放下,放下,放下吧。这个世上没有无缘无故的伤害,一切皆是因缘聚合,在你受伤时,你可曾接受你伤害过别人?冤冤相报何时了呢?第一世的交集:当猎人遇到兔子很久以前,有..

《弥勒所问经》说:锦绣满箱却穿着布衣,金银满柜却吃着糟糠,可以安闲却一定要劳筋动骨,可以快乐却整天愁眉苦脸,这就是有福不能享。原因是由于他前世布施的时候不能发至..

美国有个名叫亨利的身世不详的青年,他已经三十多岁了,却依然一事无成,整天只会坐在公署里唉声叹气。有一天,他的一位好友兴高采烈地找到他:“亨利,我看到一份杂志,上..

看文章之前,我先说说自己所犯下的罪过:我曾经用热水浇过一堆蚂蚁致他们死去。我曾经和一个玩伴一起捉住小老鼠的尾巴棍棒将小老鼠吊着打死,然后扔掉!我曾经钓鱼,把钓上..

大家好:一个偶尔的机缘登录佛教网,看到大家都把自己的一些经历写出来,我也写一些我的经历请各位师兄和菩萨指导。第一个故事大概是1997年的故事了。当时是我刚刚接触佛法..

三十年的暗恋缠绕在梦间,挥之不去的梦中情人,赶不走的梦里相见,只因为那是我朦胧的初恋,只因为那是我前世今生的因缘。前世的前世的我,是一个腼腆的男孩。在一个黄昏的..

往昔因缘,大孝大愿据《地藏菩萨本愿经》载:地藏菩萨在过去无量劫前,曾是一婆罗门女,她的母亲不信三宝而行邪道,死后堕入地狱。婆罗门女知道母亲的必然果报,于是变卖家..

有一天,佛告诉阿难:‘我看天地万物,各自都有他们的宿世因缘。’阿难见佛跟他说话,于是赶紧前来顶礼佛陀,跪著问佛说:‘是怎么样的因缘呢?这些弟子大家都想知道。请您..

无明的愚人自作孽,到处造作恶业,而受恶报。(偈66)痲风患者殊帕菩达专心听闻佛陀说法后,很快就领悟佛法。当听法的人群散去时,他追随佛陀回精舍,这时候,帝释想测试他..

北宋文学家欧阳修,极尽所能反对佛教,比起唐朝韩愈更是有过之,但被云门宗的庐山圆通居讷禅师说服,归依佛门,则成为中国禅宗史上一桩美谈道誉。居讷(1009~1071)字中敏..

我奶奶已经去世十周年了,但我空闲的时候会想念她,并且想念她生前的几件灵异故事,时刻相信这世界上离地三尺有神灵,做人要对得起天地良心。我奶奶十七岁嫁给我爷爷,我爷..

烧身供养的兔子(图片来源:资料图)佛陀在世的时代,有一位比丘,平时只喜欢与俗家的眷属们来往,不喜欢读经,也无法适应僧团中的生活。于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离..

我跟我男友相识于三年前,当时我写了一篇劝善帖,很多网友留言,其中也有他。那么多网友,不知为何我就看到他的留言了,想来也许就是缘分吧。他说自己很迷茫,很痛苦,于是..

谈及对宗教的看法星云大师说,“我觉得神没有创造人,是人创造神,这个是一个很重要的看法。那么神是什么呢?神其实就是自己心里要它,它才存在的。佛也不是神,佛是人,你..

阿迦曼尊者,是泰国一位高僧(已于一九四九年圆寂),这是一个他亲身经历的故事。有一年,当尊者旅居在某个村落时,有一个受他感化很深的老妇人,来请教他有关她禅坐时发生..

阿赖耶识的相貌差别,是就着阿赖耶识,因为不同的我见、名言跟业力的熏习,有共相、不共相跟无受生种子相、有受生种子相等。共相者,谓器世间种子。不共相者,谓各别内处种..

未上学一天却熟知四书五经,震惊世界!牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人,生于1916年农历二月初三日,是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名,因为她..

曾有一段时间,释迦牟尼世尊在舍卫城弘法。当时,鹿野苑有位著名的国王——梵施国王,他在位期间,国泰民安,风调雨顺,整个国家呈现一派生机勃勃、繁荣昌盛的景象。梵施国..

7年前罹患癌症,医生建议她切除子宫,那一刻,她醒悟了!后来在无手术、无化疗的情况下,她尝试全素饮食,成功逆转癌症,复检时,癌细胞难觅踪影。她想用自己抗癌的经历去..

过去有一个长者,家财万贯,金银财宝,真是取用不尽,生活也过得非常快乐。他有一个漂亮贤慧的妻子,更使他欢喜。可是他的这种享受是暂时的,快乐也是无常的;所谓“花无百..

释迦牟尼佛住世时,印度有两位大国王,第一位是波斯匿王,另一位则是频婆娑罗王,他们崇信佛法,敬重佛陀,护持佛教。波斯匿王是中印度拘萨罗国国王,兼领有迦尸国,与摩竭..

舍卫城中有一家缙绅望族,某一年他们家产下一个婴儿,长得非常可爱,特别的是,他一出生手掌中就各握著一枚金币。他的父母看了,认为是吉祥的征兆,非常高兴的把那两枚金币..

浙江临海观音寺中,从前有一法号含辉的和尚,年四十多岁,平日很守戒律。有一天,到街上散步,经过一家卖熟狗肉的铺子,叫卖狗肉,这位平日戒律精严的和尚,竟也经不起阵阵..

宋朝有一位禅师,年轻时,喝醉酒,跟别人争钱财,气愤之下当场把对方打死了。他畏罪远逃,出家刻苦修行,后来大彻大悟,成为一位大禅师。每次开堂说法,都有数百位学人来聆..

这是真人真事。直到今年以前虽然放生很多次,但对上师们放生前给物命撒甘露水的举动一直没有特别的感受,只是模糊的以为大概寺庙加持过的东西撒上去对物命总是多少有利益的..

永惺长老,辽宁省朝阳人,生于1926年。1942年于长春般若寺受具足戒。先后就学于哈尔滨观音佛学院、青岛湛山佛学院、香港华南佛学院。于香港创办东林念佛堂、西方寺、虚云和..

南无阿弥陀佛

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