希贝丽·福克斯克罗夫特和老虎在一起[原标题]撕开老虎庙“画皮”她遭死亡威胁泰国老虎庙,人们印象深处总以为是人与老虎和谐共处的安详之地,而最近发生在老虎庙的一切,让..
“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。”这回玉佛寺打禅七,真是因缘殊胜,各方信心男女居士们这样踊跃地来参加,种下这一成佛的正因,可说是稀有难得。释迦牟尼佛说《妙法莲..
【惟圣罔念作狂。惟狂克念作圣。】这一句话在《尚书》当中,这句话的意思彰显了圣人跟狂人,『狂』就是一般凡夫俗子,其实只是一念之间而已。因为「大学之道,在明明德」,..
问:佛未显本前,各声闻等皆由修成,开权后,一切八部亦皆是大菩萨乘愿辅化,然则佛弟子既无一是凡夫修成,佛出世乌裨于众生也。答:汝只会执崖板话,就不晓得此等人示现之..
唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”,他的弟子法常就是从这句话而契入悟机,彻悟后隐居大梅山。有一天,马祖派侍者去试探法常,对他说:“法常,你领悟了老师的‘即心即..
唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”,他的弟子法常就是从这句话而契入悟机,彻悟后隐居大梅山。有一天,马祖派侍者去试探法常,对他说:“法常,你领悟了老师的‘即心即..
阎浮众生举心动念就想什么呢?就想邪念,想淫欲念,想种种的贪念;一动念就是自私,就是妒嫉,就是障碍。人家比我好,就生一种妒嫉心;见到不如我的呢?又生一种看不起的心..
佛陀虽为印度的太子,可是他对世间的富贵,深生厌离,愿意舍离国荣帝位,出家修道。他也愿意令一切众生都知道──世间法皆是妄想。这世界怎么成就的呢?就是由于众生的妄想..
唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”,他的弟子法常就是从这句话而契入悟机,彻悟后隐居大梅山。有一天,马祖派侍者去试探法常,对他说:“法常,你领悟了老师的‘即心即..
我认识的一个人,很贪恋女色,他那个时代,并不像现在,那时候谁谈恋爱同居了都被人诟病。他和他的女朋友很早就同居了,后来因为性格问题,他独自一人去了大连,很残忍的抛..
所以修道的人,在修行的时候,最要紧的,不要生念头,不要起心动念的。你一起心动念,将来就会招果报,就要去受报的。以前有一个老修行,他在海边修道,就修这个「非非想处..
所以学佛,首先你就晓得,事实真相是不生不灭,它是一种相似相续相。身克实而论也没有生灭,永远没有生灭。物质不会生灭,精神也不会生灭,现在所谓三种现象,物质现象、精..
我们现在居住的地球,污染越来越严重,居住环境越来越差。科学家们在探讨向其他星球移民的问题。释迦摩尼佛在2000多年前,就建议我们移居到极乐世界。那个地方环境清静庄严..
古时有两个好友都想去南海,一个想租船沿长江南下却因各种原因一直未能成行;另一个凭着一个饭钵就踏上了理想之路,一年后圆满归来,好友羞愧不已。人生目标确定容易实现难..
尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊!我观是阎浮众生,举心动念无非是罪,脱获善利,多退初心,若遇恶缘念念增益。——《地藏经》这是总说南阎浮提众生思想的情况,什么情况..
佛视众生皆是佛,众生视佛皆是众生。佛视众生皆是佛,故多方化导,种种折摄之,纵令绝无信心,亦不弃舍;曲垂方便,令种善根,待其因缘时至,自然发生增长,依教奉行耳。众..
我们有些修法仪轨里有这样的观修方法:所有的色相都是佛相,所有的音声都是咒语,所有的起心动念都是智慧,一切都要观为圆满清净。为什么这么观呢?因为我们觉得佛相、咒语..