清代康熙年间,邯郸有一位侯老太太,性情仁慈,乐善好施,就现生而论,可说是令人钦敬的好人。但或许由于前生的恶业,她生著一个忤逆不孝的儿子,名叫侯二。侯二的性情,恰..

在上海有一位林居士,他是经商的,他赚了许多钱啊;晚年的时分也学佛,就买一个很大的花园树立一个念佛堂,给咱们一起来念佛共修,他自己也念佛,对净土法门的决计、愿力的..

姑苏人吴引之,是清末探花,才貌出众。民国十年,朝礼普陀山,接见接见会面印光大师,自称宿世是个云南和尚。第二年,印祖去扬州刻书,途经姑苏,趁便与他接见会面,以为他..

古时分有一位大和尚,他喫苦修行佛法,总算证得阿罗汉果,但他照旧留在深山中,不断精进寻求空前绝后的大道理。这天,有一位七岁的神童来向他央求,期望能做他的弟子。大和..

演员周迅研读佛学书本,领会宿世此生2013年1月21日,电影《云图》在京举行中国首映发布会,主演周迅对话新浪文娱。周迅标明,近期两年一向看有关佛学的书,这对于自己了解..

宗门下祖师立的规矩在修行中非常重要,值得我们尊敬。祖师大德为用功办道者立下的戒律,是戒自己而不是戒别人,这是它最特殊的地方。为什么?因为我们大家要想有所成就,成..

前世今生从前有一位名叫高欢的年轻人,从小就失去了父亲,一直和母亲相依为命,虽然家里很贫穷,但是高欢从小就喜欢读书,因此十四岁在家乡考功名时,就一举中了秀才,最后..

我们现在是叫做现在,那我们现在对望过去,就是过去跟现在这一块的因缘,我们叫做承受果报。佛教徒对于承受果报,你看佛陀的开示,只有让你看破、放下,佛陀不把心思放在这..

什么叫婚变?譬如离婚,或者结婚后有很多麻烦,这都是因为前生不守戒律,有邪淫的行为,今生身体上还有一种狐臭味,很大的。你怎样搽香水涂香粉,还是臭的,臭不可闻。本来..

不但自己切莫离间别人,当听到别人在巧言挑拨时,也应莫然处之,既不反对、也不赞同,这样对方就拿你无可奈何了。现在有些人特别能说会道,喜欢挑拨离间。本来别人的关系很..

看看我们周围,有些人从来没有打过针,从来不用看病;有些人却天天吃药。藏族有一种说法:“吃药粉比糌粑粉还多。”以前的藏地,三顿都吃糌粑粉;有些人吃药粉也是这样,每天..

圣空法师开示:《楞严经》,今生遇到了一定要珍惜!大家知道楞严经是什么时候来到中国的吗?天台宗智者大师只听说印度有一经典叫《楞严经》,他那个时候很想看这部经典,他就..

我始终认为,作为大乘行人应该了解很多知识,如果只懂某一个法门,比如只了解净土法门或者密宗法门,那不一定能度化很多众生。佛陀之所以宣说八万四千法门,原因也在于此。..

宋代是我国在诸多方面都比较开放的时期,与海外贸易广泛,经济发达,也是文化艺术的巅峰时期,文化艺术的各个门类几乎都臻于成熟和完美。香文化的发展则更是到了无以复加的..

第一悔:富不俭用,贫时悔由贫入富易,由奢入俭难,过惯了大手大脚的舒服日子,一旦窘迫,不但物质上感觉匮乏,心理上也接受不下来。富时有人敬,贵时有人捧,如今世态炎凉..

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。这中间的过程就随心的..

前世,我为青莲,你为梵音,一眸擦肩,惊艳了五百年的时光。花绵绵而绽,音靡靡而绕,低眉含笑间,谁的深情绚烂了三生石上的一见倾心?今生,你为高山,我为流水,长风为歌..

这世间所有的相遇,都是有原因的,每一次遇见,都是一个心愿,也许,前世有未了的情缘,所以,此生才能得以见面,所有的遇见,皆是因为相欠。一次遇见,可能要等上千年,是..

如若我是来还债的,那就尽量多还一些,宁人负我,我不负人。如若我是来报恩的,那就尽量多报一些,今生为人实属不易,我要把人性发挥到极致。每当遭遇困境、面对挫折、感觉..

请看下面。示常源曰:汝行勿怠,怠非比丘。彼自废者,多身后忧。这是第十一段:示常源勿自怠废。就是你的修行不要懈怠,懈怠、放逸就不是比丘的样子了。一个比丘他是为什么..

‍人生很多时候都在开锁,每个人身上,都有着一把看不见的钥匙。慈悲的人,善良就是钥匙;忠诚的人,忠诚就是钥匙;聪明的人,智慧就是钥匙。给予就会有收获,付出就会有所..

写本篇心得之前,我在思考:假如人生重来一次,我能做得更好吗?经过一年修学,在结果上我想应该是能提前预知的,如果在自己原有的生命品质之上,是不太可能有改变的,因为..

如果因果自有轮回,前世犯下的债,今生如何都要还了

人就是苦今生修来生,而今生种种皆是前世因果。这就是因果的轮回。今生繁华

南无阿弥陀佛

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