作为一位修行人，有五样助缘必须要注意：第一，戒要持得清净，必须作到随犯、随忏、随净。错了之后，马上就要忏悔，忏悔要清净，不清净你留下那个味道在那边会障碍你。第二..
问：修行人能否养宠物？传喜法师答：像前几天讲我们寺庙里不能养这些东西一样，并不是说我不喜欢，我们师父都很喜欢小动物。但是因为寺庙里是非常特殊的。这个社会芸芸众生..
今天我们大家来研究这个问题：「就是人为什么要孝顺父母？应该孝顺父母，还是不应该孝顺父母？」这个问题，有两种解释。站在「出世间法」的立场来讲，不应该孝顺父母。我相..
我的宗旨：「冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘；随缘不变，不变随缘，抱定我们三大宗旨。舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事；即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。..
学佛法的人，一定要把自己自私自利的心消灭殆尽，不让它作怪，扰乱定心。应该将它变成一个为法忘躯的心，只要求得佛法，就是布施自己的身心性命，也在所不惜，绝不退缩。不..
我们对自己拥有的，属于世间的一些名闻利养等福报，可以从三个方面进行思维观察。第一个，我们拥有世间这些福报的时候，不应该高兴，不应该生起傲慢心。其实我们正在享受的..
作为一个修行人，我们不能贪图他人的财物，尤其是富人的财物。人家住别墅，自己也想住；人家开宝马，自己也想开。富人具足了很多拥有，那是他自己修来的福报，我们应该随喜..
问：很多修行人不敢接受别人的布施，怕消损自己的福报，怕背业。接受别人的布施，会消损福报，会背业吗？答：接受别人的布施，不一定就是消损福报，主要是你以什么样的心态..
若是你证悟了，达到牛粪和黄金、手掌和虚空等同的境界的时候，拥有再多的财产也不会影响你、障碍你解脱。若是没有达到这种境界，不能积聚太多的财富，不然会变成你的障碍。..
问：修行人可以养宠物吗？达真堪布答：我们利益众生是好事，但是这个一定要观察清楚，自己有没有这个能力，有没有这个缘分。有的居士家里养这些动物，养狗啊，养猫啊，刚开..
修行一定要有目标与方向，要有方式方法，并且要有把握。最好对即身成佛有把握，最起码也要对临终往生有把握，不能糊里糊涂地盲目修行，不能欺骗自己。但我发现很多人学佛都..
问：念虚空藏咒能增强记忆力吗？达真堪布答:一讲这些咒语的功德，很多人都非常感兴趣，我应该念这个、念那个，能祛病，能消业，能增长智慧，还能发财……咒语..
问：供护法时，念虚空藏咒时该如何观想？达真堪布答：虚空藏就是尽虚空、遍法界，应有尽有、一切圆满。念虚空藏咒的时候，观想这些供品遍满整个法界，变成这些护法所需要的..
学佛修行的人有三种情况：下士道、中士道和上士道。为了人天的福报，为了健康长寿、平安发财，为了神通或者世间其它的福报而学佛修行，这是下士道。为了自己求声闻和缘觉的..
在大陆推出《宽心》、《舍得》等一系列人生课图书后，85岁的台湾佛光山开山宗长星云大师的首部自传《合掌人生》在上市博得了广大读者厚爱后，近日中南博集天卷、江苏文艺出..
问：修行人如何面对世间的福报？达真堪布答：我们对自己拥有的，属于世间的一些名闻利养等福报，可以从三个方面进行思维观察。第一个，我们拥有世间这些福报的时候，不应该..
问：佛门讲功过不能抵销，请问要怎样说明才圆满？对于修行人有什么启示？净空法师答：功过确实不能抵销，我们用‘种瓜得瓜，种豆得豆’来做比喻，瓜的因不好，代表‘恶’，..
问：相貌较差的修行人，请问应如何克服自卑的心理？净空法师答：要想把自卑的烦恼消除，只有一心念佛，不要想相貌的好坏。我们念佛修因证果，果报是究竟圆满。现在相貌丑陋..
问：佛家说‘相随心转’，法师说我们可以依自己的相貌来对照修行功夫。请问是否相貌较差的修行人，修行功夫也比较差？净空法师答：不一定，因为人的相貌与前生所修的福报有..
问：当初阿难尊者是最后一个证得果位的，但是又在这个《无量寿经》里面，他却能够跟这个阿弥陀佛同时显现在虚空中，他没有证得果位，他怎么能够有这样的神通呢？请法师赐教..
问：净业行人如何勤修戒定慧？戒定慧有次第吗？大安法师答：戒定慧又称三无漏学，乃一代时教之总纲。戒又叫毗尼、波罗提木叉，戒律针对凡夫众生的烦恼、习气所施设戒条。最..
原文摘自：《净土》杂志2013年第一期作者:释清净一个居士说：自从学佛后，似乎跟人处处格格不入了，因为经常吃素、放生等，被亲戚、邻居、同事当傻子笑话。也没有什么爱好..
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