看看我们周围,有些人从来没有打过针,从来不用看病;有些人却天天吃药。藏族有一种说法:“吃药粉比糌粑粉还多。”以前的藏地,三顿都吃糌粑粉;有些人吃药粉也是这样,每天..

奸污出家人要堕无间地狱邪淫的恶报,由于邪淫的对象,各不相同,所以恶报的轻重,大有差别。华严经云:「邪淫之罪,能令众生,堕三恶道。若生人中,得二种果报:一者妻不贞..

前世邪魔今世缠,父拒孀妇感苍天汝南郡,有一位少年,被邪魔侵害而病入膏肓,家人延医来治疗,医生都束手无策,使得他的父母亲日夜烦恼,忧虑不休。有一天来了一位道士,进..

圣空法师开示:为什么心不清净?就是因为你的冤亲债主来找你!“佛”远不远?不远!真心自性就像这个空气一样,无处不在,无处不是。你跟真心自性相吻合了,你不需要立知见,你..

圣空法师:如何知道前世有多少福,多少业?问:请问师父我可以知道前世到底有多少福和多少业吗?答:可以知道啊!佛说了:“要知前世事,今生受者是;要知来世事,今生作者..

圣空法师:在家人布施,出家人有没有布施?我们明白之后,一定要舍。怎么舍?欢喜的舍,慈悲的舍,给别人利益,解决别人的问题,这样才行。六度齐修不可思议呀,我们出家人..

为什么出家人都姓释?为什么出家人都姓释?在家人为什么不能姓释?这是从东晋时代,有一位叫道安法师,这个人开始的。有一次,襄阳地方的一位名士习凿齿,到了檀溪寺,专诚..

当时,我们在云居山,生活很清苦,工作劳动量很大。每天要划定很大的面积开荒,白天开不完,晚上天黑了也要再干,有时山下有东西要运上来,如果有月亮,坐完养息香及四支香..

各位班首、执事、各位法师、各位居士,今天是虎年第一天,正月初一,我们互相之间都拜过年了,在此,我再一次给大家拜年,祝大家在新的一年身体健康、修行进步、顺缘具足、..

宋代是我国在诸多方面都比较开放的时期,与海外贸易广泛,经济发达,也是文化艺术的巅峰时期,文化艺术的各个门类几乎都臻于成熟和完美。香文化的发展则更是到了无以复加的..

都说出家要辞亲割爱,可不要以为是出了家就不要爸爸妈妈了。其实,出家修行本身就是一种大孝呀。而且,东林寺就有这样一个福利:在东林寺常住的师父可以把父母接到寺院来安..

一、落发以示摆脱俗世不良习性世人有种种不良的生活习性和心态,诸如懒惰,无情,冷漠,骄傲、怠慢等等,为了表示脱离这些不良习性的决心,用落发这种行动来警示自己,也让..

居士在以下两种情况下是可以接受馈赠的:第一、在贫病急难时,接受寺院的布施、救济。救济可以分为两类,一是物质和金钱的,一是精神和佛法的。既然可接受佛法的救济,当然..

因果轮回,这辈子经历的痛苦都是因为你前世造的孽!

世间所有相遇,都是有原因的每一次遇见,都是一个心愿每一次相识,都是一个夙愿也许,前世有未了的情缘和我们未完成的故事所以,此生才能得以见面所有的遇见,皆是因为相欠..

按照佛制,比丘午后不吃食物。原因有两个:1、比丘的饭食是由居士供养,每天只托一次钵,日中时吃一顿,可以减少居士的负担;2、过午不食,有助于修定。这个制度,在今天南..

我以为别人尊重我,是因为我很优秀。慢慢的我明白了,别人尊重我,是因为别人很优秀;优秀的人更懂得尊重别人。对人恭敬其实是在庄严你自己。——仓央嘉措懂得尊重别人是做..

你有没有遇见这样的人,能看到我们所看不到的东西,就是所谓的阴阳眼?有没有见到婴儿独自莫名其妙的笑或者哭,似乎在另一个世界做着交流?你有没有做过一些梦,觉得自己在..

行善最乐助人为乐知足常乐快乐不是拥有得多而是计较得少人在世间是一种修行,这种修行锻炼自己的心志和意志,在不断地修行中,逐渐超脱自己。所有不满的后面,都有一个你认..

你之所以烦恼,是因为着急!《羊城晚报》的记者曾采访本焕长老,问他怎样看待出家。本焕长老答道:“社会的事、大家的事情很多,也不能个个都出家。”记者欲要反驳,说:“..

现在,我们讲二祖寺这个道场。《楞严经》第九卷讲:旷野深山。圣道场地。皆阿罗汉所住持故。世间粗人所不能见。据历史记载:这个地方在唐朝时出了四个国师,出了多少的高僧..

一个人如果特别痛苦,大多是心胸狭窄所致。之所以心胸狭窄,又是因为自私。从古至今,无论是家庭中的矛盾,还是战争中的血泪,几乎都是自私自利所引发。同样,人们今天的情..

不论居士有多大的成就,做多大的善事,见到出家人,都应恭敬!出家人穿佛的衣服,代表的是佛的形象,是解脱的形象。我们要恭敬这个解脱的形象。——虚云老和尚《地藏十轮经..

有时候看错人,不是因为你瞎,而是因为你太单纯。有时候帮错人,不是因为你笨,而是因为你太善良。有时候爱错人,不是因为你蠢,而是因为你太重感情。有时候你沉默,不是因..

现实生活中,人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌:宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;心术不正暗地里坑害别人的人..

按照佛制,比丘午后不吃食物。原因有两个:1、比丘的饭食是由居士供养,每天只托一次钵,日中时吃一顿,可以减少居士的负担;2、过午不食,有助于修定。这个制度,在今天南..

信众问:在佛经的很多记述中,佛陀讲法的时候,一般都是弟子从座而起,恭敬请问佛陀。神通广大的菩萨真的是不知道才发问的吗?本源法师答:非也,菩萨们是出于救度众生的慈..

南无阿弥陀佛

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