娑婆世界有多苦

一日禅：知苦才可灭苦在这世上的一切众生，除了被苦所折磨外，没有别的了，只有苦在干扰心。学习法的目的是为了彻底摧毁这个苦。如果苦生起，是因为我们没有真正地认识它，..

一日禅：布施就是离苦的良方人们常因贫穷而产生恶毒之心，那么贫穷的根源究从何来呢？它就是从贪得无厌而不肯布施修福，以致换来贫穷的下场。就像我们虽有很多的钱财，却不..

一日禅：了解痛苦就了解了生活的真谛人世间有许多的状态和时空是无法超越、难以改变的，但生活本身又有许多精华存在于险象环生的环境之中，人们要学会从中发现这些宝贵的东..

一日禅：布施可以使你远离痛苦“布施”可使人远离贫穷的痛苦，世间的罪祸几乎都是贫穷所引发出来的，所以懂得布施，就是离苦的良方。因此只要我们肯在田里（福田、敬田、悲..

近来诸方少年，有志参禅者多；及乎相见，都是颠倒汉。以固守妄想为誓愿，以养懒惰为苦功，以长我慢为孤高，以弄唇舌为机锋，以执愚痴为向上，以背佛祖为自是，以恃黠慧为妙..

一日禅：脱离痛苦唯一的方式就是从容面对痛苦是什么？真正使你痛苦不已的，不是那事件本身，而是你拒绝接纳、害怕恐惧那个事件发生。脱离痛苦唯一的方式就是从容面对，放下..

一日禅：忍难忍之苦需有容无怨人除了有生老病死等悲苦以外，人与境、人与事、人与心，甚至人与人的不协调，都会产生各种悲苦。其实面对各种不顺己意的境界，要能容他、化他..

一日禅：苦难是人生最好的学校生命，就像一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，就是生活的强者。任何经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟；经历的越多..

舍利弗！彼土何故名为极乐？在以下的经文当中，佛陀都是用问答的方式，等于是自问自答。因为这个净土妙门不可思议，说实在的，是没有人能够问，所以佛陀只好自己提出问，也..

释迦世尊，在早年因地修菩萨行的时分，早年当过印度波罗奈国的王太子，名叫慕魄。慕魄太子出生后，便知道自个的宿命，很多劫以来的悉数善恶苦乐，以及寿夭美丑等事，都记得..

一日禅：深入理解了苦才能体会快乐我们所生活的这个世界，没有一个地方是不苦的，也没有一个地方是真正苦的，人会觉得世间苦的原因，其实是因为不够深入苦，只要深入了苦以..

有一次，佛陀在摩揭陀国首都王舍城北郊的迦兰陀竹园，通知比丘们说：比丘们！一般人有乐的感触、苦的感触、不苦不乐的感触，有修有证的圣弟子，也有乐的感触、苦的感触、不..

一日禅：苦乐其实缘于自心苦乐其实缘于自心。若能认识自心的话，则无论怎样的外境皆可成为一个人成长发展的顺缘、助缘。这样的话，人世间的所有沟沟坎坎，在一个以佛法调伏..

每个人与生俱来皆有那份能分辩对错的才智：可是，若不用心，便会分辩不清、失掉良机，因此招来许多阻止自个的缘。​在佛经里有这么的一段故事：佛陀虽已成佛，但在示现人世..

一日禅：痛苦不是生命的全部痛苦不是我们生命的全部。人就好像一台很多频道的电视机，拧到佛的频道，我们就是佛；拧到痛苦的频道，我们就是痛苦；拧到微笑的频道，我们就是..

我本年三十四了，学佛大概有六年了，谈谈自个的经历，期望有缘人看到此文一同对佛法发生决计。我是村庄出世的人，小时在姥姥家长大，小学才回到爸爸妈妈身边，姥姥对我无尽..

一日禅：苦非苦乐非乐佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，..

一日禅：心量大小决定人生苦乐心量大小决定了人生苦乐。心量越大，烦恼越轻；心量越小，烦恼越重。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。心量是一个可开合的容器，当..

一日禅：今生之苦皆因前世的孽障今日之痛，源于昨日的放纵；今生之苦，皆因前世的孽障。于心头置一善念，让所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的，不必刻意忘；放不下的，..

一个身段无量的农民在他的果园里挖地，俄然，有一只毒蜘蛛从他翻起的泥块底下蹦了出来。厌烦的家伙！农民厌烦地说，并天性地往周围跳开一步。你敢碰我一下，我绝不饶你！毒..

一日禅：要学会在苦难中成长人的一生，一定是要经历种种的磨难和痛苦，才会真正知道人生是酸、甜、苦、辣，般般具足。吃到苦的，忍受下去；吃到酸的，忍受下去；吃到辣的，..

一日禅：人生完全可以不苦你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、..

一日禅：微笑应对痛苦，人生将会美丽人生中，快乐带给我们愉悦，痛苦带给我们回味。真正的快乐，我们很难记起，但痛苦却往往难以忘却。既然痛苦不可避免，我们又无法抗拒，..

娑婆苦乐杂，其实，苦是苦苦，逼身心故；乐是坏苦，不久住故；非苦非乐是行苦，性迁流故。这里就把西方极乐世界的这种但受诸乐，跟娑婆世界作一个对比。他要时时扣紧两土的..

一日禅：轮回太苦人生在世多行善少造恶不要造恶缘，多造善缘。社会上就是生和死两件大事，如果在老人临终后杀猪宰羊庆贺祝祷，不但没修善，反倒带了很多的业。千万不要在亲..

地藏菩萨，地是大地，藏是珍宝。大地能承载万物，含藏有丰盛的矿产资源，这是现代人所共知的实际，用来描绘我们的心肠也含藏无量的珍宝，要以孝道来开掘。在《地藏菩萨本愿..

唐朝北台山后，有一座黑山寺。里边住着一位和尚，法名法爱，任当家师的职位。因为职务上的便利，他竟然将四方供养僧众的施物，占为己有。因为包含不少财物，就在南原广置了..

《古文观止》有篇《徐文长传》，乃明代湖北公安派文学家袁宏道所写。徐文长是一个狂放不羁的文人，后虽为官，但官声不如他的文声。而他有个状元同学叫张元忭，却不为人知。..

编者按：今日这一篇故事出自《贤愚经》，原题为尼提度缘品。这篇故事讲道，尼提比丘宿世由于贡高我慢随顺习气，唆使圣人为己除粪，因此五百世以除粪为业，低微赤贫，遭人小..