佛陀：详解穷苦除粪人前世因由，今世出家终成正果
世尊度化贱民尼提，身份低微佛性不异。（图像来历：材料图像）
佛法犹如清水通常，可以洗净全部垢秽。（图像来历：材料图像）
阿难带尼说到郊外，洗浴往后带回精舍。（图像来历：材料图像）
曾有一段时间，佛陀住在舍卫国祇树给孑立园中。那时舍卫国中人口众多，人均居住面积不行，厕所甚少，城中公民多数到郊外大小便。有些豪富长者不愿出城，就在容器中大小便，雇人将其倒掉。当时有一个人名叫尼提，日子极为赤贫，方位也很轻贱，没有啥将来，只好依托为人家倒粪便，取得少量收入，以此坚持生计。
这时世尊知道尼提度化缘由现已老到，所以独自带着阿难来到城中，想救度他。世尊和阿难走到城里一个巷子口，刚好遇到尼提拿着一个盛满不净物的瓦器要去郊外倒掉。尼提远远望见世尊，自己觉得非常鄙贱廉耻，当即退回，想从另一条道荫蔽而去，效果刚要从巷子里出来，却又见到世尊。尼提愈加觉得轻贱羞愧，又退回去，想从别的旅程躲避而去。不料心中严峻，一不小心把瓦器碰到墙壁上，瓶子随即破碎，屎尿飞溅，浇了一身。尼提愈加羞愧，不敢抬眼看佛。
这时世尊来到尼提面前，对尼提说：你想不想落发？
尼提答道：高贵的世尊啊！您原是金轮王种性，侍从您的弟子都是贵族，我是如此轻贱低质，怎么能同他们一起落发？
世尊通知尼提：佛法清净美好，犹如清水通常，可以洗净全部垢秽；又如大火，可以焚毁全部万物，不论大、小、好、坏都能燃烧。佛法也是这样，广大无边，不论贫赋有贱、是男是女，若能发心修持，都能断尽全部贪欲。
尼提听完世尊这一番话，决计顿生，就想落发修行。
世尊让阿难带尼说到郊外大河滨洗浴身体，清净往后，就带他到祇洹精舍。世尊为他说明佛法，说明苦楚强逼、轮回可怕、涅槃安泰之理。尼提听后，心中霍然开解，当下取得初果，所以向世尊合掌央求剃度落发作比丘。世尊说道：善来比丘！话音刚落，尼提须发天然落下，法衣披在身上。世尊又为尼提说明四谛法要，使他断尽全部烦恼，证得阿罗汉果，三明六通，全部具足。
当时舍卫国中世人传闻尼提落发学道，心中诉苦，缤纷质疑：世尊为何容许如此轻贱之人落发学道？咱们怎能向他礼拜？假定咱们恭请佛陀僧众作供养时，此人前来，将会弄脏我的座位。
众口相传，毕竟传到国王波斯匿王耳中，波斯匿王也是非常诉苦，重复思量，不得其解，只好乘坐御车，前往祇洹精舍，想问问世尊他们心中所疑问之事。
波斯匿王来到精舍门前，稍作歇息。祇洹精舍门外有一块大石头，尼提比丘正巧坐在岩石上缝补旧衣服，有七百天人各自拿着花香供养他，而且右绕礼敬尼提。
波斯匿王看见这一背地里非常欢欣，来到尼提比丘跟前说道：我想拜见世尊，期望您能为我通报一下。
尼提比丘闻言，身体马上不见于巨石中，又从室内踊出，对世尊说：波斯匿王就在门外，想进来看望您，讨教一些问题。
世尊通知尼提：从你来处回去，通知国王可以进来。
尼提比丘当即从巨石中出来，犹如从水中冒出来，没有一点点阻遏，对波斯匿王说：我已请示世尊，大王可以进入。
波斯匿王心中想道：先前所疑之事暂时放置，先问一问这位比丘，有啥福德竟能有如此神力？
波斯匿王进入拜见佛陀，稽首佛足，右绕三匝，退坐一旁，问道：刚才那位比丘，神力难以企及，入石如入水中，从石中出来也没有留下孔隙，不知他叫啥姓名？还请世尊奉告。
世尊通知波斯匿王：他便是大王国中那位极低微之人尼提，我已将其度化，使他取得阿罗汉果，大王前来，不便是想问这件事？
波斯匿王听闻佛语，缓慢之心当即不见，心里欢欣无量。
世尊通知国王：凡人生在世，尊卑贵贱、贫富苦乐，都是由于往昔举动而感得如今的果报。那些仁爱谦顺、敬长爱幼之人，投生变成赋有之人；凶暴强暴、骄慢自傲之人，则会投生变成轻贱之人。
波斯匿王对世尊说：大圣出生，济度众生，像这样卑陋轻贱之人也可以救拔，使其离苦得乐。这位尼提，毕竟是何缘由，致使此生如此低微？又曾种下多么福德，可以得遇世尊，禀受清净教化，当即取得阿罗汉果？恳请世尊为我宣说。
世尊通知波斯匿王：大王谛听，我当为你宣说，让你了解。过逝世时，迦叶如来呈现于世。如来灭度往后，有比丘僧众十万人。其间一位沙门作执事僧，身患疾病，服药往后下泄，凭仗实力，高傲自傲，不愿出外便利，而以金银澡盘盛尿，令一弟子担出去倒，可是弟子现已证得须陀洹果。由于宿世不能谦顺，自恃财多势大，掌管僧事，暂时患有小病，就懒散不外出便利，唆使圣人替他铲除粪秽。由于这个缘由，在存亡轮回中，一贯作轻贱人，五百世中为人除粪，直到今世。又由于他早年落发持戒，所以此生能遇到我出生，闻法得道。
世尊通知波斯匿王：要知当时那一位执事僧，便是如今世的尼提比丘。
波斯匿王对世尊说： 如来出生真实一起，利益无量烦恼众生。
世尊通知波斯匿王：善哉善哉！如你所说。
世尊又说：三界轮转，没有固定种姓，堆集善因，仁爱中和，就投生于豪富高贵之家；为非作歹，肆无忌惮，就投生在低微轻贱之列。
波斯匿王闻言大为欢欣，心里再无慢心，随即启航长跪，捧尼提比丘之双足顶礼，向他忏罪悔过，期望除掉本身罪业。
世尊讲说此经之时，在场群众闻佛所说，各有相应收成，无不信受奉行。
