏,他有势力,一般人要请他办事一定要送红包、送礼,不然他..

譬如说我们劝人吃素,你就不要劝他说你现在吃它一斤,要还它十六两,以后你会下地狱。他原本吃一斤等一下变吃两斤给你看,反效果,他一生气反而吃更多给你看。要讲这种话要..

【勿因私仇。使人兄弟不和。】『勿因私仇』,「私仇」就是个人的冤仇、个人的恩怨,就是自己跟别人两个人之间私下的冤仇。两个人私下的冤仇,不要去连累到别人的兄弟不和,..

【故生平善言善行。都是敷衍浮沉。】『敷衍』就是敷衍塞责。他也没认真在做,浮浮沉沉,有的时候有,有时候没有,所以没有一样善事真正去落实,没有一样善事真正的做到好。..

这是说『推多取少』,「推多取少」是与人合伙做生意,你如果推多取少,你想世界上哪个人不愿意跟你合作?你分得多,我分得少,大家都很喜欢跟你合作。如果你要分多一点,别..

这个『名利』也是一种福报,我们一般说求名求利,「名利」是福报。名是立身之具,一个人他有这个名声,是他立身之具;利者衣食之源,这个利就是他衣食的来源。求之甚难,就..

还有另外一个方法就是记功过格,记录,若是依照「指微章」,用黑豆、白豆来修,从起心动念,因为我们的身与口都是受心的指挥。你要做一件好事,这个心动个善念,指挥这个身..

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