选自印光大师文钞与周福渊女士书人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要..
有前面的世界，也要有后面的世界——有的人只知道前面的世界，只晓得向前迈进，却不知后面还有一个更宽广的世界。因此遇到困难不懂得转身，不懂得回头，于是经常在社会上撞..
唐代人韦固家居杜陵地方，少年时代就成了孤儿。成年后就想尽早娶妻，所以就委托别人四处求婚，但都无功而返。元和二年，为了游历清河地方，便在宋城城南的旅店住宿。客人中..
我学佛的因缘是源于算命，在我学算命的几年里，我渐渐发现算卦、算命是无法改变命运的。好多朋友找我算事，都说我算的准，但每次他们问我该怎么办，有什么办法可以破解时？..
热爱古文物的不丹公主AshiKesangChodenT.Wangchuk为虔诚佛教徒，致力推广佛教文化。她现在是不丹唐卡修复中心的行政总监，早前获香港亚洲协会中心之邀来港演讲，以及随她来..
北京大慧寺壁画《妙善公主请求习佛》（图片来源：慧海百科库）妙善公主的传说，最早见《编年通论》第十卷。书中记载唐朝时的著名僧人，佛教律宗南山宗的创始人道宣法师（59..
看到组里那么多师兄为了求一个陪伴自己的如意伴侣精进的做着各种大功德的事，而自己曾经身边如此幸运的有一个那么好的人却不懂得珍惜，真的羞愧懊悔的不知该如何去说，现在..
有一天，佛告诉阿难：‘我看天地万物，各自都有他们的宿世因缘。’阿难见佛跟他说话，于是赶紧前来顶礼佛陀，跪著问佛说：‘是怎么样的因缘呢?这些弟子大家都想知道。请您..
释迦牟尼佛住世时，印度有两位大国王，第一位是波斯匿王，另一位则是频婆娑罗王，他们崇信佛法，敬重佛陀，护持佛教。波斯匿王是中印度拘萨罗国国王，兼领有迦尸国，与摩竭..
波斯匿王有一位公主叫善光，善光公主不仅长相端正，而且聪明伶俐，宫中每一个人都非常敬爱她。有一天波斯匿王问善光公主：“你是依靠我的力量，所以博得宫中所有人的敬爱，..
《华严经》全称《大方广佛华严经》，历来被大乘佛教所推崇，誉为“经中之王”。由于其中直接彰显了佛陀广博无尽、圆融无碍的因行果德，加上“华严”是经中之海，无所不摄，..
好久好久以前，有个国王名叫遮罗，他的王后一向没有生育，遮罗王很悲伤。一天，遮罗王把王后叫来，说：你回娘家去吧！啥时候找到了生孩子的药方，就啥时候回来，以免我再忧..
波斯匿王的王后茉莉生了一个女儿，取名叫波安罗，她的容颜丑恶，底子不像人类;肌肤粗糙干涩，比树皮还差;而头发又硬又直，和马的尾巴差不多。国王看这个女儿生得这副长相，..
当佛陀在舍卫城的时侯，增加国王带领戎行，灭了释迦族。阿难尊者的小妹、妹夫意外往生，留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。这时分从舍卫城过来一位施主，看见孤儿沿街乞..
前些日子，在新浪博客里拜读歪脖鱼师兄的博文《轮回的实证--宿世此生的探索之路》，深有感触，后有缘和歪脖鱼师兄沟通，师兄托通灵的兄弟帮我找到了魂牵梦萦，巴望知晓的宿..
一日禅：心底无私天地宽世界上最宽阔的是海洋；比海洋还宽阔的是天空；比天空还宽阔的是人的心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不..
早年有一个漂亮富饶的王国，叫做波罗奈国。国王十分仁德贤明，但膝下无子，只需一个心爱的女儿。公主从小聪明过人，与众不同的是她全身呈金黄色，在黑夜里更是熠熠生辉。她..
一日禅：小天地or大气局只为自己着想不会大，能替別人着想不会小；只为自己做事不会宽，能替別人做事不会狭；只为自己做人不会诚，能替别人做人不会伪；只为自己做学不会厚..
柴裕财关心养女的学习柴裕财尽心照看年迈的义母1960年5月，他出生于浙江省江山市保安乡的一个贫穷家庭。他是一个贫穷的汉子，从没过过一天足够而闲适的日子。他早年丧父，..
印度波罗奈国王的夫人生有一女，肤色金黄耀眼，头发绀青。王女十六岁时，爸爸妈妈见女儿日渐长大，就想替她寻觅佳婿。王女通知爸爸妈妈：「我还不想出嫁，除非能找到像我相..
钟南屏是商业界的女强人，才三十出面就做了跨国企业的总经理，在公司里，董事长对她不让须眉的才调器重有加，职工们对她一丝不苟的指令唯诺遵循，在公司外，她的豪爽义气令..
在很久曾经，有个遮罗国。国王自娶了王后以来，一贯都没有生育，着急的国王有一天，总算忍不住了，便生气地对王后下指令说：都这么长的时刻了，也没见你生个一儿半女。现在..
有了爱人的联络，然后才有父子的联络，所以婚姻之道，就显得更严峻了；而损坏婚姻的方法有几种，有的是各样的方案污蔑，而损坏他人于婚前；有的是多方的阻挠，而损坏他人于..
省庵大师劝发菩提心文有言：牵豕就屠，焉识乃翁之痛！可见根据佛教六道轮回的理论，世界上的猪，都是前生做了坏事的人，死后投胎为猪。省庵大师所述，是宿世杀业太重所造成..
编者按：今天这篇故事出自《杂宝藏经》，原题为波斯匿王丑女赖提缘。《佛说业报不一样经》中说到十种恶行让人来世变丑，其间一种便是于贤圣所不生恭顺，还有一种则是见丑恶..
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