四大皆空是啥意思

对于因果的道理，我们要谨慎取舍，千万不能以“万法皆空”、“究竟无善无恶”、“万法唯心造”等作为借口，而轻视因果。虽然在胜义的本智空性，没有因果可言，但对于凡夫俗..

透过《西游记》看孙悟空的五蕴皆空《西游记》在中国可谓家喻户晓，耳熟能详。但俗语云“外行看热闹，内行看门道”，普通人看《西游记》，只看到了师徒四人西天取经的艰辛、..

世有倡高调者，厌闻因果报应之事，及与勤劳修持之法，只以一切皆空，一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空，一切不著，便非一切皆空一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈怠..

问：由心识无法成立外境实有，那又如何依中观智慧成立诸法皆空呢？答：能分析之智是依所分析之诸法而建立，如果此析智已明了所析之法无实，证悟一切法不住有无二边，远离一..

《般若波罗蜜多心经》学生问：我想问一个实修的问题，关于“转识成智”。我们说“照见五蕴皆空”，照见的当下，算不算就是转成大圆镜智了？照见的当下，算不算就是分别智变..

往昔，舍利弗尊者与五百位大比丘僧住在舍卫城祇树给孤独园。有一天，众多比丘到舍利弗尊者的住处，相互问讯后坐在一旁。众比丘向舍利弗尊者询问：“持戒成就的比丘应当思惟..

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空……”，《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是最广为人知的佛经之一，目前最广为读诵的是玄奘大师译著的260字版本的《心..

核心提示：成刚法师，1944年生，吉林长春人。十五岁开始吃素，劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..

万法皆空，因果不空。种佛因即成佛果，种魔因即成魔果。佛魔是一心，一念悟即是佛，一念迷则成魔。华严经说“一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想分别执着而不能证得”。一..

佛教“四大皆空”到底是什么意思一般人因为不认识佛教，再加上以讹传讹，经常对佛教的思想义理，乃至名相用语等，产生许多误解。譬如佛教所讲的“四大皆空”，往往被世人误..

核心提示：慈诚罗珠堪布，1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家，作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习，最终获..

跳出三界外不在五行中佛教中讲的三界：欲界、色界、无色界，是名三界。出三界有出三界的条件，那么如何才能出三界呢？这是佛门弟子日夜以求的根本问题，修学佛法若不出三界..

人生，真是百病缠身。身体上的病，从医院里所谓的内科、外科、骨科、精神科、心脏科、泌尿科等各科的名称可知，老病死的毛病实在繁多。此外，心理上还有贪瞋疑嫉、愚痴烦恼..

坚硬属于地大，湿润属于水大，温暖属于火大，流动属于风大。“四大皆空”，空去那四个大呢？不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你：“空了酒、色、财、气，就是四大皆空嘛！..

如果不常观察自己的内心，人们总是认为：我是对的。一个普通人，在别人指出自己的错误后，都会找出各式各样的理由，来证明自己是对的，更不要说所谓的聪明人，他们大多认为..

佛法的道理很深，有的人不明白深义，只懂得表面文章，随便听了几个名词，就这么讲、那么说，结果不合佛教本来的意思。最普遍的如“人生是苦”“出世间”“一切皆空”等名词..

“万法皆空，因果不空”，“万法皆空”讲的是空性，“因果不空”讲的是缘起。不是除了“万法”以外还有一个“因果”，此二者是一个意思。万法的本性是空的，因果的作用是不..

弘一大师：佛说一切皆空，有些人误会了一切皆空。佛说一切皆空，有些人误会了，以为这样也空，那样也空，什么都空，什么都没有，横竖是没有，无意义，这才坏事干，好事也不..

编者按：自古以来，世人对于佛教就有诸多误解，当然这些误解也分不同情况。有些因为不懂佛教名相、义理，于是望文生义，理解不当乃至南辕北辙，却以为这就是佛教；有些因为..

万法皆空，因果不空，万法皆空讲的是空性，因果不空讲的是缘起。不是除了万法以外还有一个因果，此二者是一个意思。万法的本性是空的，因果的作用是不会空的。因果的作用就..

‘四大皆空’，空去那四个大呢？不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你：‘空了酒、色、财、气，就是四大皆空嘛！’其实，这与佛教所说的四大皆空，根本..

智慧不产生作用时，菩萨和众生是一样的；智慧产生作用时，对菩萨自己来讲是断除一切烦恼，对众生来讲是菩萨普度一切众生。智慧的产生分成四个层次：闻、思、修、证。首先要..

问：佛说‘万法皆空’，可是在日常事相上千变万化，请问应如何处理？净空法师答：‘万法皆空’说得很深，不是初学人的境界。如果你真的懂得万法皆空，在日常生活当中，千变..

问：佛以万法皆空，何以有西方极乐世界？印光法师答：万法皆空，乃凡夫惑业所感之境，何得以如来福慧所感之极乐世界相比。彼将谓西方亦同此世界，了无有异乎。以凡情测圣境..