因果报应下一句

编者按:今天这一篇故事出自《贤愚经》,原题为长者无耳目舌缘,圆照法师译白。。在这个故事中,檀若世质由于一时对错不明,无信无义,故作妄语,方受惨烈报应。一时,世尊..

住在台湾桃园市的五十四岁涂姓鸡贩,在住家邻近空位圈养鸡只。二OOO年八月二十三日,碧利斯飓风过境,风强雨骤,他由于担忧鸡只被强风吹走,凌晨时分,和妻儿冒雨前往鸡场..

船从上海开驶,走了两天一宿,到了烟台,按例要停住一天,预备装卸货。烟台有一位做道尹的,叫伍雍,也是一位对佛法很有崇奉的人。预先传闻谛老到北京去,必定在烟台住一天,他事先..

一句法义的意义拘达娜是舍卫城里一位富翁的女儿,一直过着平静、深居简出的日子。但是有一天,她看见一位将要被处决的小偷时,剎那间就爱上他了。从此以后她拒绝吃饭,除非..

因果报应录之邪淫恶报类1.荔姐妙计退色狼满媪,是纪晓岚先生弟弟的乳母。她有一个女儿,名叫荔姐,嫁给邻乡的村民为妻。有一天,荔姐听说母亲患病,想回娘家探亲。可是事..

释教讲:若离盗窃,即得十种可保信法。这句话讲不盗窃的果报,因果都在其中,盗窃这一种行为不去接触,自己就永久不会失掉东西。不盗窃自然而然就会有十种巩固不坏的果报,..

对治让众生产生淫欲的淫魔:啖精气鬼(鸠盘驽)邪淫者会招啖精气鬼附身,啖精气鬼又能使人行淫以啖食其精气,此鬼有神通,能根据被他所附的那个人的根性而让他产生淫念,进..

我们选择职业,是为了维持生活。那么要怎样才叫正当的维持生活?就是维持一个正当的职业。这种职业如法,我们依靠它维持生活,在佛法里面称之为“正命”。但是如果我们选错..

非正式夫妻而行淫事者,是为邪淫。此事天地所不容,神鬼所愤怒。一有此心,虽未行其事,已大损阴骘。实犯者,非仅己身必有灾祸,且殃及家室子孙;不惟现世感受苦果,更延及..

恶语永远不要永远不要出自我们的口中,恶语永远不要永远不要出自我们的口中,不管他有多么坏,多么恶。你骂了他,你的心就被污染了,你想要,他就是你的善知识。人与人之间..

言语不带刀,但却能够刺入人心。前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤。有些人事实上没有犯罪,但却受到诬陷..

春节寄语:以素食表达对生命的尊重春节请吃素,餐桌大放生春天是生生不息,万物复苏的季节。一切生命因春天的到来而快乐,一切生命在春天到来的时节而欢喜。因为拥有生命这..

又三业殊体,自同有定。报定则时来必受,非祈祷之所移,智力之所免也。将推而极之,则义深数广,不可详究。故略而言之,相参怀佛教者,以有得之。慧远大师《三报论》身、口..

这是我身边一个亲密同修的真实经历。我和这个同修早上一起爬山,晚上一起看光碟,经常一起放生和助念。这个同修性情豪爽,待人真诚,我们在一起经常谈到戒淫的话题。这个同..

宣扬色情的因果报应专营色情影带报应亲女被奸(现世因果)李先生专营色情录像带的生意,销路极佳,家境因此而富裕起来。时值秋高气爽,夫妻双双往欧洲旅游,享受人生。在学的..

禅语一:一切皆为虚幻句出金刚经:“所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。”意指世间万物有种种生灭变化,存在的只是一个个过程片段,一切事物..

三种庄严入一法句,这一法句是什么?「一法句者,清净句」。「清净句者」,是什么?「真实智慧无为法身」。实在讲这一句就是「南无阿弥陀佛」,这一法句!这一句名号功德不可..

今日与大家说说堕胎后会有哪些影响也就是常说的因果报应一类打胎和人流似乎是现代社会议论的比较多的话题了,而且打胎的现象似乎还越来越多。但这些打胎之人往往今后都要背..

十一月初十开示(四七第四日)三学兼修,一参具备。三学就是戒、定、慧。教下对于这个三学,修持极为要紧。为什么要说兼修?就是先要持戒,由戒而定,定后可以发慧。戒有大..

佛教:因果故事,迷时千般错悟时业重重,钓鱼的因果报应

因果报应是佛教的因果理论和业报理论相结合而产生的,主要表现在以下四点:1、善恶业因必生同类果报。即善业必得善报,恶业必得恶报,无记业不受报,善恶杂业得善恶杂报,..

堕胎是杀生恶行,以事、意乐、加行、究竟衡量,事是胎儿,并非无情法与低等生命,而是极为宝贵的具命有情。意乐之中,想是于胎儿作胎儿想;烦恼是贪、嗔、痴任何一种,譬如..

信相信阿弥陀佛意味着相信智者的觉悟常常与人感叹,暇满难得,快去净土。所谓暇,不是单纯指有时间的闲暇,更多是指有机会,有学习解脱之道的机会,能够遇到真正离苦得乐的..

南无阿弥陀佛

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