一日禅:坦然面对自己的缺陷人不可能完美无缺,不要把眼光盯在缺陷上,要善于扬长避短。一个方面有缺陷,并不影响其他方面的发挥,如果坦然面对自己的缺陷,敢于挑战自我,..

一日禅:选对自己的位置一粒百合花籽,落到麦田里,发茅,抽叶,孕育出花蕾,开出洁白的花。看看周围麦苗,百合十分骄傲:“你们的价值也就是结出几穗麦子,成为人类的食物..

单位组织了一次旅行。快到海滨时,我们见到了这样一对母子:白叟年逾七旬,男子已近不惑。他们的装束很土,一辆寒酸的电动三轮车与周边诱人的景致格格不入。一番扳话后,我..

编者按:今日这一篇故事出自《贤愚经》,原题为尼提度缘品。这篇故事讲道,尼提比丘宿世由于贡高我慢随顺习气,唆使圣人为己除粪,因此五百世以除粪为业,低微赤贫,遭人小..

早年有一位名叫高欢的年轻人,从小就失去了父亲,一贯和母亲相依为命,虽然家里很贫穷,但是高欢从小就喜欢读书,因而十四岁在家乡考功名时,就一举中了秀才,究竟赴京赶考..

智慧法语:管得住自己的心身才能成就大事业恚能自制。如止奔车。是为善御。弃冥入明。——《法句经》【注释】有了嗔恚却能自我控制,有如及时止住奔驶的快车,这就叫做善于..

省庵大师劝发菩提心文有言:牵豕就屠,焉识乃翁之痛!可见根据佛教六道轮回的理论,世界上的猪,都是前生做了坏事的人,死后投胎为猪。省庵大师所述,是宿世杀业太重所造成..

姑苏人吴引之,是清末探花,才貌出众。民国十年,朝礼普陀山,接见接见会面印光大师,自称宿世是个云南和尚。第二年,印祖去扬州刻书,途经姑苏,趁便与他接见会面,以为他..

夫妻,此生结缘的最大意义不是就餐穿衣,不是生儿育女,而是心灵的沟通,爱的活动,互相安慰,互相滋补,互相效果,在爱中修行行进生命层次的最好方法,共修是夫妻联络的最..

有一位雕琢家,小时分是个很漂亮的人,他一天天长大了,发现自个的容颜越来越欠好,变得很丑,脸部严重变形,一条一条的横肉。雕琢家很着急,想了很多办法,找遍了中医西医..

目睹逃荒的人不断增加,王老六背起自个的悉数工业一袋红薯,也加入到逃荒的部队中来。走到半路,老六碰到饿得只剩一口气的父子二人,爸爸背上也背着一个很重的袋子。那人见..

佛住在舍卫国时,有一位长者,请佛及众僧去受供养。那时比丘们都去,佛没有去,派人去取食物,有两个原因:一是要给诸天说法;二是要去看患者。其时,世尊看见悉数的比丘都..

古时分有一位大和尚,他喫苦修行佛法,总算证得阿罗汉果,但他照旧留在深山中,不断精进寻求空前绝后的大道理。这天,有一位七岁的神童来向他央求,期望能做他的弟子。大和..

演员周迅研读佛学书本,领会宿世此生2013年1月21日,电影《云图》在京举行中国首映发布会,主演周迅对话新浪文娱。周迅标明,近期两年一向看有关佛学的书,这对于自己了解..

释迦牟尼佛宿世曾是帝释天王,经常用佛法游化四方。他发现宿世的老朋友此生变成富豪的老婆,沉迷于荣华富贵,对无常毫无警觉。于是就化作一个商人,来到富豪家。富豪的老婆..

用好自己的智慧处理事情要能够权衡轻重,善用智慧。没有方便巧智,不仅事情不能成办,并且可能因此伤害自身。佛陀从舍卫国至摩竭陀国行脚,到了一个村落,村中住着许多盲者..

观察自己的身心如果没有从本源上认清身心,就会导致自我感的产生,而自我感会招引贪欲、痛苦、生死以及无休无止的轮回。佛陀时期,有一位七岁的小沙弥,名字叫做「苏卡」。..

看到自己的过失能够看到别人的缺点与过失,是我们自己的业障。就像在镜子里看到自己的脸脏。如果不对此加以警觉和修正。我们的修行就会与正法背道而驰.这一切不仅让我们的..

观照自己的善恶行为佛所说法,千经万论,总是要众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知自性。本来无一物,万法了不可得,妄..

前世今生从前有一位名叫高欢的年轻人,从小就失去了父亲,一直和母亲相依为命,虽然家里很贫穷,但是高欢从小就喜欢读书,因此十四岁在家乡考功名时,就一举中了秀才,最后..

戒意淫非常简单有效的方法关于戒邪淫,意淫可说是最难戒的了,其他邪淫行为可说都是由意淫引发的,所心擒贼先擒王,只要把意淫伏住了,其他邪淫行为就失去了根本,不攻自破..

若闻一切刺耳词,是两舌等语之罪,恶业利刃轮自己,今当摈弃语过失。《修心利刃轮》的颂词,从不同角度宣讲了我们即生中出现的种种状况,也阐述了其产生的具体原因和应对的..

转今年27岁,一直没有女朋友,家人有些着急了,看着身边的朋友有的结婚了,有的虽未结婚,但是也谈的差不多了,我经常想我为什么会一直单到现在。事情是这样的。一个我认识..

看看我们周围,有些人从来没有打过针,从来不用看病;有些人却天天吃药。藏族有一种说法:“吃药粉比糌粑粉还多。”以前的藏地,三顿都吃糌粑粉;有些人吃药粉也是这样,每天..

南无阿弥陀佛

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