善财一路轻松愉快,没有厌倦,不感疲劳,不知不觉就走到了大兴城,找到了明智居士。明智居士乃中年人,中等身材,衣冠朴素整洁,坐在十字街头的宝幢内。宝幢后就是宝库,宝..

蕅益大师说,一个利根人,七处破妄到第一关的时候就应该开悟了,就是觅心了不可得。我们解释一下。为什么叫觅心了不可得?我们这一念心一动,我们的心已经跟影像结合在一起..

善财在婆须密多那里,获得无边善巧方便智,能于一切事物中,随其乐欲而现身,令离贪欲想。更热爱人间、热爱世间,为人间作福田,为世间一切众生广作福田。其心坚固,又南行..

有一次,当他们到达深山的时候,发现高僧正从山谷里挑水。人们注意到,他挑得不多,两只木桶里的水都没有装满。按他们的想象,高僧应该能够挑起很大的桶,而且挑得满满的。..

学佛居士,应避免以下八种坏陋习,学习佛教的教义本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。而今到寺院学佛的居士,在习..

修学佛法的完整体系是戒定慧三学。用浅显的话来说:戒,是我们修行的保证,持戒清净,修行就少魔障;定,是情绪的稳定,情绪稳定了,修习禅定就容易进入境界;慧,就是心地..

出家的行为本身并不是不负责任,逃避的行为才是不负责任。世人多把出家当成一种不负责的行为:1、因为误解;2、因为确实很多人的出家行为是不值得赞赏和学习的。出家修行勇..

人生究竟是怎样一回事?这是一个值得研究的问题,也是一个研究不尽的问题;但不是研究人生哲理的人,似乎很少注意到这个问题。其实站在人道的本位,多研究人生问题,增加自..

过午不食什么意思?过午不食,十二头陀行之一,即午后不可食用食物、饮料,只能喝白开水。“午”按现在的时间计算,为十二点。古代没有时钟,通常是在阳光下立一根棍子,当..

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八难就是众生当中经受障碍他闻法修行的八种厄难,这也是佛教的通常的术语。八难,比如你堕了地狱道、饿鬼道、畜生道,在三恶道里面受苦都来不及,就无有闲暇,没有机缘见佛..

挂单又称挂搭,指的是行脚的僧人去寺院投宿。过去寺院禅堂都设有寺内僧众的名单,行脚僧经过寺院的考察被允许住下后,就可以将衣钵挂到禅堂内自己名字下的挂钩上,所以称为..

“障”顾名思义即是障碍,我们在人生路上遇到的种种不如意,即是人生的障碍,通常称之为“业障”。佛教讲究因果,业是因,障就是果。所谓的“障”是恶果,则因地的“业”就..

万缘放下,还是要念佛,念佛最快了,末法时期靠自力有困难。但很多人认为念佛就好,这个观念是错误的,要开智慧,经教要通达。虽然念佛,但平常割舍不下,什么事情都很执着..

什么叫常随佛学,就是要时时思惟佛法、忆念佛法、运用佛法,这是常随佛学。很多人学佛,一开始找不到边儿,学了一大堆的形式,甚至听信一些不学佛人乱说一气,认为那是修行..

教理行果是佛经的整体内容。教就是指大乘教、小乘教,所有佛的教法,都叫教。理呢,就是说明这个教的内容、它的道理,如《阿含经》是小乘教,理就是四谛。唯识法相的经典《..

古之禅德,多有礼拜持诵,不惜身命,如救头然者。故永明寿禅师,日课一百零八种佛事,夜往别峰,行道念佛。况后世学者,不重事修,而欲成办道业乎。以大悟一法不立之理体,..

(1)已作恶令停止。就是:已经作恶,马上使之停下来;如果不停下来,将来有后遗症!有人经常问我:“这个是吉还是凶?”我说:“你自己考量,给自己一个定位:你所做的事..

比丘是什么意思?比丘,是出家受具足戒者的通称,佛家指年满二十岁,受过具足戒的男性出家人。比丘是梵语(bhiksu)的音译,华言乞士。乞是乞求之名,士是清雅之称。谓出家..

当我们种一片森林,如果树木长得快的话,大约要几十年的时间才能培植一片森林,但是只要一把火就能烧光了。同样的,勤修戒、定、慧培植成功德森林,但是瞋恚之火,一发脾气..

在家居士不许听诵大戒,不许看出家人的戒,怎么会知道明白大律的内容,而来指责出家人犯了什么戒?这就是今日佛门,最痛心的事情,佛门丑事,大多数是由佛教弟子传播出去的..

老宋讲故事087:居士携子接受因果教育,神通展示真实六道轮回前段时间因缘具足,帮本地张师兄的儿子开通了天眼。因为小孩子心地纯净,杂念较少,中脉的气息虽然不是完全的..

居士会被卷入道场的是非之中,一般有两种情况,一种是师兄之间因琐事不各或观点对立,一种是对师父的怀疑,特别是见到师父有让你”不满意“的言行。是非就会充斥到道场的每..

《华严经》云:“宁受地狱苦,得闻诸佛名,不受无量乐,而不闻佛名”。什么叫“闻佛名;什么是不闻佛名?”天台智者大师教导我们对这句话也要“观心”;正确理解经义。不能..

问:请问师父,现在有不少居士在讲经说法,其实大部分居士根本就不会讲经,也没好好学过教理,尽讲一些什么鬼神附体,什么念佛感应了。某些居士讲经时,也有不少出家僧人坐..

2016年已经逝去,2017年已经到来。无论我们在2016年过得如何,是事业成功,家庭美满,还是困难重重,病灾交加,都不要再放在心上,我们要着眼于新的一年,调整和完善我们的..

作为居士来说,五戒是最基本的戒律。此外还有八戒,是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容,圣严法师在《戒律学纲要》的“五戒十善”和“八关斋戒”这两部分..

金刚经讲,应无所住而生其心,佛菩萨示现感应,是为了让你在修行的路上继续走下去,是告诉你:不要以为我们佛菩萨不存在,你最近修行很到位,我们来鼓励一下你。但是,有感..

这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置?这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及..

自从我学佛以来,四周的人不断障碍我,我该如何是好?学佛者,菩提道心要坚固,稳如泰山,锻炼八风吹不动的意念,外面一切风吹草动在所难免,一心向佛道,向佛道是根本,其..

南无阿弥陀佛

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